Homilia do Cardeal Semeraro para o encerramento do Jubileu de nascimento e beatificação de Santa Teresinha

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TERESA DE LISIEUX, PEREGRINA DA ESPERANÇA

Hoje, queridos irmãos e irmãs, celebramos o mistério da Epifania do Senhor. Neste dia, enquanto reza a Liturgia, com a ajuda da estrela, o Senhor revelou o seu Filho a todas as nações. A chegada dos Magos, que vieram do Oriente para oferecer os seus dons a Jesus, é o anúncio deste movimento oposto que o Ressuscitado indicou aos seus discípulos, que, como os Magos, se prostraram para adorá-lo (cf. Mt 2,11; 28,17). Ele lhes disse: “Vão e façam discípulos de todas as nações. » (v.19). Os Magos vieram dos confins da terra para adorar o novo rei dos judeus e, abrindo seus caixões, ofereceram-lhe seus presentes místicos. Os discípulos, pelo contrário, serão enviados aos confins do mundo para levar a todos o dom da vida nova e o anúncio de um Deus próximo. “E eis que estou sempre convosco, até ao fim do mundo.” {MT 28,20). Este é, de certa forma, o mistério e o ministério da graça vividos por Santa Teresinha de Lisieux. Dedicou toda a sua vida a aproximar-se cada vez mais de Jesus, mas viu isso transformar-se numa missão cada vez mais vasta, que chegava até aos confins da terra.

Embora as três figuras dos Reis Magos nunca apareçam nos escritos de Teresa, há algo na sua história que se assemelha à deles. Ela ainda era uma criança e as estrelas já a fascinavam: “Eu amei as estrelas sem número”, escreveu ela em A música de Celine (PN 18, 27). Ela também conta que, quando passeava com o pai à noite quando era criança… “Olhei para as estrelas que brilhavam suavemente e esta vista encantou-me… Havia especialmente um grupo de pérolas douradas que notei com alegria ao descobrir que tinha a forma de um T ... Mostrei ao papai dizendo que meu nome estava escrito no céu…” {EM. A, l7v).

“Seus nomes estão escritos no céu” {Lc 10,20): esta declaração de Jesus, que a pequena Teresa aplica a si mesma, é raiz da alegria e da confiança cristã. Na verdade, Deus nos amou tanto que escreveu o nome de cada um de nós no livro da vida. Santo Ambrósio disse que “os céus são como um grande livro aberto para que Deus possa escrever ali os nomes daqueles que, com fé e devoção, mereceram a graça de Cristo e para quem se diz: “Alegrai-vos, porque os vossos nomes são escrito no céu. Teresa está consciente disto desde o início e permanece nesta certeza, como escreveu Francisco na sua exortação apostólica Isto é confiança: “No nome que ela escolheu como freira aparece Jesus, o “Menino”, que manifesta o mistério da Encarnação, e a “Santa Face”, ou seja, o rosto de Cristo que se entrega até ao fim na Cruz. Ela é “Santa Teresinha do Menino Jesus e da Sagrada Face”. O Nome de Jesus é continuamente “respirado” por Teresa como um ato de amor, até ao seu último suspiro…” (nn. 7-8).

Quando, olhando as estrelas, Teresa afirma que o seu nome está escrito no céu, ela ainda é uma criança e poderíamos aplicar-lhe as palavras com que São Gregório Magno comenta a história da estrela, que guia primeiro os Reis Magos. depois mostra-lhes o local do encontro com Jesus. “Portanto – disse – não é a criança que corre em direção à estrela, mas é ela quem vai em direção a Ele”. Gregório pretendia refutar a teoria segundo a qual o destino do homem é determinado pelas estrelas e por isso acrescentou:

“O homem não foi criado para as estrelas, mas as estrelas foram criadas para o homem.”2

É, portanto, Jesus quem indica o significado desta estrela: Deus te ama! Teresa compreende este significado e amadurece-o ao longo da sua vida, assim — como ainda escreve o Papa Francisco — “Teresa tem a viva certeza de que Jesus a amou e a conheceu pessoalmente na sua Paixão: “Ele foi amado e se entregou por mim”. {Garota 2,20). Contemplando Jesus em sua agonia, ela lhe disse: “Tu me vives”. Da mesma forma, ela disse ao Menino Jesus nos braços de sua Mãe: “Com a tua mãozinha que acariciava Maria, sustentaste o mundo e deste-lhe vida. E você estava pensando em mim. Assim, sempre no início da História de uma alma, ela contempla o amor de Jesus por todos, como se fosse único no mundo.

Uma etimologia antiga deriva a palavra “desejo” da observação das estrelas {desidera), tanto que até São Leão Magno pregou que, observando o sinal de seu esplendor ígneo e seguindo a estrela, os três Reis Magos se aproximam do menino Jesus e, cumprindo seu desejo, “adoram na carne o Verbo, na sabedoria infantil , na fraqueza o poder e na verdade da humanidade o Senhor da majestade. Para manifestar o sacramento da sua fé e da sua inteligência, prestam homenagem com presentes àquele em quem acreditam no coração. Até Teresa, que viu o seu nome escrito nos céus, não só se encheu de desejos, mas também alimentou a certeza de que os seus desejos coincidiam com os de Deus. “Ah! O Senhor é tão bom comigo que é impossível temê-lo, Ele sempre me deu o que eu desejei, ou melhor, me fez desejar o que Ele queria me dar”, lemos entre suas crenças. {EM. C, 30v).

Você pode pensar em uma garotinha egoísta, mas na verdade é o oposto. O seu desejo era ser uma rosa sem folhas (cf. PN 51). Além disso, Teresa deseja lançar flores (cf. PN 34). É o amadurecimento da sua vida espiritual, que Francisco assim descreve na sua exortação apostólica: “A transformação que nela ocorreu permitiu-lhe passar de um desejo fervoroso do Céu a um desejo ardente e contínuo do bem de todos, culminando na sonha em continuar no Céu a sua missão de amar Jesus e fazê-lo amar. Neste sentido, escreveu numa das suas últimas cartas: “Pretendo não ficar inativa no Céu, o meu desejo é continuar a trabalhar pela Igreja e pelas almas”. E neste mesmo período ela disse mais diretamente: “Meu Céu acontecerá na terra até o fim do mundo. Sim, quero passar o meu Céu fazendo o bem na terra” (n. 43).

Um dos simbolismos caros a Teresa era o de retirar folhas das flores. Quando criança, ela adorava fazer isso durante as procissões. Ela até imagina uma verdadeira chuva de flores, que sobe primeiro em direção ao céu, depois de lá é lançada sobre a terra: sobre o purgatório cujas chamas ela deve extinguir, diz ela, e depois sobre toda a Igreja para sustentar. Na reflexão de Teresa, é central a dupla sede que a devora: “o desejo de amor que está no coração de Jesus e o de salvar as almas. Esta dupla sede dominará toda a sua existência como carmelita. Teresa está inabalavelmente convencida de que Jesus quer que o ajudemos na sua obra de salvação, que sejamos salvadores com ele”.

A página de caderno amarelo citado na exortação apostólica conclui assim: “Não posso fazer festa de alegria, não quero descansar enquanto houver almas para salvar…”. No Natal, pouco mais de dois anos antes, diante do presépio de Jesus, Teresa tinha visto entre os anjos o do Juízo, pronto para punir e golpear os pecadores. A voz de Jesus, porém, lhe disse: “baixa a espada / Não cabe a ti julgar / A natureza que elevo / E que quis redimir /. Aquele que julgará o mundo / Sou eu, que me chamo Jesus! / Do meu sangue o orvalho frutífero / Purificará todos os meus eleitos.” Agora, tendo chegado perto da morte, ela vê outro anjo, que lhe diz:

"O tempo acabou!". Então ela clama: “Vou descansar, poderei gozar, para que o número dos eleitos se complete e todos entrem na alegria e no descanso. Meu coração treme com esse pensamento...".

Queridos irmãos e irmãs, com esta Santa Missa conclui-se o ano jubilar do 50º aniversário do nascimento de Santa Teresinha e do 100º aniversário da sua beatificação; assim termina o jubileu dedicado a um santo que São Pio X chamou de “o maior dos tempos modernos”. Dentro de um ano – sabemos – terá início outro Jubileu, desta vez para toda a Igreja. O Papa Francisco anunciou-o indicando também o lema: Peregrinos da esperança. Neste contexto, certamente podemos voltar a meditar na nossa Teresa, que foi uma mulher de esperança.

É também a sua mensagem mais atual num momento de grande sofrimento para a Igreja e para toda a humanidade”. Acrescentaremos que a mensagem de Teresa é uma mensagem de esperança para todos. Ela mesma nos conta sobre esta virada radical em sua vida; quando, de fato, ela entendeu não só que seu nome estava escrito no céu, mas também que “no céu haverá mais alegria para um único pecador que faz penitência do que para 99 justos que não precisam de penitência!…” {EM. A, 46r: cf. Lc 15,7). Thérèse pensava na história do criminoso Pranzini, a quem chamava de meu primeiro filho.

No Natal de 1886, Teresa obteve a graça de deixar a infância e tornar-se pescadora de almas (cf. Ms UMA, 45v). Por sua intercessão, que isto aconteça também para cada um de nós, durante a festa do encontro dos Magos com o Senhor Jesus.

Santuário de Sainte-Thérèse — Lisieux, 7 de janeiro de 2024

Cartão Marcelo. SEMERARO