Publicado el 5 de febrero de 2024

Homilía del Padre Emmanuel Schwab

5º Domingo durante el año – Año B

1era lectura: Job 7,1-4.6-7

Salmo: 146 (147a), 1.3, 4-5, 6-7

2º lectura: 1 Corintios 9,16-19.22-23

Evangelio: Marcos 1,29-39

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La bible contient deux Livres où s'expriment plus qu'ailleurs la souffrance de l'homme, voire la désespérance de l'homme : ce sont le livre de l'Ecclésiaste et le livre de Job dont nous avons entendu un extrait il y a un instante. “En verdad, la vida del hombre en la tierra es una tarea... Sólo comparto la nada, sólo cuento las noches de sufrimiento... Mis ojos ya no verán la felicidad”. Mucha gente puede experimentar esta desesperación. ¿Quizás algunos de nosotros estemos en este estado de ánimo en este momento? Las pruebas de la vida... ¡y Job experimenta muchas de ellas! — a veces son demasiado pesados ​​para transportarlos y nos parece que no vale la pena vivir la vida.

Nuestro mundo que ha perdido de vista el misterio del Creador, de quien da la vida, nuestro mundo contemporáneo piensa que, cuando el sufrimiento es demasiado grande, es mejor matar a la persona, que es bueno. Se necesita el coraje de la esperanza para soportar el sufrimiento y seguir afirmando que vale la pena vivir la vida.

Desde muy temprano, Teresa vive este mundo como si fuera un exilio. Es una palabra que aparece muy a menudo: la expresión “esta tierra de exilio” para hablar del tiempo en el que vivimos aparece frecuentemente bajo su pluma. Para ella la verdadera Patria es el Cielo, y estamos aquí en el exilio. — Esto es lo que canta la Iglesia en el campo de la Salve Regina, donde nos llamamos hijos exiliados de Eva: éxules fílii Hévæ. — Pero al final de su vida, en sus últimas palabras que sus hermanas tomaron al vuelo, sor María de la Trinidad observó esto (Teresa está en sus últimos días):

¡La vida no es triste! Al contrario, es muy alegre. Si dijeras: “El exilio es triste”, te entendería. Nos equivocamos al dar el nombre de vida a aquello que debe terminar. Sólo a las cosas que están en el cielo, a las que nunca deben morir, debemos darles este verdadero nombre; y, como tal, la vida no es triste, sino alegre, ¡muy alegre!... ¡Qué hermosa distinción! ¡La vida no es triste! Al contrario, es muy alegre. El exilio en el que nos encontramos hace que no disfrutemos de la plenitud y de la vida. Y cuando un joven le pregunta a Jesús: ¿Qué se debe hacer para obtener esta vida real? (Marcos 10,17:XNUMX) — En lenguaje evangélico la pregunta es: ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna? — ¡Pero lo que este hombre busca es la vida real! Jesús no le responde: Muere y tendrás la vida verdadera. No le dijo: Termina con tu vida y tendrás la vida verdadera... Le dijo: Observa los mandamientos, aléjate de todo y sígueme. El camino hacia la vida verdadera, hermanos y hermanas, es Jesús. El camino a la vida verdadera es Jesús. Y Teresa lo dice en otro lugar; en una carta a su hermana, Madre Agnès, escribe:

Oh ! ¡que la tierra es exilio!… No hay apoyo que buscar fuera de Jesús porque sólo Él es inmutable.

Esto es algo similar a lo que llamamos el lema de los Cartujos: Stat Crux dum volvitur orbis – la cruz permanece mientras el mundo gira.

Y Teresa continúa:

Qué alegría pensar que Él no puede cambiar… Qué alegría para nuestro corazón pensar que nuestra pequeña familia ama tan tiernamente a Jesús.

Y un poco más lejos.

¡Pídele a Jesús que los más pequeños, que los últimos, no sean los últimos en amarlo con toda su potencia de amar!…

(LT 104 a Madre Agnès 5-6 mayo 90)

Al comprender cómo Jesús es lo estable, lo inmutable, y cómo conocer a Jesús nos permite atravesar este exilio, esta tierra de exilio y las pruebas de la vida, Teresa al mismo tiempo tiene el deseo de que todos conozcan a Jesús y en particular los más pequeños. . Y sabemos que ella entra en el Carmelo por los pobres pecadores, para ganar almas para Jesús, es decir para que todos puedan invocar el nombre de Jesús.

Esto es lo que hace Jesús: “Vayamos a otros lugares, a los pueblos vecinos, para que también allí anuncie el Evangelio; por eso salí. » “Por eso salí de Cafarnaúm esta mañana”… pero vayamos más allá: “Por eso dejé el Cielo para venir a la tierra, a esta tierra de exilio, a proclamar el Evangelio, es decir, a llevar la salvación a los hombres. »

Por eso también Pablo gritará: “¡Ay de mí si no anunciara el Evangelio! No lo hago solo, es una misión que me han confiado.

Mi mérito es anunciar el Evangelio sin buscar ninguna ventaja material y sin hacer valer mis derechos como predicador del Evangelio..

Sí, pasa la figura de este mundo. De hecho, estamos en una tierra de exilio. Estamos hechos para el Cielo, para la vida con Dios en el corazón de la Santísima Trinidad. Y tenemos que amar esta vida que ya está presente por el misterio de Cristo, esta vida que, iba a decir, corre por nuestras venas a través del bautismo y particularmente a través de la Eucaristía. Estamos en esta tierra de exilio, teniendo dentro de nosotros el poder de la vida del Cielo, y a esto es a lo que debemos aferrarnos firmemente. A veces olvidamos demasiado a menudo que Teresa es carmelita y lo que caracteriza la vida del Carmelo incluso hoy son estas dos horas de oración silenciosa - una hora por la mañana, una hora al final del día - donde los hijos e hijas del Carmelo, Hombres y mujeres por igual, tómate el tiempo para detenerte en silencio y estar en la presencia de Dios para acoger este amor de Dios, acoger esta presencia de Jesús y meditar en la palabra de Dios. En esto sólo están imitando a Jesús. Lo escuchaste en el evangelio, es el versículo 35 del primer capítulo de San Marcos: “ Al día siguiente, Jesús se levantó mucho antes del amanecer. Salió y se fue a un lugar desierto, y allí oró”. Creo que esta mención no es anecdótica para que se nos dé una anécdota de la vida de Jesús. Como diría el Papa Francisco, usando una “mala palabra”: la vida de Jesús es paradigmático — en francés más simple, ella es una modelo para nosotros. Y cuando se nos dice que Jesús se levanta mucho antes del amanecer para ir a orar, es para invitarnos a nosotros mismos a levantarnos mucho antes del amanecer para ir a orar, para imitar al Señor. Jesús, en su humanidad, vive esta necesidad de dedicar tiempo a su relación con el Padre, a escuchar al Padre en el silencio de la tierra. En esta tierra de exilio, poder tocar el Cielo. No somos ni carmelitas ni carmelitas, lo entiendo claramente, pero siendo discípulos de Jesús, bautizados, confirmados espero, habiendo recibido la plenitud del don del Espíritu Santo, necesitamos tomarnos un tiempo diario de silencio para estar en presencia de Señor, gustad su amor y escuchad su palabra.

Así es como nuestras vidas pueden convertirse gradualmente.

Así es como la caridad y la esperanza pueden ir habitando poco a poco en nuestro corazón, a través de la fe que buscamos vivir.

Y así es como nuestra vida anunciará el Evangelio… no primero a través de nuestra conciencia de él; pero si vivimos esta tierra de exilio con sus pruebas en la lógica del Cielo y en la alegría del Cielo, entonces nuestras vidas mismas proclamarán el Evangelio del Señor a nuestro mundo.

Amén