Omelia di Padre Emmanuel Schwab

33esimo Domenica dell'anno – Anno A

1era lettura: Proverbi 31,10-13.19-20.30-31 – Salmo: 127 (128), 1-2, 3, 4-5

2esimo lettura: 1 Tessalonicesi 5,1-6

Vangelo: Matteo 25,14-30

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Quando la Scrittura parla di una “donna perfetta”, è senza dubbio della Chiesa che parla. La sposa santa di Cristo, la Chiesa, questa umanità che Cristo Gesù sta radunando per sposarla e farla così suo corpo. La Chiesa attraverso la quale si rendono presenti al mondo. Chiesa della quale, per pura grazia, senza alcun merito da parte nostra, siamo diventati membri mediante il battesimo, la cresima e l'Eucaristia, sacramenti dell'iniziazione cristiana.

Questa prima lettura dal libro dei Proverbi ci invita a rileggere il nostro stesso rapporto con il Signore Gesù. Può fidatevi e con noi non mancano le risorse ? Lo faccio, lo faccio portiamo la felicità al Signore Gesù, e non la sua rovina, tutti i giorni della nostra vita ? Sappiamo scegli lana e lino;e lavorare con le nostre mani volontariamente, al servizio del Signore? Apriamo le nostre dita in favore dei poveri sotto la veste della quale il Signore stesso si rende presente? Sappiamo tendere la mano agli sfortunati ?

Forse conoscete questo aneddoto tratto dalla vita di un'altra Teresa, Santa Teresa di Calcutta, alla quale un giorno un giornalista chiese cosa c'era che non andava nella Chiesa, e lei rispose: “Io e te! Me e te ". Cosa deve cambiare nella Chiesa? Me e te. Cosa posso fare per rendere la Chiesa più bella, più santa? Diventare io stesso più bello e più santo. E abbiamo, in Santa Teresa del Bambino Gesù, una maestra di santità.

Teresa si lamenta – è il 4 agosto del 97 –; ha detto: Allora, anche per la Sacra Scrittura, non è triste vedere tutte le differenze nella traduzione? Se fossi stato sacerdote, avrei imparato l'ebraico e il greco, non mi sarei accontentato del latino, quindi avrei conosciuto il vero testo dettato dallo Spirito Santo (CJ 4, 5). Ed è vero che c’è un piccolo dettaglio nel vangelo di oggi che non è aneddotico. La nostra traduzione ci dice: “Colui che aveva ricevuto i cinque talenti andò a metterli a frutto e ne guadagnò altri cinque”. Il greco usa la seguente espressione: εἰργάσατο ἐν αὐτοῖς, lavorò in essi. E mi dispiace che questo verbo “lavorare” non compaia nella traduzione. Si tratta di lavorare con i beni che il Signore ci ha lasciato. Ecco perché la vita cristiana è faticosa! Perché si tratta di lavorare instancabilmente, fino all’ultimo respiro, per far fruttificare ciò che il Signore ci ha lasciato.

La mia Bibbia è sulle mie ginocchia più volte alla settimana o è permanentemente nascosta su uno scaffale? Domanda semplice…

Ricevo volentieri e regolarmente i sacramenti della Chiesa? L'Eucaristia ogni domenica, che piova, vento o nevichi, ma anche il sacramento della penitenza e della riconciliazione, più volte all'anno? Ma anche, se vivo come se fossi sposato, il sacramento del matrimonio...?

Ciò che ci lascia il Signore, che è la sua Parola operante nelle Sacre Scritture come nei sacramenti: la ricevo in modo che operi in me o che io operi in essa? E dobbiamo usare entrambe le espressioni per comprendere appieno che la Parola di Dio è potente: fa quello che dice; ma affinché faccia ciò che dice, devo lavorare per riceverlo. È tutta una questione di lavoro.

Sulla questione del “lavoro”, Teresa non è avara, parla del desiderio che ha di farlo travailler per la gloria del buon Dio (Ms C 8r°). Nel manoscritto A dice: Gesù mi ha fatto pescatore di anime, ne sentivo un grande desiderio travailler alla conversione dei peccatori (Ms A 45v°). E lei opera per la conversione dei peccatori non andando a dare loro lezioni, ma offrendo se stessa a Gesù, offrendosi all'amore misericordioso di Dio, e approfittando di tutte le piccole occasioni per piccoli sacrifici invisibili agli occhi degli uomini per manifestare il suo amore per Gesù, per dimostrare che lo ama più di ogni altra cosa.

In una lettera a Céline, appena entrata al Carmelo, le dice: Céline cara, un giorno andremo in Paradiso, per sempre, allora non ci sarà più né giorno né notte come su questa terra… Oh! che gioia, camminiamo in pace guardando il Cielo, unica meta del nostro travaux. Si avvicina il tempo di riposo (LT 90).

Pochi giorni dopo, in un'altra lettera, scrive, sempre a Céline: Abbiamo solo i brevi istanti della nostra vita per amare Gesù, il diavolo lo sa bene, per questo cerca di consumarli in lavori inutili... (LT 92 ).

E mi sembra che i lettori di oggi ci invitino forse a interrogarci sulla nostra vita. A cosa dedico il mio tempo? Cosa faccio durante tutto il giorno santo? Sicuramente è necessario dormire diverse ore per notte. C'è anche bisogno di riposo veglia. Cosa facciamo con le 24 ore della nostra giornata? Dormo, ma il mio cuore è sveglio, dice la moglie nel Cantico dei Cantici (5,2). Come cerco di realizzare l’opera di Dio in ogni cosa, compreso il mio riposo da sveglio?

Come è presente il mio cuore alla presenza di Dio? I genitori lo sanno bene: quando hanno un figlio malato, questo bambino malato è presente nel loro cuore tutto il giorno. Gli innamorati lo sanno bene: quando sei innamorato, la presenza della persona amata è presente nel tuo cuore tutto il giorno. Siamo abbastanza innamorati di Gesù perché Lui sia presente nei nostri cuori, qualunque sia la nostra attività? E che possiamo imparare da questo amore per Gesù a lavorare instancabilmente nell'opera di Dio?

Se cerchiamo così di lavorare instancabilmente nell’opera di Dio, quando il giorno del Signore verrà come un ladro di notte, come dice Paolo, non avremo nulla da rubarci poiché avremo già donato tutto al Signore. Viene come un ladro di notte per chi vuole tenere per sé la sua vita... Ma per chi cerca già di donarsi interamente al Signore, quando il Signore viene, non può essere come un ladro poiché non c'è niente da rubare, poiché tutto è già stato dato.

Chiediamo questa grazia di lavorare instancabilmente nell'opera di Dio, qualunque sia il nostro stato, qualunque sia la nostra vita.

In ogni cosa sappiamo donarci al Signore, accogliendo la sua Parola, accogliendo la grazia dei sacramenti, affinché Egli possa diventare poco a poco la nostra santità.

Amen