Pubblicato su 2 April 2024

Omelia di Padre Emmanuel Schwab

2esimo Domenica dell'anno – Anno B

1era lettura: Atti 10,34 a.37-43

Salmo: 117 (118), 1.2,16, 17-22, 23-XNUMX

2esimo lettura: Colossesi 3,1-4

Vangelo: Giovanni 20,1-9

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A quanto pare c'è qualcosa da vedere... ma come? Per prima cosa dobbiamo vedere la realtà, è la prima cosa che ci è tangibile, che ci è accessibile. Il Vangelo è preciso nella sua descrizione. Le traduzioni lo sono meno. Maria andò al sepolcro. Vede che la tomba è aperta. Sembra che non entri, che debba guardare velocemente e conclude che il Signore non c'è più. Va a cercare Pietro e il discepolo che Gesù amava. Arrivano entrambi e lì ci raccontano di sguardi, ma cosa vedono? E cosa vedono di intrigante? Perché se qualcuno è venuto a rubare il corpo di Gesù, la cosa più semplice è portarlo via così com'è nella sindone. Ma il sudario è lì. La cosa meno semplice è togliere il sudario e portare via il corpo nudo. Ma perché ?

Ma c'è qualcosa di più sottile in quello che vedono: che in realtà da venerdì sera non è cambiato nulla. Tutto è a posto, esattamente lo stesso. La biancheria è semplicemente afflosciata, come se il corpo fosse scomparso dall'interno. Il sudario che circondava il volto è al suo posto all'interno del sudario. Le bende che avvolgono la sindone sono al loro posto... semplicemente il corpo di Gesù non c'è più.

C'è un gioco di parole nel greco del Vangelo: Arriva il discepolo che Gesù amava. Ci viene detto: “vede” i lini (βλέπω). Egli infatti “percepisce”; entra nel suo sguardo, ma non fa nulla di ciò che vede. Vede senza interpretare, senza fare domande, un po' come scattare una foto, e poi lascia passare Pierre, che arriva dopo.

Questo è un altro verbo utilizzato che potrebbe essere tradotto con “contemplare”. Pietro “contempla” (θεωρέω), guarda per cercare di capire e non capisce. Cosa potrebbe essere successo?

Il discepolo che Gesù amava entra a sua volta dietro Pietro. E lì viene usato un terzo verbo dove ci viene detto “vide e credette” (εἴδω). È vedere nel senso di comprendere, come quando diciamo: vedo cosa intendi, che significa: capisco cosa intendi. Ha visto e ha creduto, cioè ha compreso ciò che Gesù aveva insegnato, ciò che Gesù aveva annunciato. Vedendo le tele cadenti, la parola del Signore gli diventa decifrabile, nello stesso tempo in cui la parola del Signore gli permette di decifrare ciò che vede. Così viviamo il nostro rapporto con la Parola di Dio e soprattutto con i Vangeli. Quando meditiamo le Sacre Scritture ed esse rimangono nella nostra memoria, lo Spirito Santo può allora usarle attingendo alla nostra memoria per far luce sugli eventi che viviamo.

E a noi capita, quando viviamo qualcosa, di ripensare alla parola di Dio e talvolta di dire a noi stessi: ma quello che sto vivendo è quasi lo stesso evento di quello che ho ascoltato nel Vangelo... Questo è lo Spirito Santo che agisce in noi. E allo stesso tempo, l’evento che stiamo vivendo ci permette di comprendere meglio la scena del Vangelo, allo stesso tempo che questa scena del Vangelo ci aiuta a comprendere cosa c’è in gioco in ciò che stiamo vivendo.

Sì, esiste davvero una realtà nell'evento della risurrezione di Gesù. Un giorno accadde nella nostra storia e gli apostoli videro qualcosa di concreto. Sarà più tardi che il Risorto sarà visto da loro. Per ora hanno solo questi poveri segni di biancheria cadente...

E noi, che non abbiamo visto questi panni cadenti, abbiamo la testimonianza degli apostoli che ci raccontano ciò che hanno vissuto. E più che la testimonianza degli apostoli, abbiamo alle spalle 2000 anni di cristianesimo e abbiamo la testimonianza di tutta la schiera dei santi che, in un modo o nell'altro, testimoniano che facciamo bene a riporre la nostra fede in Gesù morto e risorto . Questa fede ci è stata data al battesimo. Ma questa fede non cresce in noi senza di noi. Fiducia in Dio, amore per Dio, fedeltà nel cercare di vivere il Vangelo e i comandamenti del Signore, tutto questo non si può fare senza di noi. Ma la nostra risposta a Dio è il frutto della grazia che riceviamo, è la fecondità dello Spirito Santo in noi.

Qual è la nostra situazione? San Paolo ce lo ha chiarito: “Sei risorto con Cristo, perché sei già morto e la tua vita ora è nascosta con Cristo in Dio”. Non possiamo più vivere nella paura della morte. Sappiamo che partecipiamo alla vittoria di Cristo sulla morte e che Gesù ha già cambiato il nostro passaggio in passaggio – e io uso intenzionalmente la parola “morte”, che significa “passare”. Quando arriverà il nostro ultimo giorno, l’ultimo giorno del nostro “esilio”, come piace parlarne a Teresa – parla sempre della nostra vita sulla terra come un “esilio”, la nostra patria è il Cielo –, si comporterà come Gesù passare da questo mondo al Padre. Chi è colui che ci accompagna? È Gesù. E da oggi si tratta di vivere nella fedeltà a Gesù. Fedeltà che si vive nella preghiera quotidiana, nella meditazione delle Sacre Scritture, nella fedeltà alla confessione regolare, nell'indefettibile fedeltà alla Messa di ogni domenica. E possiamo vedere che questa fedeltà al Signore è sincera e vera se cresce il nostro amore per il prossimo. Non c’è altra misura della nostra fede che quella della carità verso il prossimo: È attraverso l'amore che avete gli uni per gli altri che sarete riconosciuti come miei discepoli., ha detto Gesù subito dopo la Santa Cena (Gv 13,35).

Ma allora come possiamo vivere tutta la nostra vita rimanendo uniti a Gesù? Cosa dobbiamo fare ? Come Gesù. Il discepolo di Gesù cerca di vivere come Gesù e San Pietro ci regala un riassunto di 8 parole della vita di Gesù, un riassunto che oggi tutti possiamo ricordare a memoria:

Dovunque andasse, faceva del bene.

Questo è ciò che abbiamo sentito nella prima lettura, ovunque andasse, faceva del bene. Questa è la sintesi della vita di Gesù. Questo è il riassunto del nostro futuro, fratelli e sorelle. Poiché veniamo oggi a celebrare solennemente la risurrezione del Signore, poiché veniamo oggi a rinnovare la grazia del nostro battesimo e l'impegno della nostra vita nella sequela di Gesù, allora questa descrizione è la descrizione del nostro futuro.

Sì, fratelli e sorelle, con l'aiuto di tutti i Santi del Cielo, nella potenza dello Spirito Santo, camminando sulle orme di Gesù, decidiamo fermamente che da oggi in poi, ovunque andremo, faremo del bene.

Amen