Jeudi 17 avril 2025

Quinta-feira Santa – Ano C

Homilia do Padre Emmanuel Schwab

1a leitura: Ex 12,1-8.11-14

Psaume : 115 (116b),12-13,15-16ac,17-18

2nd Leitura: 1 Cor 11,23-26 Evangelho: Jo 13,1-15

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Este ano, a celebração do Mistério Pascal acontece em um ano santo que ocorre a cada 25 anos. A abordagem que nos é proposta no Ano Santo é a da indulgência plenária. Consiste em ir a um lugar de peregrinação designado pelos bispos da sua diocese - como esta basílica - e aí viver um processo de conversão: deixar-nos reconciliar com Deus e com a Igreja no sacramento da penitência e da reconciliação, manifestando depois a nossa comunhão com a Igreja, por um lado, proclamando o símbolo da fé - o Credo — e depois rezando pelas intenções do Papa, ou seja, unindo-nos àquele que está à frente de todas as igrejas e unindo-nos à sua oração. Trata-se então de selar esta comunhão redescoberta com a Igreja no mistério da Eucaristia, celebrando a Eucaristia e comungando nela... Depois, tendo rezado a oração que o Senhor nos ensinou, trata-se ainda de realizar um ato de misericórdia. De certa forma, é esse ato de misericórdia que expressa todo o significado e a abordagem da indulgência plenária e do ano jubilar. Porque o objetivo da nossa vida e o objetivo da missão de Jesus é tornar o homem capaz de amar como Deus ama: a nossa vocação é amar como Deus ama. Este processo de indulgência plenária nos ajuda a tomar os meios para nos deixarmos renovar profundamente no mistério da caridade, isto é, para retomar o caminho do amor a Deus e do amor ao próximo, para retomar com fervor e determinação o caminho pelo qual aprendemos a amar a Deus sobre todas as coisas e a amar o próximo como Cristo nos amou. Este é o propósito da nossa vida. Este é o objetivo de toda piedade e especialmente deste Ano Santo. Hoje, nesta celebração da Quinta-feira Santa, ouvimos a história do memorial da Páscoa com os hebreus, depois a história da instituição da Eucaristia, depois a história do lava-pés. Este memorial da Páscoa e este memorial da Eucaristia nos lembram constantemente da iniciativa de Deus. A iniciativa de Deus é uma das chaves para entender Santa Teresa do Menino. Jesus. Se realmente queremos entender o que Teresa está vivendo, precisamos ouvi-la e tentar ver como ela descreve constantemente as iniciativas que Deus toma em sua vida, que ela sabe identificar e às quais responde com sua própria vida.

Deus toma a iniciativa de salvar seu povo do Egito. E Jesus toma a iniciativa de dar a sua vida: "Ninguém tira minha vida, disse Jesus, Eu sou quem dá" (Jo 10,8). Quando lemos atentamente o Evangelho ou os quatro Evangelhos juntos, vemos claramente como, nesta última semana, é Jesus quem está no comando das coisas e se deixa levar no momento que decidiu, porque é Ele quem se entrega. Esta iniciativa de Deus é sempre para a nossa salvação, é a expressão da sua misericórdia. E o Senhor nos ensina a entrar nessa misericórdia, não só recebendo-a, mas também exercendo-a para com os irmãos. Poderíamos dizer que a misericórdia é um movimento que parte de Deus e vai até o próximo, através de nós. Trata-se de deixar-nos atravessar pela misericórdia, recebê-la para poder dá-la, dá-la para poder recebê-la. " E perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido.(Mateus 6,12:XNUMX).

No lava-pés, Jesus explica um aspecto fundamental do mistério da Eucaristia: a Eucaristia é Jesus que se entrega, Jesus que se entrega para destruir a morte de dentro, para nos arrancar do poder do pecado e da morte e, assim, nos salvar. A presença que ele nos deixa é uma presença dinâmica. O Santíssimo Sacramento é Jesus que se entrega, é a presença entre nós de Jesus num ato de oferta. Quando recebemos a comunhão, nos tornamos UM com Jesus-que-se-entrega. Somos como se sugados para seu ato de oferenda, atraídos para seu ato de oferenda. O lava-pés nos diz que esse ato de oferenda ao qual Jesus nos conduz consiste, em particular, em fazer de nós servos dos nossos irmãos. Dar a vida é, muito concretamente, colocar-se no próprio corpo a serviço dos irmãos, do modo mais humilde possível.

Quando Teresa contempla o lava-pés, ela fala disso apenas em um lugar: na oração para obter humildade. E o que ela nos conta sobre isso é precisamente:

Ó Poderoso Monarca do Céu, sim, minha alma encontra descanso ao ver-te vestido na forma e natureza de um escravo, abaixando-te ao ponto de lavar os pés dos teus apóstolos. Lembro-me então destas palavras que me disseste para me ensinar a praticar a humildade: "Eu vos dei o exemplo, para que também façais o que eu fiz; o discípulo não é maior que o Mestre..." (Pri 20 - Oração para pedir humildade)

Só podemos nos tornar servos de nossos irmãos com humildade. Só podemos viver o mistério da Eucaristia na humildade, isto é, na atitude de Jesus que é gentil e humilde de coração. No mistério da Eucaristia, Jesus compartilha conosco de certa forma essa mansidão e humildade de coração para que possamos vivê-la. Mas nunca há nada de mágico, você bem sabe disso, na vida espiritual; O que Deus nos dá, cabe a nós colocar em prática pela e na graça de Deus.

Mas o velho dentro de nós está sempre pronto para mostrar sua cabeça feia. Então, quando nos tornamos servos de nossos irmãos, somos tentados a buscar gratidão. Fiz tudo isso e nem recebi um agradecimento... Thérèse conhece essa tentação. Encontramos isso no caderno amarelo, Madre Agnes escreve: "Sobre os sentimentos dos quais às vezes não podemos nos defender, quando depois de ter prestado um serviço não recebemos nenhuma demonstração de gratidão. » Teresa:

Eu também, garanto-lhe, sinto o mesmo que você me conta; mas nunca sou apanhado, porque não espero nenhuma recompensa na terra: faço tudo pelo bom Deus, assim não posso perder nada e sou sempre muito bem pago pelo trabalho que faço em servir o próximo.

Se, por algum acaso impossível, o próprio bom Deus não visse minhas boas ações, eu não seria de modo algum afligido por elas. Eu o amo tanto que queria poder agradá-lo sem que ele soubesse que era eu. Sabendo e vendo isso, ele é como se fosse obrigado a "retribuir", eu não gostaria de lhe dar esse trabalho...

Este lado infantil de Teresa, que desconcerta muitas pessoas, é na verdade uma profunda atitude de filiação: ela leva a sério o fato de ser filha de Deus e de se comportar diante de Deus Pai como uma criança, com a audácia de uma criança e a alegria de uma criança em dar prazer.

Peçamos esta graça, na celebração da Eucaristia, de saber fazer-nos servidores dos irmãos, sem esperar outra recompensa senão o agradecimento que Jesus pronunciará no Céu quando nos acolher.

Um homem

Padre Emmanuel Schwab, reitor do Santuário