Domingo 5 abril 2026

Ressurreição do Senhor – Ano C

Homilia do Padre Emmanuel Schwab

1a leitura: Atos 10,34:37a.43-XNUMX

Salmo: 117 (118), 1.2, 16-17, 22-23

2nd leitura: Colossenses 3,1-4

Evangelho: João 20,1-9

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Devemos sempre retornar à realidade concreta daquilo que o Evangelho descreve, porque
Deus se revela em uma história, em uma história concreta. E estas também são
Nos eventos concretos de nossas vidas, o Senhor Jesus manifesta a sua presença.
presença, aquele que ressuscitou. Maria Madalena, que busca o Senhor, que
Ela estaria até disposta a recuperar o corpo dele, mas encontrou apenas um túmulo vazio.
Vieram buscar os apóstolos: Pedro e o discípulo a quem Jesus amava partiram.
ver… E, de fato, este Evangelho trata de visão.
O discípulo a quem Jesus amava chega primeiro, e nos é dito que ele vê o
lençóis que são estendidos. O verbo grego usado, o verbo βλέπω, significa
“Direcionar o olhar”. De fato, ver, perceber, de certa forma, alguém
Ela registra o que vemos, mas simplesmente não a interpretamos. Sim, podemos dizer:
Eu vi. E o que ele vê? Ele vê precisamente os lençóis estendidos, por assim dizer.
os lençóis caídos, porque tudo está na mesma posição de quando foi colocado.
Jesus no túmulo, simplesmente não há mais Jesus nas vestes funerárias — permita
Essa expressão familiar: como se Jesus tivesse sido "murcho" por dentro.
Não é que o sudário tenha sido removido para retirar o corpo; tudo está no lugar, mas...
O corpo de Jesus não está mais lá.
Pierre entra, e ali, usa-se um verbo diferente. É o verbo θεωρέω que
Será usada a palavra francesa "theory", que significa mais: observar, examinar.
contemplar. Pierre vê, pode-se dizer, o impossível. Pois não é possível que
o corpo já não estando nos lençóis e os lençóis estando como estão.
contempla sem compreender…
E então o outro discípulo retorna. Aqui, um terceiro verbo é usado: o verbo
ὁράω, que é mais o verbo ver no sentido de “entender” — quando alguém diz eu vejo
O que você está dizendo, o que significa que eu entendo o que você está dizendo. "Ele viu e acreditou." Alguém poderia
É quase uma tradução: "Ele entendeu e creu". E o Evangelho nos conta o que ele entendeu.
Até então, os discípulos não haviam compreendido que, segundo as Escrituras, era necessário que
Jesus ressuscita dos mortos… Até aqui. Mas a partir desse ponto, o discípulo a quem
Jesus, que amava, compreendeu pelas Escrituras que aquilo que via diante de si era o
um sinal de que Jesus ressuscitou.

E isso nos ensina muito sobre como prosseguir em nossa vida cristã. A interpretação de nossa vida, a compreensão do que está acontecendo, reside no ponto de encontro entre os eventos em que estamos inseridos, os eventos que vivenciamos e a palavra de Deus. E é, ao mesmo tempo, a palavra de Deus que ilumina a minha vida — em particular os Evangelhos, mas não só; o Antigo Testamento também. O Evangelho ilumina uma cena da minha vida quando digo para mim mesmo: o que estou vivenciando aqui é exatamente como quando Jesus curou os olhos do cego, ou quando os leprosos vieram pedir que ele os purificasse, ou quando alimentou a multidão com cinco pães e dois peixes, quando permitiu que um paralítico voltasse a viver, e assim por diante… Mas também na direção oposta, os eventos da minha vida podem me ajudar a compreender o que aconteceu no Evangelho. Vou dar um pequeno exemplo que não tem nada a ver com assuntos pessoais. Fui convidado para o Benin há mais de 10 anos e fui recebido em uma aldeia com todas as honras devidas a não sei quem, porque eu não era ninguém, apenas um pobre padre de paróquia. E fui recebido com grande honra, o que significava que havia toda uma trupe ao meu redor, havia tambores atrás de mim, mulheres dançando à minha frente e algumas pessoas cantando. E naquele dia eu entendi o que aconteceu quando Jesus estava passando por Jericó e Bartimeu, um mendigo cego sentado à beira da estrada, disse: Mas o que está acontecendo? (Cf. Marcos 10:46-48). O que acontece é que Jesus não atravessa sozinho: ele atravessa com uma multidão alegre que canta, dança e toca música. Existe todo um mundo de atividades em torno de Jesus. Os acontecimentos de nossas vidas às vezes nos permitem compreender melhor os Evangelhos, mas nossas vidas sempre se desenrolam nesse momento crucial. Por isso é importante ler e meditar nas Sagradas Escrituras, e em particular nos Evangelhos. É normal que uma pessoa batizada, católica, leia o Evangelho regularmente. É comum encontrar os Evangelhos na mesa de cabeceira ou no bolso; existem pequenos livros que contêm os quatro Evangelhos. Leiam-nas para que fiquem gravadas em nossa memória, para que estejam cada vez mais presentes em nossos corações. Temos uma bela expressão em várias línguas: saber "de cor", porque entrou no coração e nunca mais sai. Assim, quando o Evangelho está em nossos corações, o Espírito Santo pode usá-lo para iluminar o que estamos vivenciando, para trazer à tona uma passagem do Evangelho diante desta ou daquela situação. Quando isso acontece conosco, é certo: o Espírito Santo está nos mostrando algo. Santa Teresa do Menino Jesus amava muito as Sagradas Escrituras. Ela medita neles constantemente e, para ela, eles são verdadeiramente uma palavra viva, especialmente os Evangelhos. No final da sua vida, ela nos disse isto: Desde que Jesus ascendeu ao Céu…—o que celebraremos na Ascensão—só posso segui-lo pelos vestígios que deixou, mas quão luminosos são esses vestígios, quão perfumados são! De que vestígio Thérèse está falando?

Basta um olhar para o Santo Evangelho, e imediatamente respiro as fragrâncias da vida de Jesus e sei para onde correr… (Ms C Folio 36, v°) Irmãos e irmãs, hoje abrimos solenemente os cinquenta anos, os cinquenta do Tempo Pascal, que nos conduzirão à festa de Pentecostes. Esses 50 dias, o período litúrgico mais longo do ano litúrgico, servem para nos ajudar a viver na presença do Ressuscitado. E como podemos viver na presença do Ressuscitado? Não se trata de sentir a sua presença: trata-se de acolhê-lo através da fé. Uma das primeiras coisas que podemos fazer é dizer a Ele este ato de fé todos os dias: "Senhor Jesus, Senhor ressuscitado, Tu estás aqui comigo — 'Estarei convosco todos os dias, até à consumação dos séculos', estas são as últimas palavras de Jesus no Evangelho segundo São Mateus (Mt 28,20) — 'Tu estás aqui, Senhor, Tu estás aqui'. Não consigo te sentir, não consigo te ver, não consigo te ouvir, não consigo te tocar, não consigo te saborear. Mas eu sei pela fé que você está aí, e porque você está aí, não tenho medo de nada, nem mesmo das provações. "A segunda coisa é reservar um tempo para ouvir um pouco o que Jesus tem a nos dizer." E é por isso que eu estava lhe dizendo que é normal uma pessoa batizada, católica, ler os Santos Evangelhos. E se você nunca fez isso, pegue um dos quatro Evangelhos e leia-o do começo ao fim. Estamos no ano em que lemos mais sobre São Mateus; vejamos São Mateus. Em seguida, você pode continuar com São Marcos, depois São Lucas e, finalmente, São João. E, como você terá gostado, continuará com os Atos dos Apóstolos, depois a Carta aos Romanos, a primeira aos Coríntios, a segunda aos Coríntios, a Carta aos Gálatas, a Carta aos Efésios, a Carta aos Filipenses, a Carta aos Colossenses, as duas cartas aos Tessalonicenses, as duas cartas a Timóteo e a carta a Tito. Você concluirá com a Carta aos Hebreus. E ali, você poderá ler São Tiago, as três cartas de São João, as duas cartas de Pedro, a carta de Judas, e finalmente sentirá o desejo de terminar com o Apocalipse, e terá lido todo o Novo Testamento! A terceira coisa — eu digo que a primeira coisa é confessar a presença de Cristo, a segunda é ouvir a sua palavra — a terceira é reservar um pequeno momento de silêncio a cada dia. Comece com 5 minutos — não é muito — em silêncio, para estar sob o olhar de Jesus. A oração não se trata primordialmente de dizer coisas, nem de pedir coisas: trata-se primordialmente de estar presente sob o olhar amoroso de Jesus, de Deus Pai. Trata-se simplesmente de cessar a agitação e dizer ao Senhor, como a Virgem Maria: "Faça-se em mim segundo a tua palavra" (Lc 1,38). Faça comigo o que quiser. A quarta coisa é deixar o Senhor vir e nos tocar, inclusive em nossos corpos, e esses são os sacramentos da Igreja. Os sacramentos dão continuidade ao toque de Jesus, vemos isso no Evangelho: ele coloca lama nos olhos do cego e lhe diz: "Vai lavar-te no tanque de Siloé", pega pela mão a jovem morta para a levantar, coloca os dedos na boca e nos ouvidos de um surdo-mudo e assim por diante... ele impõe as mãos. Os sacramentos são o toque de Jesus que continua presente hoje através da Igreja. E existem dois grandes sacramentos que nos são necessários: o sacramento da Eucaristia, para celebrar a morte e ressurreição de Jesus, no primeiro dia da semana. E no próximo domingo ouviremos como, desde o princípio, os apóstolos se reuniam no primeiro dia da semana. Desde a ressurreição de Jesus, os apóstolos e discípulos se reúnem todo primeiro dia da semana, aos domingos, para celebrar a Eucaristia. Isso não é uma opção na vida cristã, é uma necessidade vital. E é por isso que a Igreja fala disso como uma “obrigação”, porque é uma necessidade vital. E então temos outra necessidade vital, que é o sacramento da penitência e da reconciliação, porque precisamos acolher essa salvação na realidade concreta de nossas vidas e na realidade concreta de nosso pecado, e sermos capazes, ao irmos ao sacerdote e confessarmos nossos pecados diante dele, de ouvir uma palavra que se dirige a nós e não aos nossos semelhantes. Uma palavra que nos diz: E eu, um pobre sacerdote, um pecador como você, pelo sacramento da ordem que recebi, tenho o poder de lhe dizer que o Senhor lhe perdoa os seus pecados, e eu o perdoo em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Não somos nós, por meio de nossa imaginação ou autoconvencimento, que provocamos a misericórdia de Deus: é ao nos expormos a essa misericórdia. E aqui também a Igreja nos diz: Não sejam tolos, confessem-se pelo menos uma vez por ano, de preferência na Páscoa. E se houver alguém entre nós que não se confessou há mais de um ano, eu realmente os encorajo a irem ver o padre. Nesta basílica há um padre disponível todos os dias das 10h30 às 12h, das 15h às 17h e, no verão, das 14h às 18h. Todos os dias, no Carmelo, das 10h às 11h e das 15h às 17h, há um padre disponível que espera, como o pai na parábola do filho pródigo que esperava o retorno do filho pródigo, para se lançar em seus braços assim que ele aparecesse e lhe dizer todo o seu amor. Sim, irmãos e irmãs, não é complicado ser cristão. Dizer diariamente ao Senhor "Tu estás aqui, Senhor", ouvir a sua palavra, dedicar algum tempo à oração, permitir-nos ser constantemente renovados pelos sacramentos, e para que serve tudo isto? Com o objetivo que define a vida de todo homem: amar, amar a Deus e ao próximo, como Jesus amou o Pai e como nos amou. É por isso que ele nos dá o seu Espírito Santo! Que maravilha ser cristão! E se vivermos isso de verdade, seremos verdadeiros pacificadores no mundo.

Um homem

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