Dimanche 24 2025 août
21e Domingo Durante o Ano – Ano C
Homilia do Padre Loys de Saint-Chamas

Leituras de hoje:
1e leitura: Isaías 66,18-21
Salmo: 116 (117), 1, 2
2e leitura: Hebreus 12,5-7.11-13
Evangelho: Lucas 13,22:30-XNUMX

Começaremos, ouvindo esta palavra de Deus que acabamos de ouvir, ficando admirados e levantando uma pequena objeção. “Eles trarão todos os seus irmãos de todas as nações, em cavalos e carros, em liteiras, em mulas e em camelos, ao meu santo monte, Jerusalém.”

Desculpem: ninguém mais viaja em liteiras, e poucas pessoas viajam em mulas e camelos! Então, se for assim, não vai ter muita gente...

Obviamente, entendemos que essas palavras não devem ser tomadas estritamente ao pé da letra, como se fossem cumpridas de acordo com o que podemos imaginar quando as ouvimos. 

E quando nos é dito que eles trarão todos os seus irmãos ao meu santo monte Jerusalém, isso significa que devemos ir a este pequeno país e que, nesta pequena cidade, homens de todas as nações devem se reunir como na cabeça de um alfinete? Obviamente, entendemos que esta palavra do Senhor ao profeta Isaías, que o profeta Isaías nos transmitiu, é uma palavra viva que deve ser acolhida por corações vivos que medirão a força do que o Senhor diz. 

Na época do profeta Isaías, estamos com um pequeno povo hebreu, judeu, que sofre entre as nações. Há uma luta entre povos, com príncipes que querem aumentar seu poder, sua hegemonia, organizar o mundo, e o pequeno povo de Israel não está à altura da tarefa. E ouvimos o profeta dizer: Eu venho para reunir de todas as nações pessoas que virão ao meu santo monte, que virão, que buscarão vir. É, portanto, o anúncio de algo que está além de toda evidência no momento em que o profeta o anuncia.

Hoje, quando podemos estar do outro lado do mundo em questão de horas, é mais fácil imaginar as nações mais distantes, as ilhas distantes que não ouviram falar da minha famaTendo passado 10 anos no Japão, posso dizer que a situação ainda é a seguinte: pouquíssimos japoneses ouviram falar do Senhor Deus de Israel, e menos ainda de Jesus, e menos ainda o consideram o Filho de Deus enviado pelo Pai para nós. Portanto, a profecia de Isaías permanece uma profecia em suspenso: aguardamos seu cumprimento. 

E neste sentido, o Evangelho quando fazemos a Jesus a pergunta: “Senhor, são poucos os que estão sendo salvos?” o Evangelho está dentro das pessoas, aqueles que cercam Jesus - inclusive entre aqueles que estão ali ao redor, portanto neste pequeno povo hebreu - se perguntam se será somente alguns quem será salvo... Impossível entender sem mudar a lógica... 

Se pensarmos no confronto entre reinos e impérios, se pensarmos na largura de uma porta pela qual se deve entrar e na quantidade e no fluxo para entrar: impossível. Teria o Senhor criado o Mundo para que poucos vivessem de sua vida? No final de sua vida, Santa Teresa escreveu: "Não posso temer um Deus que se fez tão pequeno por mim" (Carta 266). 

O que ela está olhando? Não a largura da porta, mas o movimento do Filho de Deus, enviado pelo Pai: ele está desceuHoje nos perguntamos sobre a evangelização e sobre a possibilidade de atrair, se possível, um grande número de pessoas. Como Jesus resolveu essa questão? Ele está desceu. Admita que não é bem aquilo que pensamos… É desceu. Ele se tornou mudo, uma criança chorosa, e cresceu em estatura, sabedoria e graça diante de Deus e dos homens. Ele falava com aqueles que o seguiam, que não entendiam realmente o que ele dizia, mas que o seguiam. Até que se humilhou, não apenas para ser um homem, mas tão baixo que se permitiu ser morto injustamente, contrariando a justiça que acabara de ser proclamada: "Não encontro nada neste homem que leve à condenação." (Lc 23,4)… E é enviado para a cruz! Il tem rebaixado »… “aqueles que levantarem os olhos para ele serão salvos.” Foi isso que Teresa entendeu: ela contemplou o que Jesus estava fazendo neste ponto mais baixo que é a cruz, ela acolheu o sangue que dela fluiu. 

Na carta aos Hebreus, o apóstolo nos lembra que precisamos progredir. A palavra é dirigida a nós como a crianças em crescimento: "O que você suporta, diz o apóstolo, é uma lição — aqui a palavra aguentar significa “o que você sofre”, não o que você fazer, não o que você aprender, mas o que você submeter-se a. 

Vamos olhar por um momento para Teresa do Menino Jesus. Quando ela perdeu a mãe, ela sofre alguma coisa. E ela dirá mais tarde: "O bom Deus me deu um pai e uma mãe mais dignos do Céu do que da terra." (LT 261) Ele me deu um deuxième Mãe, e me deu a graça de para poder escolher. 

Graças à sua primeira mãe — sua mãe — Teresa sabia o quanto o coração de uma mãe pode desejar a vida de seu filho. Com sua segunda mãe, ela compreendeu como se pode escolher ser educado pela própria mãe. Quando seu pai adoeceu tanto que foi forçado a ser internado num hospício, ela disse: Ah! Naquele dia eu não disse que poderia sofrer ainda mais!!!… (MsA 73 r°). Mas ela também ouviu o que o Senhor estava fazendo: o que ela sofre é uma lição. Ela olha para o pai e ver em seu rosto, o rosto de Jesus desfigurado. 

Ela entende que seu pai vive com Jesus. 

Surgiu a questão: Existem apenas alguns que são salvos?Jesus responde: entrai em movimento para passar pela porta. E quando nos fala daqueles que não entram, são aqueles que se ocuparam de outras coisas e não procuraram entrar, não foram fascinados pelo desejo de se unir àquele que dá a Vida: buscaram a vida em outro lugar, buscaram a vida em suas próprias mãos, quiseram construir algo que desse vida, quiseram acumular em seu celeiro algo para descansar depois de se terem esgotado... não olharam através da porta, para aquele que havia descido. Mas a boa notícia que ouvimos hoje é que não é porque alguém pertence a um povo ou a outro que pode olhar através da porta e avançar para passar por ela. É simplesmente porque ouvimos o que Santa Teresa de Ávila chamaria de “o assobio do Bom Pastor” (Livro das Moradas, IV Dem., cap. 3, pp. 881-882): “Minhas ovelhas ouvem a minha voz” (Jo 10,27), e o profeta nos diz: há ovelhas do Senhor em todas as nações e elas virão a Ele, no momento em que o Senhor as chamar, no ritmo em que elas responderem. 

Santa Teresa do Menino Jesus completará dizendo: uma alma abraçada pelo amor não pode caminhar sozinha, ela atrai a si todos aqueles que estão ligados a ela (Cf. MsC 36 r°). 

É assim que o Senhor pensa a evangelização: que aqueles que ouvem o assobio do Bom Pastor se aproximem, que recebam o que suportam como um passo a mais no caminho que os aproxima daquele que desceu. E, ao fazê-lo, tornam-se atraentes, não pelas aparências, não pela persuasão, não pela convicção, não pela organização, mas por aquela atração do coração, por aquele fogo que irradia, aquece e permite que cada um siga, não o apóstolo que olha, mas aquele que o envia: o Pai que envia o seu Filho, que envia os seus apóstolos. 

Portanto, irmãos e irmãs, hoje alegremo-nos: de todas as nações o Senhor chama e por isso nos chama.

Ouçamos a sua voz para nos deixarmos educar, atraídos por aquilo que suportamos, para que o nosso desejo seja passar pela porta com a certeza de que não entraremos sozinhos, mas que muitos nos seguirão. Amém.

Padre Loys de Saint Chamas, capelão