Domingo outubro 12 2025
28nd Domingo Durante o Ano – Ano C
Homilia do Padre Emmanuel Schwab

1a leitura: 2 Reis 5,14-17
Salmo: 97 (98), 1, 2-3ab,3cd-4
2nd Leitura: 2 Timóteo 2:8-13
Evangelho: Lucas 17,11:19-XNUMX

Quando o profeta Eliseu disse ao general sírio Naamã: “vai banhar-te sete vezes no Jordão”, que Naamã acaba fazendo o que Eliseu lhe disse, que se banha sete vezes no Jordão e que sua carne fica limpa novamente, entendemos que há uma ligação entre o que Eliseu disse e a cura de Naamã. E entendemos que Naamã volta para ver Eliseu para lhe agradecer. 

Com os dez leprosos do Evangelho de Lucas, as coisas são menos simples. Eles clamam a Jesus: “Jesus, Mestre, tende piedade de nós.”E Jesus lhes disse: “Vá e mostre-se aos sacerdotes.” Conforme indicado na lei de Moisés, para que o sacerdote possa verificar a condição e fazer um diagnóstico. Eles vão. Eles também fazem o que Jesus diz, assim como Naamã fez o que Eliseu diz. No caminho, eles são purificados — aliás, não sabemos qual é esse caminho. Onde encontram um sacerdote? É bem ao lado, é mais longe? Não sabemos. É dentro de cinco minutos após as palavras de Jesus, é no dia seguinte? Não sabemos. E dos dez, um retorna, aparentemente sem ter ido ao sacerdote, embora fosse isso que Jesus havia pedido; não nos é dito que, depois de ver o sacerdote, um retorna... não, é no caminho. Ele entende que o que eles vivenciam nessa cura tem sua fonte em Jesus. 

É assim que a Escritura nos ensina a decifrar a ação de Deus e a ação de Jesus. A Escritura nos ensina a fazer essa conexão, a dizer a nós mesmos: "Vejam, ali, no que aconteceu, é de fato Jesus quem está na origem". E é frequentando a Sagrada Escritura, e em particular frequentando o Evangelho, que podemos aprender, como Santa Teresa, a identificar a ação de Jesus, a ação do "Deus bom", como Teresa o chama, em nossas vidas. Pois o Senhor age, e o Senhor age muito mais do que prestamos atenção, do que prestamos atenção. E há este espanto de Jesus: "Houve somente este estrangeiro entre eles que voltou e deu glória a Deus?" 

Santa Teresinha também observa que poucas pessoas ao seu redor vêm agradecer ao Senhor. Ela escreve, no início do manuscrito B:

Jesus […] não precisa das nossas obras, mas apenas do nosso amor. […] Ao dizer [à samaritana]: “Dá-me de beber”, era o amor da sua pobre criatura que o Criador do universo exigia. Ele tinha sede de amor… Ah! Sinto mais do que nunca que Jesus tem sede; entre os discípulos do mundo, só encontra pessoas ingratas e indiferentes, e entre os seus próprios discípulos, encontra, infelizmente! poucos corações que se entregam a Ele sem reservas, que compreendem toda a ternura do seu infinito Amor. (Manuscrito B 1v)

E Thérèse escreverá em carta ao Padre Roulland:

Oh! quão grande é a minha gratidão quando considero as delícias de Jesus!… (LT 201 do 1er Novembro de 1896, para P. Roulland)

Sim, irmãos e irmãs, como deciframos em nossas vidas a doçura de Jesus? Como deciframos em nossas vidas toda a bondade do Senhor e como Lhe damos graças? Como voltamos a Ele para Lhe dar graças? Como, na oração, começamos a agradecer por aquilo que o Senhor faz por nós? E sabemos nomear concretamente o que o Senhor fez por nós? Como nos exercitamos nisso? Como — não sei se podemos fazê-lo em família — em nossos grupos paroquiais, em nossos grupos cristãos, como procuramos contar uns aos outros, mantendo-nos muito modestos, o que o Senhor fez por nós? Lembro-me de que na paróquia, nas reuniões do catecumenato, no domingo de manhã, começávamos com uma mesa redonda com os catecúmenos, os companheiros e eu, com este momento de partilha: o que o Senhor fez por nós desde o nosso último encontro?

E eu vi claramente como nos enriquecíamos mutuamente. Muitas vezes eu disse a mim mesmo: "Olha, esta pessoa vê a ação de Deus neste acontecimento da sua vida. Será que eu teria pensado em ver a ação de Deus em um acontecimento semelhante?". Podemos "educar" uns aos outros para ver a ação de Deus em nossas vidas.

E como chegamos a expressar esta ação de graças, esta gratidão ao Senhor na celebração da Eucaristia, que é a ação de graças por excelência, a ação de graças que Jesus pronuncia ao seu Pai, a ação de graças na qual nós mesmos temos a graça de entrar: viemos como que para inserir a nossa gratidão na imensa gratidão de Jesus. Como viemos à Missa dominical, portadores de ações de graças concretas da nossa vida, para inseri-las na grande ação de graças de Cristo? 

Sim, como diz Paulo, seu Evangelho, isto é, sua proclamação, está centrado em Jesus. “Lembre-se de Jesus Cristo, ressuscitado dos mortos.”

Lembre-se de Jesus Cristo que deu a vida por você. 

Lembre-se de Jesus Cristo que veio até você, acolhendo-o em sua própria vida por meio do batismo.

Lembre-se de Jesus Cristo que lhe deu a plenitude do Espírito Santo, especialmente por meio do sacramento da Confirmação.

Lembre-se de Jesus Cristo que quer vir e fazer morada em você no mistério da Eucaristia para fazer você viver a vida dele. 

Lembre-se de Jesus, que prometeu estar conosco todos os dias até o fim dos tempos. 

Lembre-se de Jesus, que é fiel a você, mesmo que você não tenha fé. É o que nos diz o apóstolo. 

Claro, podemos nos fechar para Jesus, mas se, tendo nos fechado para o Senhor, nos voltarmos para ele, por mais pobres que sejamos, por mais longe que tenhamos ido, assim que nos voltarmos e dissermos a ele: "Senhor, tem misericórdia de mim", imediatamente sua misericórdia nos envolve, imediatamente nosso coração é transformado, se quisermos... imediatamente podemos entrar em sua graça e ouviremos o Senhor nos dizer então: Vai e mostra-te ao sacerdote no sacramento da penitência e da reconciliação para que ele complete esse retorno, para que ele complete essa entrada de misericórdia em sua vida, para que ele te restaure neste sacramento pela minha graça. 

Mas não podemos ouvir este Evangelho sem nos determos por um momento na pergunta de Jesus: "Os outros nove, onde estão? Todos os dez não foram purificados?" Os outros nove, onde estão?

A questão da missão, irmãos e irmãs, é-nos colocada por Jesus. 

A questão do anúncio da Boa Nova da Salvação nos é colocada pelo Senhor: Os outros nove, onde estão?

Podemos deixar a imaginação correr solta e talvez imaginar que o samaritano que veio prostrar-se aos pés de Jesus, dando graças, glorificando a Deus em alta voz, foi encontrar os outros nove para dizer-lhes: "Mas, vocês sabem o que eu descobri? É que o que aconteceu conosco, a fonte, é Jesus." E talvez mais tarde, os outros nove, em ordem dispersa, vieram encontrar Jesus para lhe dar graças também...

Porque alguém lhes terá mostrado, lhes terá permitido fazer a conexão entre o que aconteceu com eles e Jesus. 

A missão de anunciar o Evangelho é a preocupação que o Senhor coloca em nossos corações de fazer conhecer a sua bondade, de fazer conhecer o poder da sua misericórdia, de fazer conhecer o seu amor que nunca cessa de perseguir cada homem. E se compreendemos isso, compreendemos também que somos servos desse amor e que o Senhor quer revelar o seu amor aos nossos irmãos, revelar a sua misericórdia, não primeiro com as nossas palavras, mas primeiro com o nosso modo de amar. É o nosso amor concreto pelo próximo que pode verdadeiramente tocar os corações. Foi somente no final da sua vida, no último ano, em 1897, que Teresa exclamaria:

Este ano, minha mãe, o bom Deus me deu a graça de entender o que é a caridade. (Sra. C 11v°)

E Teresa continua, continua meditando sobre o fato de que os dois grandes mandamentos são verdadeiramente semelhantes: amar a Deus e amar o próximo. E então ela os conecta com o novo mandamento: Amai-vos uns aos outros como eu vos amei.

Ela para e diz: mas como ele amou? E ela olha para Jesus, o Verbo de Deus que se fez homem, e que se encontra com seus apóstolos que não entendem muito do que ele está fazendo, ela olha para Jesus amando seus apóstolos e diz a si mesma: mas eu devo fazer o mesmo.

E é esse amor que evangeliza. É esse amor que pode tocar os outros nove. É esse amor que o Senhor nos pede para espalhar. 

E para que esse amor cresça em nós, precisamos aumentar nossa gratidão a Deus. Quanto mais alegres nossos corações estiverem pelo que Deus faz por nós, mais eles se abrirão à caridade e mais seremos capazes de manifestar o amor misericordioso de Deus ao mundo.

Amen.