Homilia para a Missa de domingo, 16 de novembro de 2025: “Estamos na luta para escolher o bem”

Domingo novembro 16 2025
33^nd Domingo Durante o Ano – Ano C

Homilia do Padre Emmanuel Schwab

1^a Leitura: Malaquias 3:19-20a
Psaume : 97 (98),5-6,7-8,9
2^nd leitura: 2 Tessalonicenses 3,7-12
Evangelho: Lucas 21,5:19-XNUMX

Desde o capítulo 3 do livro de Gênesis, o mundo está em mau estado. E desde o capítulo 4, está em péssimo estado, desde que Caim matou seu irmão Abel… Violência, assassinatos, guerras, ciúme e discórdia não são novidade. A situação devia ser tão terrível aos olhos de Deus que exigiu a morte do Amado na cruz! O que testemunhamos é o que Jesus disse a Nicodemos: “Deus amou tanto o mundo” — este mundo em que vivemos — que ele deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. (João 3:16). Deus amou tanto o mundo…

Estamos testemunhando isso.

Desde que o pecado entrou no mundo, nosso mundo tem sido palco de uma batalha formidável, uma luta árdua. O inimigo, Satanás — que significa o adversário — o diabo — que significa o divisor — o gancho, como o Santo Cura d'Ars gostava de chamá-lo, trabalha incansavelmente para arrebatar tudo das mãos de Deus. Estamos no meio de uma batalha formidável que nos transcende, que varre o mundo, nossa sociedade, nossos próprios corações. Testemunhas de Cristo, que morreu e ressuscitou, somos chamados a escolher caminhar com Jesus, o Salvador, e a trabalhar com Ele nesta batalha formidável, a agir por meio d'Ele, com d'Ele e n'Ele, para que neste mundo Ele possa, por meio de nós, conosco e em nós, realizar a vitória do Reino. 

Testemunhamos a sua vinda há cerca de 2000 anos. Testemunhamos que ele continua a se fazer presente à sua Igreja, e aguardamos a sua vinda em glória — proclamaremos isso novamente em breve. CredoE o que estamos fazendo aqui esta manhã? Precisamente, estamos aqui porque aguardamos a sua vinda em glória. Repito-vos esta passagem da terceira Oração Eucarística, logo após a consagração:

Ao lembrar-se assim de seu Filho, 
da Sua Paixão que nos salva, 
da sua gloriosa ressurreição
e de sua ascensão ao Céu
(lembrando todo o mistério pascal)
enquanto aguardamos seu advento final.,
Nós te oferecemos, Senhor, em ação de graças,
este sacrifício vivo e santo.

Celebramos a Eucaristia na expectativa da vinda em glória, chamada Parusia, e ao mesmo tempo, ao celebrarmos a Eucaristia, ocorre uma vinda misteriosa do Senhor que se faz presente entre nós. 

Santa Teresa, ao recordar sua primeira comunhão, diz que ao receber a Eucaristia, toda a alegria do Céu entrou em seu coração, e ela o diz em uma fórmula geral:

Não havia o Paraíso dentro da minha alma? 

Sim, através da celebração da Eucaristia, todo o Reino já está presente. 

E enquanto aguardamos essa vinda, pela fé, e não por uma visão clara, buscamos caminhar com Jesus. Naquilo que se chama de embolia da Oração do Senhor, isto é, o desdobramento, o desenvolvimento da última frase da Oração do Senhor, "livrai-nos do mal", a nova tradução do Missal diz:

Livra-nos de todo o mal, Senhor.
e traz paz ao nosso tempo:
sustentado pela tua misericórdia,
Seremos libertados de todo pecado,
imune a todos os testes,
Nós que estamos esperando que isso aconteça.
esta bendita esperança:
a vinda de Jesus Cristo, nosso Salvador.

Quando? Quando estivermos no Reino. Este desenvolvimento da última petição da Oração do Senhor é também uma reflexão sobre os últimos tempos, sobre a vinda de Cristo em glória. Nós, que aguardamos o cumprimento desta bendita esperança: o advento de Jesus Cristo, nosso Salvador, sabemos que então seremos libertos de todo pecado e a salvo de todas as provações. Mas até lá, estamos empenhados na luta para escolher a bondade e o amor, e para renunciar ao pecado e ao ódio, pela graça de Cristo. 

A vida cristã é verdadeiramente trabalho, porque nada se conquista sem a nossa participação. Ao mesmo tempo, é o Senhor Jesus quem vence, mas Ele não quer vencer sem nós. Costumo citar esta carta de Teresa a Celina, carta 135, onde Teresa diz algo surpreendente:

Ah! É porque Jesus tem um amor tão incompreensível por nós que Ele quer que participemos com Ele na salvação das almas. Ele não quer fazer nada sem nós. (LT 135 para Céline – 15 de agosto de 1892) Não me responda como alguém respondeu certa vez: "Não entendo"... porque, precisamente, Teresa diz: um amor tão "incompreensível".

O Senhor não quer que sejamos meros devedores do Reino, meros receptores de graça imerecida. Ele também quer que nos tornemos participantes ativos nele, por meio dEle, com Ele e nEle. 

Nosso mundo é violento, nosso mundo é doloroso. Acabamos de comemorar o décimo aniversário do ataque ao Bataclan, que foi profundamente impactante e traumático. Mas todos nós temos zonas de guerra em mente neste momento. Os jornais falam muito, é claro, sobre a Ucrânia e o Oriente Médio, mas também deveríamos falar sobre a Nigéria, Mali, Sudão, Haiti e tantos outros lugares. E não podemos abrir o jornal todos os dias sem ler que alguém, muitas vezes um jovem, morreu de forma violenta nas ruas. Como podemos permanecer neste mundo doloroso como testemunhas de Cristo vitorioso e como testemunhas da vitória de Cristo pelo amor? Não é a intensidade do sofrimento de Cristo em sua Paixão que nos salva, mas seu amor infalível pelo Pai e por nós. É o seu amor que nos salva, sua plena comunhão com o Pai. E esse amor pelos pecadores necessariamente causa sofrimento. Às vezes é um sofrimento muito simples. Mas quando alguém me exaspera e eu permaneço gentil e paciente, isso dói. Quando alguém me pede um favor quando estou cansado, e mesmo assim eu vou lá e faço, é doloroso. O amor causa dor. 

No Céu, só haverá alegria, mas nesta Terra, o amor causa sofrimento se eu realmente buscar amar os outros e não a mim mesmo nos sentimentos que experimento, pois o amor se expressa em ações; manifesta-se no serviço concreto ao próximo. É para isso que somos chamados. É isso que o Senhor espera de nós. 

Paulo nos convida a trabalhar: a trabalhar para ganhar a vida, mas também poderíamos dizer a trabalhar para o Senhor Jesus, a trabalhar com o Senhor Jesus. Devemos compreender que toda a sua obra é a salvação deste mundo e que cada um de nós, onde quer que estejamos, é chamado a ser testemunha dessa salvação e agente dela. Como? Através da caridade, através do amor vivido concretamente. Nada mais, irmãos e irmãs, salvará o mundo. 

O Senhor nos adverte: “Cuidado para que vocês não sejam enganados, pois muitos virão em meu nome, dizendo: ‘Eu sou ele’ ou: ‘O tempo está muito próximo’”. Em momentos difíceis, podemos ser tentados a buscar soluções que pareçam mais acessíveis, que pareçam oferecer salvação, pelo menos a curto prazo. Não há Salvador além do Senhor Jesus.“Debaixo do céu, nenhum outro nome [além do de Jesus] é dado aos homens pelo qual possamos ser salvos.”» ensina São Pedro nos Atos dos Apóstolos (4:12). 

Portanto, ao celebrarmos esta Eucaristia, renovemos nossa fé no Senhor Jesus, nosso amor pelo Senhor Jesus. Permaneçamos devotos a Ele e peçamos-Lhe a graça de verdadeiramente servi-Lo.

Teresa manteve os olhos fixos no Céu durante toda a sua vida. Ela teve a graça de ser cativada muito cedo pelo “belo Céu”, pela “Pátria”, pelo Reino para o qual caminhamos. E ela teria que suportar os últimos 18 meses de sua vida essa provação de não mais enxergar com o coração, de não mais ver o Céu, mas, mesmo assim, permanecer unida ao Senhor Jesus. 

E pouco antes de sua morte, em abril de 1897, ela escreveu ao Abade Bellière:

Quando comecei a estudar história francesa, a história dos feitos de Joana d'Arc me cativou. Senti em meu coração o desejo e a coragem de imitá-la; parecia-me que o Senhor também me destinava a grandes coisas. Eu não estava enganada, mas em vez de uma voz do Céu me chamando para a batalha, ouvi no fundo da minha alma uma voz mais doce, ainda mais forte — a do Esposo das virgens, chamando-me para outros feitos, para conquistas mais gloriosas. E na solidão do Carmelo, compreendi que minha missão não era coroar um rei mortal, mas fazer com que o Rei do Céu fosse amado, submeter a Ele o reino dos corações. (LT 224, 25 de abril de 1897, ao Padre Bellière)

Que possamos, com Santa Teresa, experimentar esse mesmo desejo de fazer com que o Rei do Céu seja amado e de ajudar nossos irmãos e irmãs que o esqueceram ou que não o conhecem, a ajudá-los a descobri-lo, a amá-lo por sua vez e a segui-lo até o seu Reino.

Um homem