Dimanche 14 2025 décembre
3º Domingo do Advento – Ano A
Gaudete Sunday
Homilia do Padre Emmanuel Schwab
Primeira leitura: Isaías 35:1-6a, 10
Salmo 145 (146), 7, 8, 9ab, 10a
Segunda leitura: Tiago 5:7-10
Evangelho: Mateus 11,2-11
João Batista viu o Espírito descer como uma pomba e pousar sobre Jesus. Ele ouviu a voz do Pai dizendo: “Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo.” (Mt 3:17). Parece-me que João não tem dúvidas sobre quem é Jesus. Então, por que ele faz a pergunta? "É você quem deve vir, ou devemos esperar por outra pessoa?" Bem, João não faz a pergunta pessoalmente; ele pede a seus discípulos que a façam enquanto ele está na prisão. Parece-me que duas interpretações são possíveis.
Primeiro: lembramos da pregação enérgica de João, que não vê o que anunciou acontecer como imaginava, e provoca Jesus: sim ou não, vais manifestar-te claramente? Primeira interpretação.
Segunda interpretação: João envia seus discípulos para descobrirem por si mesmos quem é Jesus. E Jesus não responde com um simples sim ou não, o que seria inútil, mas os convida a decifrar o que está acontecendo. Observem e depois voltem e relatem a João. “Os cegos veem, os coxos andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos ressuscitam e os pobres recebem as boas-novas.” — literalmente, os pobres são evangelizados. E quando você ouve isso, você se lembra do capítulo 61 do livro de Isaías, que Jesus leu na sinagoga de Nazaré no início de seu ministério público, quando ele se levanta para ler, lê essa passagem e, depois de enrolar o rolo do livro e devolvê-lo ao assistente, faz esta breve homilia: “Hoje, cumpriu-se o que foi escrito às suas portas.” (Lc 4,21). Ou seja, aquele que acaba de proclamar isso é verdadeiramente aquele sobre quem o Espírito repousa e que age dessa maneira. Portanto, os discípulos de João Batista devem interpretar o que está acontecendo. Visto que não vimos a Deus, visto que não vimos a verdadeira identidade de cada pessoa, precisamos de mediação, precisamos de sinais que sejam manifestações de Deus, manifestações de Cristo, manifestações da identidade profunda dos indivíduos, mas devemos interpretar, assim como devemos interpretar as manifestações de amor... Pois nenhum gesto, nenhuma palavra carrega o amor em si. É aquele que fala, aquele que age, quem ama ou quem não ama; mas pode-se dizer “Eu te amo” sem amor, e pode-se dizer “Eu te amo” com amor. As palavras “Eu te amo” sozinhas não bastam para expressar o amor: elas precisam ser interpretadas dentro de um relacionamento. A Bíblia nos ensina a interpretar o amor, e Teresa também nos ensina a interpretá-lo.
Ao lermos atentamente os escritos de Teresa, vemos claramente como ela consegue dizer, através de suas experiências: "Ali, reconheci a mão de Deus, ali, reconheci a ação de Jesus". Já disse isso várias vezes aqui, mas repito com prazer: quando, aos quatro anos e meio, perdeu a mãe, ao voltar do funeral, Céline correu para os braços de Marie, dizendo: "Você será minha mãe" — Marie sendo a mais velha dos irmãos. E Teresa, sempre fazendo como Céline, mas com seu toque único, se jogou nos braços de Pauline, a segunda filha, dizendo: "Você será minha mãe". E quando releu isso aos 22 anos, escreveu:
No dia em que a Igreja abençoou os restos mortais de nossa pequena Mãe no Céu, o bom Deus quis dar-me outra na Terra e quis que eu a escolhesse livremente. (MsA 12 v°)
Ao refletir sobre sua vida, ela compreende que não foi apenas uma escolha sua: foi uma dádiva de Deus.
Em sua “conversão completa” em Les Buissonnets, no Natal de 1886, quando finalmente conseguiu controlar sua hiperemotividade, conter as lágrimas e as emoções, ela não disse simplesmente: “Eu consegui”, mas sim:
Num instante, Jesus realizou a obra que eu não conseguira fazer em dez anos, contentando-me com a minha boa vontade, que nunca me faltou. (MsA 45 v°)
Ao relembrar, ainda com 22 anos, esse evento que vivenciou quando estava prestes a completar 14, ela diz: "Mas isso é uma dádiva de Deus, isso é uma ação de Jesus". O que ela experimentou acontece dentro dela: ela decifra a ação do Senhor.
As Sagradas Escrituras, assim como os santos e especialmente Teresa, nos ensinam a decifrar a presença e a ação de Deus em nossas vidas. Mas precisamos saber como olhar... Quando o Senhor diz: “Ide e contai a João o que ouvis e vedes: os cegos veem, os coxos andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos ressuscitam e aos pobres é anunciado o evangelho.” Talvez digamos a nós mesmos: "Mas eu nunca vi surdos ouvirem. Já vi surdos com aparelhos auditivos que não conseguiam ouvir. Nunca vi cegos recuperarem a visão. Nunca vi mortos ressuscitarem..." Sim, mas já vi pessoas que eram indiferentes à Palavra de Deus e que, um dia, ouviram a Palavra de Deus e foram convertidas por ela.
Vi pessoas que não conheciam a Deus, que eram ignorantes a Deus, e um dia seus olhos se abriram, elas viram o mistério de Deus e começaram a seguir Jesus.
Vi pessoas que eram escravas de muitas coisas, que estavam como que mortas por dentro, e que, no encontro com Cristo e com os cristãos, redescobriram o sabor da vida, e disso se pode dizer o mesmo do filho na parábola do filho pródigo: "Este meu filho estava morto e voltou à vida." (Lc 15:24).
Sempre há — e nós os temos aqui regularmente — testemunhos. Sempre há curas físicas, mas as curas físicas são muito temporárias, pois todos nós devemos morrer um dia. Já para aquele que descobre o Senhor Jesus, para aquele que descobre que nas Sagradas Escrituras Deus realmente fala, para aquele que contempla o mistério de Deus, para aquele que aguarda o Céu, tudo é definitivo! A morte não porá fim a isso, mas levará tudo isso à sua plenitude. Já experimentamos a eternidade quando contemplamos o mistério de Deus e reconhecemos em Jesus o Salvador que nos conduz ao Reino. E tudo isso requer nossa paciência, porque Deus é paciente: Ele nunca se cansa de esperar por nós, como escreveu Teresa, relatando seu trabalho com noviças: "O bom Senhor me fez compreender que há almas pelas quais a Sua misericórdia nunca se cansa de esperar" (MsC, 20v-21r). O Senhor é paciente; o Senhor espera por cada um de nós. O Senhor nos prometeu o Céu, mas não quer que entremos nele à força: Ele quer que entremos com alegria, e nos é dado tempo para que possamos verdadeiramente nos deixar converter pelo Senhor. É por isso que o profeta nos lembra: “Fortaleçam as mãos fracas, firmem os joelhos vacilantes, digam aos que estão com medo: ‘Sejam fortes, não tenham medo. Eis o seu Deus.’”
Nestes tempos conturbados, nestes tempos difíceis em que alguns nos alertam para possíveis guerras em nosso próprio quintal, nós, cristãos, devemos manter os olhos abertos, primeiro para buscar a verdade e depois para não ter medo… Permaneçamos em paz porque estamos com Jesus e porque, quaisquer que sejam as circunstâncias externas de nossas vidas, nossa tarefa será sempre testemunhar a misericórdia de Deus, testemunhar o Céu para o qual caminhamos, testemunhar Cristo que nos salva e nos capacita a amar como Ele nos ama. E, portanto, sermos testemunhas ativas da caridade de Deus, amando como Deus nos ama.
Não são as circunstâncias externas que devem guiar nossos corações: é o Céu que aguardamos, é a Jesus que seguimos, o Príncipe da Paz. É ele quem nos dá a sua paz, e não a dá como o mundo a dá; é dele que somos discípulos.
Peçamos a graça de nos apegarmos verdadeiramente a Jesus acima de tudo e, a cada dia, oferecendo-lhe toda a nossa vida, procurarmos acolhê-lo, reconhecer os sinais da sua presença misericordiosa e avançar sem medo no caminho do Reino.
Um homem
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