Dimanche 7 2025 décembre
2º Domingo do Advento – Ano A

Homilia do Padre Emmanuel Schwab

Primeira leitura: Isaías 11,1:1-10
Salmo: 71 (72), 1-2, 7-8, 12-13, 17
Segunda leitura: Romanos 2:15,4-9
Evangelho: Mateus 3,1-12

Teremos notícias dele em alguns dias, mais precisamente no dia de Natal: "Houve um homem enviado por Deus, cujo nome era João. Ele veio como testemunha para dar testemunho da luz, a fim de que todos cressem por meio dele. Ele mesmo não era a luz; veio apenas como testemunha da luz." João não era apenas um profeta da antiguidade cujo ministério aparentemente havia terminado… O ministério de João ainda é relevante hoje, e Jesus começará sua vida pública assumindo o lugar de João Batista e retomando o mesmo chamado à conversão em Betânia, além do Jordão, enquanto o próprio João sobe para Samaria para continuar seu trabalho. Esse chamado à conversão ressoa entre o povo de Israel, mas também ressoa entre nós. O que devemos fazer? João usa palavras muito duras. Ele chama seus ouvintes de “raça de víboras”, claramente “filhos da serpente”, isto é, “filhos do diabo”, e lhes diz que sua conversão não deve ser ilusória ou intencional, mas concreta e real. "Portanto, produzam frutos que expressem a sua conversão."

Na segunda leitura de hoje, Paulo fala das Sagradas Escrituras e nos fala sobre “perseverança e o ‘conforto’ — que também poderíamos traduzir como ‘consolação’ — das Escrituras”, para que tenhamos esperança. Uma das fontes da nossa conversão é a meditação na Palavra de Deus, pois a Palavra de Deus é eficaz; ela transforma corações (cf. Hb 4,12). E não há conversão possível se não permitirmos que a Palavra de Deus opere em nós; por isso devemos reservar tempo para lê-la, conhecê-la e meditar nela.

A segunda coisa que podemos observar é, na profecia de Isaías, o anúncio dessa descendência que surgiria do tronco de Jessé, ou seja, como um novo rei messias. Quem não julgará pelas aparências, quem não julgará por rumores, quem julgará os humildes com justiça.E este descendente, este Messias Rei prometido, estabelecerá um reinado de paz; portanto, é a ele que devemos buscar a paz da nossa conversão. Nossos corações estão inquietos e perturbados pelo mal que habita em nós. Nossos corações estão inquietos e perturbados pelo pecado que continua a operar dentro de nós. Nossos corações estão em paz e generosos quando a bondade habita em nós. Até a nossa morte, estaremos nessa mistura dentro de nós... mas enquanto o Messias Rei, Jesus, habitar em nossos corações, enquanto for ao Senhor Jesus a quem buscamos ouvir, amar e seguir, enquanto for nele que buscarmos a nossa conversão, então cresceremos em paz.

Teresa do Menino Jesus fala de conversão, e o faz em dois contextos: sua própria conversão e a conversão dos pecadores. Ela menciona sua própria conversão duas vezes: uma no manuscrito A, quando relata a noite de Natal de 1886 (45º), e novamente em uma carta ao Padre Roulland, onde lhe conta e resume aquela noite de Natal, na qual fala de sua completa conversão (LT201 de 1º de novembro de 1896). O que aconteceu naquela noite de Natal? Teresa resume tudo em uma frase muito importante. Desde a morte de sua mãe, Teresa tem experimentado uma sensibilidade aguçada: chora com facilidade, chora por ter chorado. Ela não consegue controlar essa sensibilidade nem suas lágrimas, e diz de si mesma: Eu era realmente insuportável.Não foi por falta de tentativas, mas nenhum de seus esforços conseguiu aplacar ou controlar essa hipersensibilidade. Na noite de Natal, Teresa conseguiu conter as lágrimas e imediatamente compreendeu que, se havia conseguido, era graças a Jesus. E resumiu esse acontecimento nesta magnífica frase:

Num instante, Jesus fez o trabalho que eu não tinha conseguido fazer em 10 anos, contentando-me com a minha boa vontade, que nunca me falhou. (MsA 45v°)

Teresa tem consciência de que sua conversão completa é obra de Cristo: Jesus fez issoMas a obra de Cristo surge como que para se inserir na boa vontade de Teresa: contente com a minha boa vontade, que nunca me falhou.Essa benevolência de Teresa, que é sua abertura à graça, que é sua capacidade de acolher a graça da conversão.

Ao ouvirmos a pregação de João Batista, podemos ser tentados a nos tornarmos inflexíveis, dizendo a nós mesmos: "Com meus esforços, terei sucesso neste ponto da conversão, naquele outro ponto..."
Eu não! "Sem mim, disse Jesus, "Não há nada que você possa fazer." (João 15:5). Jesus não nos diz: “vocês não podem fazer tudo”, ele não nos diz: “vocês não podem ir até o fim”... Sem mim, você não pode fazer nada.Portanto, quaisquer que sejam as áreas de conversão em nossas vidas em que precisamos trabalhar, comecemos pedindo a graça para que isso aconteça, de forma bem concreta: Senhor Jesus, concede-me a graça, neste aspecto da minha vida, para que eu possa verdadeiramente me converter.Talvez devêssemos acrescentar: seja qual for o preço para mimE, ao acrescentarmos isso, veremos se realmente o desejamos, se realmente o queremos, ou se estamos apenas pensando nisso: Senhor, se me custar um pouco mais do que o necessário, que assim seja, deixe como está… Até que ponto quero ir na minha conversão?

No processo ordinário de beatificação da Irmã Teresa do Menino Jesus, Céline, sua irmã três anos e meio mais velha, sob o nome religioso de Irmã Genoveva, dá este testemunho:

Certo dia, após ler esta passagem de Eclesiástico: “A misericórdia dará a cada um o que lhe é devido segundo o mérito das suas obras” (Eclesiástico 16:15), perguntei-lhe por que dizia “segundo o mérito das suas obras”, visto que São Paulo fala de “ser justificado gratuitamente pela graça” (Romanos 3:24). Ela então me explicou com paixão que, se o verdadeiro espírito da infância era permeado de abandono e confiança em Deus, não era menos permeado de humildade e sacrifício. Necessário — ela me disse — Fazer tudo o que estiver ao nosso alcance, dar sem medir esforços, praticar a virtude em todas as ocasiões, renunciar constantemente a si mesmo, demonstrar o amor por meio de toda delicadeza e ternura — em suma, produzir todas as boas obras ao nosso alcance por amor a Deus. Mas, na verdade, como tudo isso tem pouco valor, é urgente depositar toda a nossa confiança nAquele que santifica as obras e que pode santificar sem obras, visto que Ele extrai até mesmo pedras dos filhos de Abraão. (Cf. Mt 3:9) Sim, é necessário, depois de termos feito tudo o que acreditamos ser necessário, admitir que somos servos inúteis. (Cf. Lucas 17:10)esperando, porém, que o bom Deus nos dê, por [373r] graça, tudo o que desejamos. Este é o “pequeno caminho da infância”. ".

E Irmã Geneviève continua:

A Serva de Deus estava tão distante de uma piedade vaga e indolente que fundamentava a sua própria no amor da cruz. Ela apreciava tanto o árduo trabalho do sofrimento que não acreditava poder viver pelo amor sem ele. (Testemunho da Irmã Geneviève (Céline) no Julgamento da Ordinária)

Bem, irmãos e irmãs, ao ouvirmos esta manhã este chamado à conversão de João Batista, neste tempo em que somos chamados a reavivar em nós mesmos a vigilância na expectativa da vinda em glória do Senhor, ouçamos também este convite de Teresa para entrarmos em total confiança em Deus e pedirmos a graça de nossa completa conversão, para que possamos verdadeiramente não apenas agradar a Deus, mas ser mais no mundo sal da terra e luz.

Amen.