Homilia para a Missa de domingo, 1º de março: “Caminhando com Jesus em nossa jornada”

Domingo, 1 de março de 2026
2º Domingo da Quaresma – Ano A

Homilia do Padre Emmanuel Schwab

1^a Leitura: Gênesis 12:1-4a
Salmo: 32 (33), 4-5, 18-19, 20.22
2^nd Leitura: 2 Timóteo 1:8b-10
Evangelho: Mateus 17, 1-9

“Saia da sua terra, da sua parentela e da casa de seu pai, e vá para a terra que eu lhe mostrarei… Abraão partiu, como o Senhor lhe havia ordenado.”

De certa forma, acabamos de ouvir um resumo de suas vidas, catecúmenos. Se vocês embarcaram nesta jornada, é porque ela se baseia no mistério de uma palavra, qualquer que seja a forma que essa palavra tenha assumido. Se vocês são catecúmenos hoje, é porque Deus falou com vocês, de uma forma ou de outra, e a Sua palavra os colocou em um caminho, e vocês não sabem para onde esse caminho leva. Ah, claro, pode-se dizer: "Estou me preparando para o batismo", sim, mas o batismo é apenas o começo. Pode-se dizer: "Estou me preparando para a vida cristã". Como será essa vida cristã? Pode-se dizer: "Quero receber o batismo para ser santo", sim, mas como essa santidade se manifestará em suas vidas? Pode-se dizer: "Estou caminhando em direção ao Reino". Mas o que é esse Reino? E como ele se manifesta? Não sabemos. E se tivermos alguma ideia... a priori Quanto ao que será, ou deixaremos de seguir a Cristo porque o que ele nos fará experimentar não corresponderá aos nossos planos, ou seremos surpreendidos.

Mas o mesmo se pode dizer de vocês que estão se preparando para o casamento, e de certa forma, até mais, já que isso realmente envolve deixar a família e a casa do pai para se casar. Lembrem-se: "Por isso, o homem deixará pai e mãe e se unirá à sua mulher, e eles se tornarão uma só carne." (Gênesis 2:24). Sabemos mais ou menos o que é o casamento, mas como será a vida de vocês como marido e mulher, e espero que também como pais, vocês não sabem nada.

Tudo o que sabemos é que Deus nos promete algo. Deus sempre abre um futuro para nós. Mas o que é esse futuro? Ser cristão, isto é, ser discípulo de Jesus, é aceitar que não temos mais controle total sobre o nosso futuro. Isso não significa que não haja nada para preparar, nada para planejar, mas significa confiar em outro que nos guia. Seguir a Cristo, estar com Cristo, é uma forma de entender o que significa ser cristão. E se significa seguir a Cristo, significa ir aonde ele nos conduz.

Guy Gaucher, um frade carmelita e especialista em Santa Teresa, veio conduzir um dia de espiritualidade no seminário de Issy-les-Moulineaux quando eu era um jovem seminarista. Lembro-me de uma de suas palavras que me marcou: "A vida espiritual não é sobre seguir em frente e, de vez em quando, olhar para trás e dizer: 'Ei, Jesus, você está me seguindo?' A vida espiritual é sobre seguir a Cristo."

E é por isso que, neste estranho evento da Transfiguração, Deus Pai nos diz: "Escute-o"Ele nos revela Jesus em toda a sua glória, e com ele, Moisés e Elias, na inegável presença de seu ser: Moisés, que recebeu a Torá, a santa lei de Deus para o povo de Israel, as primícias de todas as nações, e Elias, uma grande figura profética. A lei e os profetas vêm como que para se curvar diante de Jesus, em quem Deus se revela por completo. “Deus, ninguém jamais o viu.” disse São João no final de seu prólogo, O Filho unigênito, que é Deus, que está no seio do Pai, esse o revelou. (João 1:18). A nuvem luminosa que evoca a presença do Espírito Santo, a nuvem luminosa que os envolverá como o Espírito envolverá a Virgem Maria, esta nuvem luminosa evoca a verdadeira tenda para a qual o Senhor Jesus nos conduzirá. E esta voz do Pai que aponta para Jesus: “Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo: ouvi-o! »

No domingo passado, na oração inicial da missa, pedimos que, durante esta Quaresma, pudéssemos progresso na compreensão do mistério de CristoHoje, ouvimos que se trata verdadeiramente de escutar a Cristo Jesus. E para escutá-lo, não há outro caminho senão fazer o que a Igreja tem feito desde Pentecostes: ler e reler os Santos Evangelhos constantemente, meditar sobre eles, deixá-los penetrar em nossos corações para que produzam frutos. Escutar a Jesus.

Santa Teresa nos dirá, como escreveu em uma carta à sua irmã Léonie:

A única felicidade na Terra é esforçar-se para sempre encontrar prazer na porção que Jesus nos dá. (LT 257 de 17 de julho de 1897)

Porque seguir a Cristo é fundamentalmente um ato de confiança. Não conhecemos o nosso futuro; não sabemos como ele será, nem a nível pessoal, nem a nível familiar, nem a nível nacional, nem a nível internacional. Quase nada sabemos. O que sabemos é que Jesus ressuscitou, vive para sempre e é digno de confiança. E, portanto, é sábio e razoável confiar em Jesus, dar crédito à sua palavra. Tanto mais porque, dentro deste evento da Transfiguração, reside um segundo evento que nem sempre é visível: Jesus é transfigurado, o seu rosto torna-se radiante como o sol, as suas vestes brancas como a luz. Jesus entra na glória de Deus, como se a sua jornada estivesse completa, como se tivesse chegado ao fim, à plenitude da vida humana. Ele já está no Reino e na glória do Reino. Qual é este segundo evento que corremos o risco de negligenciar, mas que é tão evidente? É que a Transfiguração para. Por que para? Porque Jesus, para nós, homens, e para a nossa salvação.Ele renuncia à sua glória para entrar livremente na sua Paixão. E este é talvez o evento mais importante: Jesus renuncia a entrar na glória na sua humanidade, para entrar nela através da sua Paixão e da sua Cruz, e para entrar nela livremente. O Pai não faz da Cruz uma condição para a glorificação do Filho. É juntos, na Santíssima Trindade, que o Filho se entrega livremente por nós e pela nossa salvação.

Como

Thérèse escreveria sobre isso em seu poema “Vivre d’amour” (Viver de Amor), por sugestão de sua irmã Céline — assim que escreveu o poema, que concebeu pouco antes da Quaresma de 1895, mostrou-o a Céline, que lhe disse: “Você não mencionou a cruz”. E Thérèse compôs a quarta estrofe, que começa assim:

4. Viver de Amor não é na terra

Monte sua barraca no topo do Tabor.

Com Jesus é subir o Calvário,

É olhar para a Cruz como um tesouro!…

(O Monte Tabor é uma das colinas próximas de Nazaré onde a tradição situa o evento da Transfiguração.)

A vida cristã não se resume a estar no Monte Tabor, contemplando constantemente a glória de Jesus. A vida cristã se desenrola no vale. Em outra passagem de uma carta para Céline, Teresa diz:

Nosso Senhor quer deixar as ovelhas fiéis no deserto. Quanta coisa isso me diz!… Ele tem certeza delas; elas não podem mais se desviar porque são cativas do amor. Portanto, Jesus retém sua presença tangível delas para oferecer consolo aos pecadores, ou, se as conduz ao Monte Tabor, é apenas por um curto período; o vale é, na maioria das vezes, seu lugar de repouso. “É lá que ele repousa ao meio-dia.” (LT 142 de 6 de julho de 1893)

O vale que representa a vida comum, este vale que muitas vezes é um vale de lágrimas enquanto cantamos em Salve Regina :

Ad te clamámus, éxules, fílii Hévæ.

A vós clamamos, filhos exilados de Eva.

Ad te suspirámus, geméntes et flente in hac lacrimárum válle.

A ti suspiramos, ó Maria, gemendo e chorando neste vale de lágrimas.

Sim, nossa vida muitas vezes é repleta de sofrimento, e cabe a nós permanecermos unidos a Jesus, que nos guia através das reviravoltas de nossa existência rumo à glória do Reino.

Portanto, atentemos para a exortação do apóstolo:

Filho amado, com a força de Deus, participe dos sofrimentos relacionados à proclamação do Evangelho. Pois Deus nos salvou e nos chamou para uma santa vocação, não por nossas próprias obras, mas por seu próprio plano e graça. Esta graça tornou-se visível porque nosso Salvador, Cristo Jesus, se revelou.Bem, sejamos quem formos, seja qual for o nosso caminho, neste domingo em que a Igreja nos convida a contemplar a Transfiguração de Jesus, contemplemos Jesus que renuncia a esta glória para vir caminhar conosco em nossos caminhos.

Mas ele pede que o deixemos ir em frente, para que ele possa abrir o caminho para nós, para que ele possa nos mostrar o caminho, para que ele possa remover certos obstáculos e para que sempre, caminhando em seus passos, tenhamos a certeza de estar no caminho certo.

Amen.