Domingo 12 abril 2026
2º Domingo da Páscoa – Ano A
Domingo da Divina Misericórdia


Homilia do Padre Rémy Houtette

Primeira leitura: Atos 2:42-47
Salmo: Sl 117 (118), 2-4, 13-15b, 22-24
Segunda leitura: 1 Pedro 1:3-9
Evangelho: João 20:19-31

A mim Ele me concedeu Sua infinita Misericórdia, e é por meio dela que contemplo e adoro as outras perfeições Divinas!… Então todas me aparecem radiantes de amor”, escreveu Teresa à sua irmã Maria do Sagrado Coração…

Cerca de trinta anos mais tarde, isso foi confirmado por Jesus, que apareceu à Irmã Faustina: "A misericórdia é o maior atributo de Deus."

Jesus a exortou a fazer com que a Igreja instituísse esta festa em honra da divina misericórdia. Tal como Santa Juliana antes dela com a Festa de Corpus Christi, Faustina compreendeu imediatamente que seria difícil e tentou evitar esta missão, mas Jesus insistiu, preparou-a durante vários anos e nomeou-a "Secretária da Sua Misericórdia".

Foi Jesus quem instruiu a Irmã Faustina que esta festa deveria ser celebrada no segundo domingo após a Páscoa. E assim foi feito, por decisão de São João Paulo II, antigo Arcebispo de Cracóvia, em 30 de abril de 2000, o próprio dia da canonização da Irmã Faustina. Cinco anos depois, em 2 de abril de 2005, João Paulo II faleceu na véspera do Domingo da Divina Misericórdia. Era depois das Vésperas; a festa já havia começado.

Portanto, não é por acaso, mas sim por escolha do próprio Senhor, que a festa seja celebrada neste segundo domingo da Páscoa, também conhecido como Domingo de São Tomé. E podemos descobrir na liturgia deste domingo, que antecede esta festa, o que é a misericórdia divina.

No Evangelho, encontramos dons trazidos por Cristo ressuscitado: primeiro, a paz. “A paz esteja convosco.” Estas são as primeiras palavras de Jesus ressuscitado aos onze, um dom imenso que engloba todos os outros… Depois vemos que com este dom vem a alegria, depois o Espírito Santo, depois o perdão dos pecados, depois a missão que nos é confiada e, finalmente, para todos os que a desejam, a vida, “vida em seu nome”… As portas fechadas dos nossos medos, as nossas limitações autoimpostas, os nossos pecados, não impedem Jesus de vir até nós para nos oferecer estes dons.

Na primeira leitura dos Atos dos Apóstolos, encontramos: corações cheios de amor, voltados para Deus em oração, partilhando as refeições com simplicidade e alegria, e até mesmo compartilhando todos os seus bens… Um sinal muito forte de amor e partilha, que ainda hoje encontramos na Igreja, vivido pelas comunidades religiosas.

Na Primeira Carta de Pedro, segunda leitura, encontramos uma esperança viva, pela qual Deus nos deu um novo nascimento em sua misericórdia… Essa esperança nos promete uma herança nos céus, imperecível, imaculada e que jamais se desvanece… Mesmo que tenhamos que passar por “todo tipo de provações por um pouco mais de tempo”. Encontramos alegria indizível, cheia de glória, a salvação das almas.

Em última análise, esses dons, que podem ser resumidos em palavras: Paz, Perdão, Alegria, Oração, Partilha, Promessa de vida eterna, são de tal magnitude que lembram um rio imenso.

Mas um rio tem uma nascente. E este é o outro aspecto revelado pela liturgia de hoje: a nascente de onde este rio flui. Observe que, quando Jesus diz: "A paz esteja convosco", ele imediatamente mostra as mãos e o lado. Isso impressiona tanto os discípulos que eles contam a Tomé, e sabemos a sua reação: ele quer ver. Mas a visão pode ser enganosa, então ele também quer tocar para ter certeza: colocar o dedo nas marcas dos pregos, colocar a mão no lado... E Jesus o ouviu e, oito dias depois, foi até ele e atendeu ao seu pedido: "Põe aqui o teu dedo e vê as minhas mãos; estende a tua mão e coloca-a no meu lado..." Portanto, está de fato aberto. Ali está a nascente de onde este rio flui... Esta nascente é o Coração transpassado de Jesus. Ezequiel havia anunciado que uma fonte, depois um rio, jorraria do lado direito do templo. Do lado direito para o lado esquerdo do coração, este é o caminho aberto pela lança do soldado.

Esta é a oração inicial de hoje. Ela pede ao "Deus de eterna misericórdia" que possamos verdadeiramente compreender: "o que o batismo nos purificou, o que o Espírito nos deu o novo nascimento e o que

"O sangue nos redimiu." Esta é a fonte revelada pela liturgia de hoje. É a água que purifica, a água do batismo; é o renascimento do Espírito Santo como no ventre materno (a origem da palavra misericórdia em hebraico); é o sangue que redime, o sangue de Cristo.

Lembremos da pequena Teresa que, após sua oração de Natal, durante a missa de domingo na Catedral de Lisieux, ficou profundamente comovida com uma imagem de Jesus na cruz. “Senti grande tristeza ao pensar que aquele sangue pudesse cair no chão sem que ninguém se apressasse em recolhê-lo, e resolvi ficar em espírito aos pés da cruz para receber o orvalho divino que dela jorrava, entendendo que depois teria que aspergi-lo sobre as almas…” E é a essa fonte que ela confiará o criminoso Pranzini, por quem ela e Céline rezarão com tanta confiança. Ela verá um sinal muito poderoso no fato de Pranzini, antes de morrer, ter beijado as chagas do crucifixo. Ele, portanto, foi beber dessa fonte…

Para ter acesso a essa fonte, para mergulhar nesse rio, é preciso crer. Foi isso que Jesus disse a Tomé: “Deixe de ser incrédulo e torne-se crente”. A Faustina, Jesus disse: “Quero que a minha misericórdia seja honrada”.

Devemos ir ao ponto de confiar e entregar a criancinha. Teresa insiste fortemente nesse ponto quando responde ao Padre Roulland, que duvida de sua salvação imediata caso morra assassinado em vez de mártir. Ela lhe escreve: “Meu caminho é inteiramente de confiança e amor. Não compreendo as almas que temem uma amiga tão terna.”

Teresa testemunha isso porque ela mesma o experimentou. Ela compreendeu que, do início ao fim de sua vida, beneficiou-se das misericórdias do Senhor, e é isso que deseja relatar para dar testemunho disso. Ela inicia seu primeiro manuscrito autobiográfico (História de uma Alma) escrevendo: "Farei apenas uma coisa: começar a cantar o que repetirei eternamente – 'As misericórdias do Senhor!!!'" E termina o terceiro manuscrito assim: "Não é porque o Bom Senhor, em sua misericórdia preveniente, preservou minha alma do pecado mortal que eu me elevo a Ele pela confiança e pelo amor."

As orações ensinadas por Jesus a Faustina expressam essa realidade de forma sucinta: "Jesus, eu confio em ti".

"Ó sangue e água que jorraram do Coração de Jesus como fonte de misericórdia para nós, eu confio em vós."

E no Terço da Divina Misericórdia, trata-se de oferecer ao Pai o Seu Filho, tal como Ele se entregou por nós através da Sua morte na cruz e antecipadamente na Eucaristia: “Pai Eterno, eu Vos ofereço o Corpo e o Sangue, a Alma e a Divindade do Vosso diletíssimo Filho, Nosso Senhor Jesus Cristo, em expiação dos nossos pecados e dos pecados do mundo inteiro”. É por isso que Jesus também diz a Faustina: “O tabernáculo é o trono da minha misericórdia”.

E novamente esta oração que une paixão e misericórdia: "Por sua dolorosa paixão, tende misericórdia de nós e do mundo inteiro."

Queridos irmãos e irmãs, Jesus vem a nós também nesta liturgia: abramo-nos, acreditemos. Há também esta palavra que nos é dirigida: “A paz esteja convosco”, e, acreditemos, por meio de nós esta paz é oferecida também ao mundo inteiro. Abramo-nos a Jesus e venhamos a Ele na Sua Eucaristia.

Amen.