Domingo 9 Março 2025

1er Domingo da Quaresma – Ano C

Homilia do Padre Emmanuel Schwab

1a leitura: Deuteronômio 26,4-10

Psaume : 90 (91),1-2,10-11,12-13,14-15ab

2nd leitura: Romanos 10,8:13-XNUMX

Evangelho: Lucas 4,1:13-XNUMX

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Posso imaginar que algumas pessoas pensaram que não precisariam esperar 40 dias para passar fome! De fato, esta indicação é muito valiosa, porque quando se faz um jejum completo, o corpo, estando preguiçoso, depois de três ou quatro dias, deixa de pedir comida e se alimenta de outra forma que não seja com alimentos externos: ele recorre às suas reservas, e a sensação de fome desaparece. Mas quando ela volta depois de 40 dias, é: ou você come ou você morre... porque não há mais reservas. Como se Jesus quisesse se colocar em uma situação de extrema fraqueza para experimentar a necessidade de salvação. Mas não podemos nos salvar. Quando um sumo sacerdote diz: “Ele não é capaz de salvar-se a si mesmo” (Mt 27,42; Mc 15,31), ele tem razão; É Deus quem salva. Aproveitando essa grande fraqueza, o inimigo ataca: Jesus deve comer, caso contrário morrerá. Então ele propõe que coloque seu poder de Filho de Deus a seu próprio serviço, isto é, para dar a vida a si mesmo e não mais recebê-la do Pai. No seu modo de recusar citando as Escrituras, Jesus alimenta-se das palavras do Pai: "Nem só de pão vive o homem"…Não é pelo seu próprio poder que Jesus responde, mas pelo poder do Pai que está presente na sua palavra. Jesus veio para a salvação da humanidade, Jesus veio para tirar do diabo o poder que ele adquiriu através do pecado dos homens. Então o diabo se oferece para dar a ele; ele está certo ao dizer: “Tudo isso me foi dado e eu dou a quem eu quero. Então você, se você se curvar diante de mim, você terá tudo isso.” Mas não é do diabo que Jesus vem receber o mundo, é do seu Pai através da oferta da sua própria vida. E aqui novamente ele se alimenta da palavra de Deus: “ Adorarás ao Senhor teu Deus e só a ele servirás. E já que Jesus veio para dar sua vida, é proposto que ele o faça com brilhantismo. Ele o coloca no topo do Templo: se és Filho de Deus, manifesta esta filiação, olha o que está escrito; já que você se alimenta da palavra de Deus na Sagrada Escritura, ouça o que a Escritura diz. Mas Jesus tem entendimento das Escrituras e responde novamente: “Não tentarás o Senhor teu Deus.”. E, diz-nos o evangelista, ele esgota assim todas as formas de tentação. Outros evangelistas nos dirão que os anjos vêm para servir Jesus e que ele já recebe sua vida das mãos do Pai.

Essas tentações de Jesus no deserto, no início de sua vida pública, estão ali para nos fortalecer, para que entendamos que é normal encontrar tentações em nossas vidas, que é normal sermos postos à prova.

O povo de Israel experimentou que Deus salva. A escravidão no Egito, depois o êxodo do Egito, é um momento fundamental na vida do povo de Deus. Um momento tão importante que, na segunda versão do Decálogo, no livro do Deuteronômio (Dt 5), o dia de sábado não será mais referido ao sétimo dia da Criação, como era no capítulo 20 do livro do Êxodo, mas comemorará o Êxodo, o êxodo do Egito, como se, nesse ato de salvação, se tratasse de uma nova criação.

E o povo de Israel vive nessa fé de que Deus salva, mas como? São Paulo, no trecho da Carta aos Romanos que ouvimos, nos diz: “Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo.”. Mas não reduzamos a salvação à ida para o Céu após a morte. Entendamos que a salvação é todo ato de Deus que intervém em nossas vidas, atos pelos quais ele nos arrebata do poder do pecado e da morte, nos arrebata da escravidão do pecado. Cada ato em que descobrimos que recebemos de Deus mais liberdade, mais capacidade de amar, que crescemos na fé, na esperança, na caridade; Esta é a salvação em andamento. Sim, claro, há o fato de ser arrancado do inferno e ir para o céu! Mas isso não acontece apenas no momento da nossa morte, acontece durante toda a nossa vida. E como isso acontece? Invocando o nome do Senhor. Mas como podemos conhecer o Senhor sem estar em contato com ele? Para isso, precisamos frequentar a Palavra de Deus. Ela é quem é poderosa.

Temos muitas tentações em nossas vidas. A palavra grega, além disso, que traduzimos como “tentação”, também podemos traduzir como “prova”, e nossas vidas encontram provações. Quando lemos Santa Teresinha do Menino Jesus, sempre ficamos um pouco envergonhados, porque para ela é óbvio que as provações são dadas por Deus e que é por meio delas que crescemos. Mas antes de Thérèse, muitos outros falaram sobre isso.

Início do capítulo 5 da carta aos Romanos: “Além disso, gloriamo-nos na própria tribulação, porque sabemos que a tribulação produz perseverança; a perseverança produz virtude comprovada — isto é, perseverando, adquire-se virtude — a virtude comprovada produz esperança; e a esperança não decepciona, porque o amor de Deus foi derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado." (Romanos 5,3:5-XNUMX).

São Tiago, início da sua Carta: “Meus irmãos, considerem motivo de grande alegria o fato de passarem por todo tipo de provações. Vocês sabem que essa prova da sua fé produz perseverança. E a perseverança deve ser acompanhada de ações perfeitas, para que vocês sejam perfeitos e irrepreensíveis, sem lhes faltar coisa alguma.. (Tiago 1,2:4-XNUMX)

São Pedro, no início de sua primeira carta: “Vocês se alegram, ainda que ainda por um pouco de tempo seja necessário sofrer tristeza por meio de várias provações; Eles testarão o valor da sua fé, que é muito mais preciosa do que o ouro — ouro destinado a perecer, mas testado pelo fogo — para que a sua fé receba louvor, glória e honra na revelação de Jesus Cristo. Você o ama sem tê-lo visto; nele, sem ainda vê-lo, depositais a vossa fé e exultais com uma alegria indizível e cheia de glória, porque estais prestes a obter a salvação das almas, que é o resultado da vossa fé. (1Pe 1,6-9).

Eles são unânimes em dizer que a provação é, em última análise, uma graça que deve nos alegrar - sim, de fato! — porque permite que a nossa fé cresça, que a nossa virtude seja testada e nos abre à esperança.

Mas para lutar nas provações, precisamos do Senhor Jesus e, para isso, precisamos conhecê-Lo. Foi o que dissemos na oração de abertura da Missa: Que nesta Quaresma possamos progressões no conhecimento do mistério de Cristo, para que possamos conhecer melhor Jesus. E como podemos fazer isso se não lendo os santos Evangelhos? E aqui, estou falando em particular para os jovens do sexto ano que estão aqui hoje, sugerindo que eles reservem, por exemplo, 10 minutos por dia do seu tempo em frente à tela para ler um Evangelho continuamente. Pegue o que quiser, mas leia o Evangelho por 10 minutos por dia. E se você disser a si mesmo: tenho dificuldade de concentração... pegue um caderno bonito e, por 10 minutos, todos os dias, copie o Evangelho à mão - à mão para que ele penetre através dos movimentos - pedindo sempre ao Espírito Santo que o ajude a conhecer melhor Jesus: conhecê-lo melhor para amá-lo melhor, amá-lo melhor para segui-lo melhor. (Estou dizendo isso para os alunos do sexto ano, ok... mas se outros quiserem roubar a ideia deles, é de graça!) Esse conhecimento de Jesus nos ajudará a lutar a batalha espiritual. Thérèse nos conta como ela trava essa batalha na grandíssima prova das trevas que ela experimenta, na qual ela entra na Páscoa de 1896. Ela fala das tentações que ela tem contra a fé e diz:

[Jesus] sabe bem que, embora eu não tenha o gozo da Fé, pelo menos procuro fazer as suas obras. Acho que dei mais saltos de fé no ano passado do que em toda a minha vida. A cada nova oportunidade de combate, quando meu inimigo vem me provocar, comporto-me com bravura, sabendo que é covardia lutar um duelo, viro as costas ao meu adversário sem me dignar a olhá-lo no rosto; mas corro para o meu Jesus, digo-lhe que estou pronto a derramar a última gota do meu sangue para confessar que existe um Céu. Digo a Ele que estou feliz por não poder desfrutar deste lindo Céu na Terra para que Ele possa abri-lo por toda a eternidade aos pobres descrentes. Então, apesar desta provação que tira todo o meu prazer, posso, no entanto, clamar: — “Senhor, tu me enches de alegria em tudo o que fazes. » (Sl. XCI). Pois que alegria maior há do que sofrer por seu amor?… (Manuscrito C 7r)

O interessante sobre essa provação é que ela diz que está pronta para passar por ela pelos pobres pecadores, pelos “pobres incrédulos”, como ela diz. Como, em nosso combate espiritual, como, em nosso combate de conversão, como, em nossa luta contra o inimigo - isto é, o diabo - contra as tentações, como fazemos isso? Não somente para nós mesmos, mas para toda a Igreja e até mesmo para o mundo inteiro; porque cada vez que conquistamos uma vitória, toda a Igreja é fortalecida, e o mundo inteiro fica melhor por isso.

Por fim, esta luta nunca deve ser travada sozinho, mas sempre por meio de Jesus, com Ele e nEle. E concluo citando esta passagem importantíssima do capítulo 6 da carta de São Paulo aos Efésios, que vocês certamente conhecem, sobre a armadura de combate. Paulo nos diz:

Tire sua energia do Senhor —não em você, não na sua coragem, não na sua força, não na sua inteligência: no Senhor. E para isso, diz-nos Teresa, temos de ser fracos, pequenos — tire a sua força do Senhor e do vigor da sua força. Vistam o equipamento de batalha dado por Deus, para que vocês possam resistir às ciladas do diabo. Porque não lutamos contra a carne e o sangue, mas sim contra os príncipes das trevas deste século, contra os principados e potestades, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestiais. Para isso, pegue o equipamento de combate dado por Deus ; para que vocês possam resistir quando chegar o dia da adversidade e façam todo o possível para permanecerem firmes. Sim, permaneçam firmes, cingindo-se com a verdade, vestindo a couraça da justiça e calçando os pés com a prontidão para proclamar o evangelho da paz. Nunca tirem o escudo da fé, com o qual vocês poderão apagar todos os dardos inflamados do Maligno. Tomai o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus. Em todas as circunstâncias, que o Espírito lhe conceda a oração e a súplica. Fique alerta e dedique-se à súplica por todos os fiéis. (Ef 6,10-18)

Se tivermos uma alma infantil e brincalhona, a Quaresma é um tempo lindo e alegre que se abre diante de nós.

Um homem

Padre Emmanuel Schwab, reitor do Santuário