Domingo 27 abril 2025

2nd Domingo de Páscoa – Ano C

Domingo da Divina Misericórdia

Homilia do Padre Emmanuel Schwab

1a leitura: Atos 5, 12-16

Salmo: 117 (118), 2-4, 22-24, 25-27a

2nd leitura: Apocalipse 1, 9-11a.12-13.17-19

Evangelho: João 20, 19-31

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Na primeira leitura dos Atos dos Apóstolos, ouvimos esta história relatada por Lucas: chegaram até a colocar os doentes nas praças, colocando-os em macas e macas para que, ao passar, a sombra de Pedro cobrisse um deles.

Ressalto isso porque vemos que, desde a era apostólica, o apóstolo Pedro ocupa um lugar especial, não apenas na comunidade cristã, mas também entre o povo. Não nos é dito que esses doentes que estão sendo colocados lá são todos crentes em Jesus Cristo, mas eles notaram algo. E ouvir este Evangelho no momento em que celebramos o funeral do Papa falecido, o Papa Francisco, é como um piscar de olhos da Providência para nos dizer a importância do ministério de Pedro na Igreja, levando assim à importância da nossa oração pelos cardeais que terão a responsabilidade de eleger os 267nd sucessor do apóstolo.

Este segundo domingo de Páscoa foi criado como Domingo da Misericórdia pelo Papa João Paulo II. O que é misericórdia? E o que as leituras de hoje nos dizem sobre a misericórdia e em particular sobre este Evangelho? A primeira coisa que nos dizem é que a misericórdia já é perdão, mas é mais do que isso. Os apóstolos estão reunidos, certamente não são apenas os apóstolos... primeiro porque a Virgem Maria está com eles, e depois há outros como Cléofas que está lá no domingo à noite. Esses apóstolos e discípulos estão cientes de que decepcionaram o Senhor, estão cientes de que Pedro o negou três vezes, estão cientes de que Judas o traiu — e que isso é o que causou a morte do Senhor — e que Judas foi e se enforcou. Eles têm todos os motivos para se desesperarem consigo mesmos, com a salvação e com o futuro. E Jesus vem. Jesus é aquele que eles abandonaram, aquele que eles negaram, aquele que eles traíram, aquele em quem eles não acreditaram. E qual é a primeira palavra que ele lhes dirige? "A paz esteja com você." Ouvimos esta palavra repetida três vezes: duas vezes no primeiro domingo e uma vez no segundo domingo. Que a paz esteja com você. E Jesus é aquele que eles crucificaram. Estranhamente, Tomé quer verificar se ele é realmente o Crucificado, e Jesus aplica suas feridas nos dedos e mãos de Tomé. Como se Jesus tivesse sido entregue até o fim dos tempos para que o homem cresse: “Não sejas incrédulo, mas crente… — Meu Senhor e meu Deus”, exclama Thomas.

O que se diz aqui sobre a misericórdia é que aquele que vem consolar os discípulos e os apóstolos por terem abandonado o Senhor, por o terem negado, por o terem traído, por não terem acreditado nele, aquele que vem consolá-los pelos seus pecados, é aquele que eles abandonaram, negaram, deixaram. Quem pode nos consolar dos nossos pecados é Deus, a quem ofendemos com nossos pecados. E misericórdia não é apenas perdão, mas também consolação: a consolação de Cristo que não só toma sobre si os nossos pecados, mas nos dá a paz. Isso nos ensina por nós mesmos em nossos relacionamentos uns com os outros. Quase paradoxal e surpreendentemente, quem pode me consolar por tê-lo magoado é aquele a quem eu magoei. Quem pode consolar a pessoa que me magoou sou eu, não só através do meu perdão, mas através de um amor renovado, retribuído, mais forte que a ofensa. É isso que Deus faz por nós.

Esta misericórdia, ensina-nos Santa Teresa do Menino Jesus, é tão abundante no coração de Deus que Deus não tem outro desejo senão derramá-la sobre a humanidade. E Teresa lamenta que tão poucos peçam a misericórdia de Deus.

No fundo, gostaríamos de ser “uniformes”. Gostaríamos de ter uma vida bem ordenada para que Deus não tivesse nada a nos perdoar e ficássemos “quietos”. Mas, no fundo, o que Deus quer é nos dar um amor superabundante que nos alimente, que nos faça crescer e que nos ensine, pouco a pouco, a imitar a Deus como filhos amados, para usar a fórmula de Paulo na carta aos Efésios, no início do capítulo 5, versículo 1: “Procurem imitar a Deus, pois vocês são filhos amados dele.”

Nós, irmãos e irmãs, estaremos eternamente em dívida com Deus e isso é uma alegria! É uma alegria! O que então temos que fazer? Como me disseram um dia alguns amigos que tinham acabado de me dar um belo presente, eu lhes disse: mas eu não sei como agradecer; e ele respondeu: você diz obrigado, só isso.

Como agradecer a Deus? Mas diga-lhe obrigado. Vamos dizer obrigado. Como ? Primeiro aqui, na celebração da Eucaristia. A palavra “Eucharisti” significa “obrigado” em grego. A Eucaristia é a ação de graças de Jesus ao seu Pai.

E a graça que nos foi dada é entrar nas graças de Jesus. Viemos aqui para aprender a dizer obrigado. Como Jesus diz obrigado ao seu Pai, como ele vive esse obrigado? Entregando-se a ele. Como ele vivencia esse agradecimento? Entregando-se completamente a ele. Ao fazer a vontade do Pai: “A minha comida é fazer a vontade do meu Pai.” (Jo 4,34:XNUMX). "E eu sempre faço o que ele gosta.", diz Jesus (Jo 8,29).

E viemos aqui para aprender a viver esta gratidão fazendo o que agrada ao Senhor, pobremente, simplesmente, na nossa pequenez, como podemos, mas com bom coração e sem nunca desistir. Dizendo nossa gratidão a Deus, buscando amar uns aos outros, perdoar uns aos outros, servir uns aos outros, assim como o Senhor se fez nosso servo... celebramos isso particularmente na Quinta-feira Santa. Esta é a vida cristã: deixar-se deslumbrar pela misericórdia de Deus e dizer obrigado vivendo, por nossa vez, esta misericórdia.

Todo o Evangelho, nos diz São João, foi escrito para que possamos crer. Reservemos sempre um tempo para ler, reler, meditar o Evangelho e contemplar Cristo Jesus, o Senhor, aquele que é o primeiro e o último, o que vive, que esteve morto e agora vive para todo o sempre, que tem as chaves da morte e do Hades.

Sim, demos graças a Deus, que nos amou tanto que deu seu Filho Unigênito por cada um de nós, para que, crendo nele, tenhamos a vida eterna aqui e agora.

Um homem

Padre Emmanuel Schwab, reitor do Santuário