Domingo 26 maio 2024
Solenidade da Santíssima Trindade – Ano B

1ª leitura: Deuteronômio 4,32-34.39-40
Salmo: 32 (33), 4-5, 6.9, 18-19, 20.22
2ª leitura: Romanos 8,14:17-XNUMX
Evangelho: Mateus 28,16-20

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Esta passagem do livro de Deuteronômio relembra a unidade de Deus: “É o Senhor quem é Deus, lá em cima no céu e aqui na terra; Não tem mais ". Mas a especificidade de Deus é que ele fala: “Já experimentamos algo assim? Existe um povo que ouviu a voz de Deus como você? »

Deus fala e a sua palavra permanece entre o povo, a sua palavra opera no coração do povo, e, como dirá o profeta Isaías, esta palavra que Deus dá ao seu povo não voltará para ele sem resultado (55,11); o que sugere uma exterioridade da palavra de Deus em relação a Deus. 

A promessa do Espírito Santo que atravessa os profetas, em particular o profeta Joel (Jl 3) e o profeta Ezequiel (Ez 36), cumpre-se em Jesus. No domingo passado celebrámos o acontecimento de Pentecostes onde o Espírito desce sobre os apóstolos reunidos com a Virgem Maria. Este Espírito prometido habita em nós e podemos assim distinguir o Espírito de Deus do próprio Deus. Deus Criador, a Palavra de Deus, o Espírito de Deus… Basicamente, quando relemos toda a História Sagrada — começando pela história da Criação — já vemos presente este grande mistério de que Deus é Trindade. O Pai, a sua Palavra, o Espírito… “E o Verbo se fez carne e habitou entre nós”, diz-nos São João no prólogo do seu Evangelho (Jo 1,14). No final do Evangelho segundo São Mateus que ouvimos, Jesus dá aos seus apóstolos esta fórmula trinitária que bem conhecemos quando os convida - como meio de fazer discípulos - a baptizar “em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo”. A Trindade não é primariamente um tema para os teólogos nem um enigma para os catequistas: a Santíssima Trindade é apenas a revelação de Deus na sua intimidade. Teresa fala várias vezes da Trindade, mas sempre como este foco que a atrai. Em diversas ocasiões, ela toma a imagem do passarinho que não pode voar e das águias, comparando-se ao passarinho que não pode voar e comparando os santos às águias. Mas é também Jesus quem ela compara à águia, e escreve no Manuscrito B:

O passarinho gostaria de voar em direção a este Sol brilhante que encanta os seus olhos, gostaria de imitar as Águias suas irmãs que vê subirem à morada Divina da Santíssima Trindade...

E um pouco mais:

Ó Verbo Divino, você é a Águia adorada que amo e que me atrai! fostes vós que, precipitando-vos para a terra do exílio, quisestes sofrer e morrer para atrair as almas ao seio da Morada Eterna da Santíssima Trindade.

Senhora B 05

Esta Santíssima Trindade é outra forma como Teresa contempla esta Pátria que é nossa, este Reino de Deus. O Reino de Deus nada mais é do que o próprio Deus. Nosso destino é o próprio coração da Santíssima Trindade. Nosso lar final é habitar em Deus. Mas o que Teresa também entende é que esta Santíssima Trindade para a qual caminhamos vem em nossa direção. Continuo a citação do Manuscrito B:

São vocês que ascendem em direção à Luz inacessível que doravante será sua morada, são vocês que ainda permanecem no vale das lágrimas, escondidos sob a aparência de uma hóstia branca.

A vida cristã acontece sempre numa espécie de tensão onde contemplamos o Céu, o Reino para o qual caminhamos e no qual ainda não estamos, mas já vivemos desta graça do Céu, pois o Cristo ressuscitado continua a doar-se a nós aqui em baixo , particularmente nos sacramentos, e especialmente no da Eucaristia.

No Manuscrito A, sobre este mesmo tema, Thérèse especifica:

Não é para permanecer no cibório de ouro que Ele desce todos os dias do Céu, é para encontrar outro Céu que lhe é infinitamente mais querido que o primeiro: o Céu da nossa alma, feito à Sua imagem, o Céu vivo templo da adorável Trindade!…

Senhora A, 48v°

O Céu da nossa alma, templo vivo da adorável Trindade… 

Isto está relacionado com esta tensão de que eu estava falando, onde ao mesmo tempo caminhamos em direção ao Céu, mas algo do Céu nos é dado para experimentarmos aqui na terra pela encarnação do Verbo, pelo dom do Espírito Santo que faz da nossa alma, precisamente, o lugar da presença da Santíssima Trindade.

No poema “Viver com amor”, da segunda estrofe, Teresa evoca este mistério trinitário: 

2. Viver de Amor significa manter-se
Palavra incriada, Palavra do meu Deus,
Ah! você sabe disso, divino Jesus, eu te amo
O Espírito do Amor me incendeia com seu fogo
É amando você que atraio o Pai
Meu coração fraco o mantém sem retorno.
Ó Trindade! você é prisioneiro

O que Teresa quer dizer quando escreve: É amando-te que atraio o Pai?

Ela simplesmente quer tomar como afirmação verdadeira o que Jesus diz no discurso após a Última Ceia: “Se alguém me ama, guardará a minha palavra; meu Pai o amará, iremos até ele e com ele faremos um lar para nós” (Jo 14,23:XNUMX).

O mistério da Santíssima Trindade é o mistério íntimo de Deus, e ambos devemos aprender a contemplá-lo na nossa meditação, na meditação das Sagradas Escrituras; contemple este mistério... Podemos servir-nos de diferentes imagens, ao mesmo tempo evocativas e ao mesmo tempo demasiado curtas, como: falar, falar e respirar; tais como: a nascente, o rio e seu fluxo. Mas devemos compreender também que toda a Trindade vem habitar em nós, que amando o Verbo feito carne, Jesus, atraímos o Pai, como diz Teresa. E que onde está o Verbo e o Pai, também está necessariamente o Espírito. E podemos fazer o contrário: acolhendo o Espírito Santo que nos é dado em plenitude no sacramento da Confirmação, acolhendo o Espírito que nunca deixa de querer despertar em nós a fé, a esperança e a caridade, abrimo-nos à a presença do Pai e do Filho; pois o Espírito, ouvimos, é um Espírito que nos faz filhos e este Espírito em nós clama ao pai “Aba Pai! ”, e que este Espírito nos permita acolher a herança do Pai, mas sempre como co-herdeiros com o Filho e nunca sem ele. 

O mistério da Santíssima Trindade é o mistério do amor que é Deus. 

O mistério da Santíssima Trindade é o mistério da nossa morada desde o dia do nosso batismo. 

Termino com estas poucas palavras de Thérèse à sua irmã Céline na carta 165:

Que alegria pensar que o Bom Senhor, toda a Trindade olha para nós, que está em nós e tem prazer em nos considerar. Mas o que Ela quer ver em nossos corações? caso contrário, “corais musicais em um acampamento do exército? »

(LT 165 – para Céline – 7 de julho de 1894)