Domingo 25 maio 2025

6nd Domingo de Páscoa – Ano C

Homilia do Padre Emmanuel Schwab

1a leitura: Atos 15,1-2.22-29

Psaume : 66 (67),2-3,5,7-8

2nd leitura: Apocalipse 21,10-14.22-23

Evangelho: João 14,23-29

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“A cidade não precisa nem do sol nem da lua, para que nela resplandeçam, pois a glória de Deus a ilumina; e a sua luz é o Cordeiro.”

Esta cidade, que é a Jerusalém celeste que desce do céu, da parte de Deus, é uma das figuras da Igreja. A verdadeira luz que está na Igreja, o Povo de Deus, o Corpo de Cristo, o Templo do Espírito, é o Cordeiro, é Cristo Jesus. Ele mesmo o diz no Evangelho de São João: “Eu sou a luz do mundo » (Jo 8,12). Mas o Senhor nos compartilha esta luz, pois, no Evangelho de São Mateus, é aos seus discípulos que Ele dirá: “Vós sois a luz do mundo” (Mateus 5,14:XNUMX).

Na medida em que Jesus se torna dentro de nós, na medida em que vivemos com Jesus, ele se torna a nossa luz e com ele nos tornamos luz. Se vivemos o Evangelho, iluminamos o mundo por meio de Jesus, com ele e nele.

Gostaria de me deter em dois pontos deste Evangelho e deixar que Santa Teresa do Menino Jesus nos ilumine, nos ajude a entender melhor como deixar que o Espírito Santo nos recorde tudo o que o Senhor nos disse e como acolher esta paz que Jesus nos dá.

Teresa não fala sobre o Espírito Santo — ou fala muito pouco — ela o menciona — ela é católica, acredita na Santíssima Trindade, sem problemas! — mas fala pouco sobre o Espírito. Ela fala muito sobre Jesus e, em muitas ocasiões, através de seus Manuscritos ou de suas cartas, percebemos como o Espírito que o Pai envia em nome de Jesus ensina, como ele nos lembra de tudo o que Jesus disse.

Selecionei alguns trechos, mas há muitos mais. Cito três trechos dos Manuscritos, principalmente do Manuscrito C.

Quero sempre ter pensamentos caridosos - Teresa fala das dificuldades de relacionamento que podem existir entre irmãs no Carmelo - porque Jesus disse: Não julgueis e não sereis julgadas. (Ms C 13v)

Estas palavras de Jesus tornam-se eficazes no momento em que Teresa é tentada a julgar esta ou aquela irmã. O Espírito Santo faz com que estas palavras ganhem vida no coração de Teresa.

Mais longe:

Sem dúvida, no Carmelo não se encontram inimigos, mas, no fim das contas, há simpatias; sente-se atraído por uma irmã assim, enquanto outra nos obrigaria a fazer um longo desvio para evitar encontrá-la — tentações muito concretas —, assim, sem nem mesmo saber, essa irmã se torna alvo de perseguição. Pois bem! Jesus me diz que essa irmã, é preciso amá-la — é uma palavra corrente: Jesus me diz hoje que esta irmã deve ser amada. É isso que o Espírito Santo faz em nossos corações — que devemos orar por ela, mesmo que sua conduta me leve a crer que ela não me ama: "Se amais aqueles que vos amam, que mérito tendes? Pois os pecadores amam aqueles que os amam." São Lucas, VI. (Ms C 15v)

E mais perto do final do Manuscrito:

Contudo, não quis perder tão bela oportunidade de exercer a caridade, lembrando-me de que Jesus havia dito: Tudo o que fizerdes ao menor dos meus irmãos, a mim o tereis feito. (Ms C 29r)

Mas então entendemos que para que o Espírito Santo possa buscar em nossa memória tal e tal palavra do Senhor para torná-la atual aqui e agora - eu estou vivenciando algo e minha memória me faz lembrar de tal palavra de Jesus - isso é obra do Espírito Santo: ele vai te lembrar de tudo que eu te disse — para que o Espírito Santo possa fazer isso, é preciso que haja, na minha memória, o Evangelho. Daí a necessidade de lê-lo e relê-lo até que eu o saiba de cor, porque se não houver nada na minha memória, o Espírito Santo pode ir procurar algo, mas não encontrará nada... E não será capaz de tornar viva e atual a palavra do Senhor. Se o organista tivesse apenas um tubo em seu órgão, só poderia emitir aquela nota. Para que ele pudesse procurar os diferentes sons e os diferentes registros, é preciso que haja muitos tubos.

Teresa tem outra fórmula que também nos fala sobre a obra do Espírito. É mais sutil e nos perguntamos: mas como isso funciona? Em uma carta a Marie Guérin, ela lhe diz:

Não fizeste sombra de mal, sei tão bem o que são estas tentações que posso assegurar-te sem medo, aliás Jesus me diz no fundo do meu coração: Devemos desprezar todas estas tentações, não lhes dar atenção. (LT 92 a Marie Guérin – 30 de maio de 1889)

Algo um pouco diferente, mas é fruto da experiência espiritual que Thérèse acumulou... Ali, em uma situação como essa, eu entendi algo sobre como funciona a vida espiritual: Jesus me fez sentir que...

E se eu voltar ao Manuscrito C, quando ela vai explicar ou tentar explicar essa escuridão em que ela entra na Páscoa de 1896, Thérèse diz:

Nos dias alegres da Páscoa, Jesus me fez sentir que realmente existem almas que não têm fé. (Ms C 5v)

É assim que o Espírito Santo vem até nós lembre-se de tudo o que Jesus disse e vem nos fazer interpretar os acontecimentos que vivemos. Para que isso aconteça, Jesus precisa estar extremamente presente em nossas vidas e as Sagradas Escrituras precisam estar presentes em nossa memória. E elas não entrarão em nossa memória sem que voluntariamente as façamos entrar ali...

O segundo ponto é a paz. Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou, disse Jesus. Não vo-lo dou como o mundo o dá. Não se turbe nem se atemorize o vosso coração. »

Ao longo de sua vida, Teresa conseguiu adquirir e acolher a paz que Jesus dá. E mesmo em momentos de grande sofrimento, em momentos de escuridão, Teresa sempre dizia: mas a paz está no fundo do coração.

Em agosto de 1897, portanto pouco antes de sua morte, 2 meses antes de sua morte, Madre Inês lhe disse:

Como você conseguiu chegar a esta paz inalterável que é sua parte?

Resposta de Teresa:

Esqueci-me de mim mesmo e tentei não me procurar em nada. (Caderno Amarelo 3 de agosto, 1)

Poucos dias depois, Thérèse disse:

Não posso confiar em nada, em nenhuma das minhas obras, para ter confiança. […] Sente-se uma paz tão grande em ser absolutamente pobre, em contar apenas com o bom Deus. (Caderno Amarelo, 6 de agosto de 4)

Poucos meses antes, Teresa havia confidenciado à Madre Inês as dolorosas humilhações que lhe haviam sido infligidas pelas irmãs do Carmelo. Teresa lhe disse:

O bom Deus me dá, portanto, todos os meios para permanecer pequenina; mas é isso que é necessário: estou sempre contente; consigo, mesmo em meio à tempestade, manter-me em paz interiormente. Se me contam brigas contra as irmãs, procuro não me agitar contra esta ou aquela. É necessário, por exemplo, que, enquanto ouço, eu possa olhar pela janela e apreciar interiormente a vista do Céu, das árvores... Entende? Há pouco, durante minha luta pela Irmã X, observei com prazer as belas pegas brincando no prado, e estava tão em paz quanto durante a oração... Lutei bem com... Estou muito cansada! Mas não temo a guerra. É a vontade do bom Deus que eu lute até a morte. Oh! minha pequena Mãe, rogai por mim!

Essa paz que Cristo nos dá exige esforço de nossa parte para acolhê-la. Sabemos bem quão facilmente nossos pobres, pecadores e inquietos corações humanos podem se perturbar, quão facilmente podemos deixar que pensamentos obsessivos nos corroam por dentro.

O que Thérèse faz? Ela sai em busca de outra coisa. Ela tenta escapar daquilo que poderia consumi-la por dentro, voltando os olhos para o Senhor, voltando os olhos para o Céu e usando tudo o que vê que possa realmente distraí-la. E ela até chama isso de luta, e uma luta cansativa.

Por fim, a última coisa que não é das mais fáceis de entender sobre Teresa é a coexistência entre sofrimento e paz. Em uma carta que escreveu à irmã Céline durante o noviciado, ela lhe disse:

Vamos sofrer em paz…

Confesso que esta palavra paz me pareceu um pouco forte, mas outro dia, pensando nisso, descobri o segredo de sofrer em paz... Quem diz paz não diz alegria, ou pelo menos sentiu alegria... Para sofrer em paz, basta querer tudo o que Jesus quer... (LT 87 a Céline – 4 de abril de 1889)

A paz que Santa Teresa descobriu é essa união com Jesus.

E para Teresa — e sei que isso nos choca em nossa mentalidade do século XXI —, em última análise, em tudo o que vivenciamos, encontramos o que Jesus quer para nós; e que por meio de tudo o que vivenciamos, incluindo as provações, o Senhor trabalha para nos fazer crescer em santidade e, portanto, para nos fazer crescer em humanidade.

É aqui que a confiança em Jesus importa tanto. Você talvez saiba que as duas últimas palavras do último manuscrito de Teresa, o Manuscrito C, são precisamente: Confiança e Amor.

É através da confiança total e do abandono total a Jesus, amando-o mais do que tudo, que saberemos acolher a paz que ele nos dá.

Um homem

Padre Emmanuel Schwab, reitor do Santuário