Domingo 12 maio 2024
6º Domingo da Páscoa – Ano B
1a leitura: Atos 1,15-17.20a.20c-26
Psaume : 102 (103),1-2,11-12,19-20ab
2nd leitura: 1 João 4,11-16
Evangelho: João 17,11b-19
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Este domingo, que se situa entre a Ascensão e o Pentecostes, está marcado - como todos estes dias que separam estes dois acontecimentos - pela expectativa do Espírito Santo, pela oração ao Espírito Santo, pelo desejo de ser renovados no Espírito. As leituras de hoje destacam dois aspectos fundamentais, poderíamos dizer, daquilo que o Espírito vem realizar em nós: a verdade e a caridade. Ouvimos no evangelho como o Senhor descreve nossa situação. Nós não somos Mundo no sentido em que nascemos de Deus. Através do batismo fomos adotados como filhos amados do Pai, nos tornamos irmãos de Cristo. E na força do Espírito Santo, vivemos uma vida nova... Em termos teresianos, neste exílio, vivemos a graça da Pátria do Céu.
A nossa referência não é a forma como o mundo vive: a nossa referência é a forma como Deus vive. E isto nos é revelado em Jesus, que é verdadeiro Deus e verdadeiro homem. É muito importante contemplar a humanidade de Jesus para que entendamos que é possível ao homem amar como Deus ama. E não nos neguemos dizendo que Jesus é muito especial, aquele que não tem pecado; não nos rejeitemos porque ele nos dá participação no seu Espírito para que nós mesmos, gradualmente, nos tornemos vencedores do pecado, nós que já somos vencedores da morte. Este é o ensinamento de Paulo no capítulo 6 da Carta aos Romanos ou o que ele dá no início do capítulo 3 da Carta aos Colossenses, quando nos diz que já morremos e que ressuscitamos com Cristo, mesmo se ainda não estiver visível.
A nossa vida cristã só pode verdadeiramente desenvolver-se através da fé. A nossa experiência concreta e sensível dos sacramentos é que depois somos os mesmos como antes. Às vezes pode haver algumas implicações psicológicas, especialmente quando se vai receber o sacramento da penitência e da reconciliação, mas esta sensibilidade não diz ao coração o que está em jogo nos sacramentos. Só podemos viver os sacramentos pela fé. eu não sens não sou filho de Deus, eu crois ! eu não sens não Jesus, quando venho receber a comunhão, eu crois ! eu não sens não o Espírito Santo quando recebo o sacramento da confirmação, eu crois ! eu não sens não criar asas para amar meu cônjuge de uma forma extraordinária quando me casar... eu crois dia após dia, que o Senhor me dê o que preciso para perseverar no amor do meu cônjuge. E ainda pude rever os outros sacramentos. A nossa vida cristã é vivida pela fé e esta fé faz-nos acolher o dom do Espírito Santo. Ele nos faz ouvir, se meditarmos nas Sagradas Escrituras, se as escutarmos quando são proclamadas, o que Deus quer que ouçamos. E o que Deus nos revela é verdade: “Santifica-os na verdade, a tua palavra é a verdade. » O Espírito Santo vem iluminar a nossa inteligência para que possamos amar a verdade, conhecer a verdade, para que possamos ouvir o que Deus nos revela através da sua palavra ou através do mundo que ele criou, e através de toda palavra verdadeira que nós ouvir. Nada é verdade que não venha de Deus... Mas toda mentira vem do diabo que Jesus chama o mentiroso e o pai da mentira (Jo 8,44:XNUMX).
Amar a verdade onde quer que ela esteja, em qualquer domínio que seja, seja no domínio filosófico, no domínio científico, no domínio teológico, no domínio político, seja nas nossas relações: dizer a verdade, fazer a verdade, seja verdade, essa é a obra do Espírito! E esta não é uma tarefa fácil porque exige muita humildade, principalmente quando dizer a verdade implica reconhecermos que fizemos mal, que falamos mal, que nos esquecemos ou não sei o que mais.
No último dia de sua vida, 30 de setembro de 1897, Thérèse exclamou:
Sim, parece-me que nunca procurei nada além da verdade; Sim, entendi a humildade do coração… Parece-me que sou humilde. (Caderno amarelo de 30 de setembro de 1897)
Seria lindo se cada um de nós, no leito de morte, pudesse falar assim.
A segunda coisa que o Espírito Santo faz é apoiar a nossa vontade, a nossa capacidade de agir, a nossa capacidade de fazer. Temos inteligência para conhecer a verdade, temos vontade de poder agir nós mesmos de acordo com a verdade. E é através desta vontade que podemos amar. É a segunda leitura, extraída do capítulo 4 da primeira Carta de São João, que nos leva por este caminho do amor: “Já que Deus nos amou tanto, nós também devemos amar uns aos outros.” Já citei aqui, mas vou citá-lo novamente; em uma carta que Thérèse escreveu a Céline em 19 de agosto de 1894, pouco antes de Céline entrar no Carmel, ela disse:
O único crime que Herodes reprovou a Jesus foi o de ser louco e penso como ele!... sim, foi uma loucura procurar os pobres coraçõezinhos dos mortais para fazerem os seus tronos, Ele o Rei da Glória que está sentado no querubins... Aquele cuja presença não pode preencher os Céus... Nosso Amado estava louco para vir à terra procurar os pecadores para torná-los seus amigos, seus íntimos, seus semelhantes, Aquele que estava perfeitamente feliz com as duas pessoas adoráveis da Trindade !… Jamais poderemos fazer por Ele as loucuras que Ele fez por nós e nossas ações não merecerão esse nome, pois são apenas atos muito razoáveis e muito aquém do que o nosso amor gostaria de realizar.
Um daqueles impulsos teresianos que conhecemos! Mas não diz nada além do que diz São João: “Deus nos amou tanto, nós também devemos amar uns aos outros.” E este amor que Jesus nos ordena — Amem uns aos outros como eu amei vocês — este amor é necessário para que o mundo conheça Deus. Vamos ouvir novamente: “Deus, ninguém nunca o viu. Mas se nos amamos, Deus permanece em nós, e em nós o seu amor atinge a perfeição”.
A caridade fraterna, vivida à imitação de Jesus, dá testemunho ao mundo da Santíssima Trindade. Você provavelmente conhece a resposta de Madre Teresa a um jornalista que lhe perguntou o que precisava mudar na Igreja, e ela respondeu: “Você e eu - você e eu!” »
O único poder que tenho na Igreja para mudar a Igreja, para torná-la mais bela, mais santa, sou eu, é a minha vida, é o meu coração. E trata-se de cada um de nós compreender que todos temos a possibilidade de embelezar a Igreja. Todos temos a oportunidade de dar testemunho de Cristo através da conversão da nossa própria vida.
Ninguém viu o que Teresa estava vivenciando no Carmelo, além das outras vinte freiras que estavam lá. E ainda assim, que testemunho, e ainda assim, que brilho! Mas isto significa que devemos viver abertamente diante do Senhor, que devemos viver sob o olhar de Deus, para que possamos acolher constantemente esta graça do Espírito Santo que quer desenvolver em nós a caridade de Deus.
Assim, nesta semana que nos separa da festa de Pentecostes, rezemos ao Espírito Santo; não só rezemos ao Espírito Santo para que venha e nos renove, mas estejamos atentos aos aspectos concretos da nossa existência para dar testemunho da verdade, para renunciar a toda mentira e às vezes renunciar a mentir para nós mesmos, para acolher cada palavra de verdade, mesmo que ela nos julgue. Estejamos atentos a viver uma caridade fraterna concreta, especialmente com aqueles que nos rodeiam e que temos dificuldade em amar. E se quiserem compreender melhor este último ponto, lerão no manuscrito C do fólio 12: Teresa lhe ensinará o que é esta caridade concreta.
Sim, irmãos e irmãs, na nossa pobreza, na nossa pequenez, no nosso desamparo, temos de facto um grande poder: é o de acreditar com toda a alma que aquilo que Deus nos revela é verdadeiro. E depois, acreditando na sua palavra, tentar viver o que ele nos diz, mal, mas com perseverança.
Um homem