Publicado em 10 de junho de 2024
Domingo junho 9 2024
1a leitura: Gn 3, 9-15
Salmo: 129
2nd leitura: 2 Cor 4, 13 – 5, 1
Evangelho: Mc 3, 20-35
>> Palestras
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“Sabemos que aquele que ressuscitou o Senhor Jesus também nos ressuscitará com Jesus, e nos colocará perto dele contigo... Se em nós o homem externo caminha para a sua ruína, o homem interno se renova dia a dia. Pois a nossa angústia atual é leve em comparação com o peso verdadeiramente incomparável da glória eterna que ela produz para nós.” O apóstolo Paulo convida-nos a elevar o olhar para o nosso verdadeiro horizonte, que é o Céu, o Reino, a glória de Deus. Deus quer que todos os homens sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade, disse Paulo a Timóteo (1 Timóteo 2,4:XNUMX). Se perdermos de vista o verdadeiro horizonte da vida humana, então desaparece o verdadeiro sentido da vida humana, desaparece o sentido da morte, desaparece o sentido do sofrimento e passamos a afirmar que ajudar a morrer consiste em ajudar a viver. Porém, já faz muito tempo que desistimos de querer que um círculo fosse quadrado na geometria... Não! Ajudar as pessoas a vivenciar a morte, sim, é ajudá-las a viver! Mas fazer alguém morrer não é fazer alguém viver. Só existe um em toda a história da humanidade, um só homem, que pode nos conduzir à morte como a um caminho de vida: é Jesus, e nenhum outro. Quando o jovem rico vem a Jesus para perguntar-lhe como chegar ao Céu, Jesus não lhe diz para se matar; primeiro diz-lhe para observar os mandamentos, depois, vendo que este homem vive estes mandamentos, convida-o a confiar totalmente nele, Jesus... porque é ele quem tem as chaves da vida e só ele pode nos fazer entrar na morte como em um caminho de vida. Este é todo o mistério da cruz.
Devemos desejar o Céu. Devemos querer ir para o Céu. Em Santa Teresinha o tema principal é este “belo céu” de que ela fala. Ela também chama esse “lindo céu” de “a Pátria”. E muitas vezes voltamos a estes dois movimentos: o da Encarnação, onde Jesus deixa este lindo Céu para vir partilhar o nosso exílio, e o movimento da Ascensão para o qual somos atraídos precisamente pela graça de Deus: este movimento da Ascensão que é deixar este exílio para se juntar ao belo Céu. E o único que pode nos levar nesta jornada é Jesus.
Mas vemos claramente nas leituras de hoje que há uma dificuldade em situar-se em relação a Jesus. Paulo, muito claramente, afirma como, em Jesus, este Reino nos é dado, esta glória nos é dada; como ele mesmo é no fundo, este edifício construído por Deus, como ele mesmo é a nossa morada eterna nos céus. E no Evangelho ouvimos pessoas “de Jesus” — não sabemos bem quem são — dizer que ele perdeu a cabeça. E temos os escribas que desceram de Jerusalém dizendo que ele trabalha através de Belzebu. A interpretação de Jesus depende muito da nossa relação com a verdade e da nossa disponibilidade para nos deixarmos iluminar ou não pela revelação que Deus faz de si mesmo.
Teresa, na sua família, aprendeu muito cedo a conhecer Jesus e a amá-lo, e o seu amor por Jesus estava enraizado na contemplação do que Jesus fez por ela. E o que Jesus fez por ela, ela compreende desde muito cedo que ele fez por todos os homens, tanto que toda a vida de Teresa será uma resposta a esta ação de Deus em Jesus. E, no fundo, Thérèse não age para vá para o céu: ela age Porque'ela está indo para o céu. Ela está totalmente convencida de que a salvação que nos foi dada é obra de Deus e, de toda a alma, consente nesta obra. Ela consente que a sua salvação depende unicamente da ação de Jesus. O que ela faz, que lhe parece insignificante em comparação com o que Jesus faz, é em resposta, em reconhecimento, em gratidão, em agradecimento por o fazer. E ela faz isso, não para ir para o Céu – ela deixa essa questão para Jesus –; tudo o que ela faz, e em particular todo o sofrimento que oferece a Jesus e todos os sacrifícios que faz por Jesus e todas as longas horas de oração que despende por Jesus, não é para que vá para o Céu, mas para que todos pobres pecadores vão para o céu. Thérèse está completamente descentralizada de si mesma.
Selecionei alguns trechos de cartas que ela escreveu a Marie du Sacré-Cœur ou à Irmã Agnès.
Para Irmã Agnès ela se compara a um grão de areia e compara sua irmã a Verônica que enxuga o rosto de Jesus, esse rosto luminoso, cito:
O grão de areia quer salvar as almas a todo custo... (não o seu: o nosso) Jesus deve conceder-lhe esta graça; pequena Verônica, peça esta graça ao Rosto luminoso de Jesus!… Sim, o Rosto de Jesus é luminoso, mas se, no meio das feridas e das lágrimas, já é tão belo, como será quando o virmos no Céu…? Oh ! o céu... o Céu... Sim, para um dia ver o Rosto de Jesus, para contemplar eternamente a beleza maravilhosa de Jesus, o pobre grão de areia deseja ser desprezado na terra!...
Querido Cordeiro, peça a Jesus que o seu grão de areia se apresse em salvar muitas almas em pouco tempo para voar mais rapidamente em direção ao seu Rosto amado!…
Sofro!… mas a esperança da Pátria dá-me coragem, em breve estaremos no Céu… Não haverá mais dia nem noite mas o Rosto de Jesus trará uma luz inigualável!… LT95 à irmã Inês.
Noto duas coisas.
A primeira é que este Rosto de Jesus que Teresa aprendeu a contemplar na Sagrada Face de Tours, este Rosto de Jesus que a sua irmã Céline gostaria de pintar, este Rosto de Jesus é o elo entre o Céu, o belo Céu, a Pátria e neste tempo de exílio E contemplar este Rosto de Jesus já é desfrutar de algo do Céu.
E a segunda coisa que noto é que “a esperança da Pátria me dá coragem”. Sim, como um montanhista cansado do caminho, e que levanta o olhar para o cume que deseja alcançar, encontra novo entusiasmo para continuar o caminho, devemos voltar muitas vezes a esta contemplação do Céu para o qual caminhamos para retomar o nosso caminho. seguindo Jesus.
À Irmã Maria do Sagrado Coração, um pouco mais tarde, Teresa disse:
Agora seu rosto [de Jesus] está como que escondido dos olhos dos mortais, mas para nós que entendemos suas lágrimas neste vale do exílio, logo seu rosto resplandecente nos será mostrado na pátria e então haverá êxtase, união glória eterna com nosso marido...
LT 117 para Irmã Maria do Sagrado Coração
Sim, irmãos e irmãs, a grandeza de nossas vidas é que cada um de nós foi criado pessoalmente por Deus para compartilhar a vida de Deus. E é isso que dá sentido a toda a nossa existência, é isso que ilumina cada momento. Isto é o que deve informar nossas escolhas. É normal agir visando o Céu. É normal agir tendo em vista esta glória que Deus nos quer dar, com a qual nos quer vestir, porque é a nossa vocação, porque é o que Deus quer. E agir, não para ir sozinho ao Céu, mas para agir como Teresa, em reconhecimento e gratidão, e para cooperar na obra de Jesus para que todos os homens sejam salvos.
Amen.