Domenica 14 Luglio 2024
15esimo Domenica dell'anno – Anno B

1era lettura: Amos 7,12-15
Salmo: 84 (85), 9ab.10, 11-12, 13-14
2esimo lettura: Efesini 1,3-14
Vangelo: Marco 6,7-13

>> Lezioni

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“Non ero un profeta né figlio di un profeta; Facevo il mandriano e mi prendevo cura dei sicomori. Ma il Signore mi ha preso mentre ero dietro al gregge”. Così dice il profeta Amos che non era per nulla propenso a diventare profeta. È per scelta di Dio, che è sovrano, che Amos diventa profeta... per chiamata di Dio. 

Quali qualità aveva Abramo per interpretare il ruolo che interpretò? Quali qualità conosceva Mosè che era balbuziente, quali qualità aveva Davide? Quali requisiti aveva Pietro per essere il capo degli apostoli, lui che negò? Quali qualità aveva Giuda per essere uno degli apostoli, lui che tradiva? Quali sono le mie qualità per essere dove ti parlo? 

Non è questo ciò che guarda il Signore: la vocazione, la chiamata di Dio poggia sulla scelta di Dio. E ciascuno di noi, se è lì, è perché è stato personalmente chiamato da Dio, scelto in Cristo per qualcosa; e qualcosa che non poggia primariamente sulle nostre qualità, sui nostri talenti ma che poggia innanzitutto sul disegno benevolo di Dio. 

Ed è rispondendo a questa chiamata che potremo, come gli apostoli, annunciare il Regno, che potremo, come gli apostoli, assumere la missione della Chiesa.

Tra Amos e gli apostoli c’è ciò che Paolo ci fa capire: “Dio Padre ci ha scelti, in Cristo, prima della fondazione del mondo, affinché fossimo santi, immacolati davanti a Lui, nell’amore”.

Chiunque siamo, qualunque sia la nostra storia, qualunque siano i nostri talenti, le nostre capacità, i nostri doni naturali, i nostri carismi, siamo stati chiamati innanzitutto a condividere la vita di Dio e quindi, essere santo e immacolato ; è la nostra vocazione primaria, è la vocazione di ogni uomo. Desiderare la santità non è immodestia, non è orgoglio, non è vanità: è, al contrario, umiltà, perché è accettare ciò che Dio vuole per noi, per me. Ci ha scelto perché fossimo santi.

Non so quale risonanza abbia avuto questa pagina della Scrittura nella vita di Teresa, ma la santità le è apparsa molto presto evidente. Molto presto Teresa volle essere santa in risposta all'amore di Dio che aveva scoperto. 

Lo dice esplicitamente, è all'inizio del manoscritto C: 

Sai, mamma, ho sempre desiderato essere santa, ma ahimè! Ho sempre notato, quando mi sono paragonato ai santi, che c'è tra me e loro la stessa differenza che esiste tra una montagna la cui cima si perde nel cielo e il granello di sabbia scura calpestato sotto i piedi dei passanti. ; invece di scoraggiarmi – caratteristica della vita di Teresa: “Non mi scoraggio” è uno dei propositi del suo ritiro di prima comunione – mi sono detta: Il Buon Dio non può ispirare desideri irrealizzabili, posso quindi nonostante la mia piccolezza aspirare alla santità . La signora C02

“Posso quindi, nonostante la mia piccolezza, aspirare alla santità”. Se fossi con i bambini al catechismo, farei ripetere ad alta voce questa frase… Ma poiché Dio ci chiama a diventare bambini, lo faremo. Ripeto questa frase e poi ti invito a dirla con me:

Posso quindi, nonostante la mia piccolezza, aspirare alla santità. 

Il fedele : “Posso quindi, nonostante la mia piccolezza, aspirare alla santità”. 

Questo è, in definitiva, il tesoro che Teresa vuole farci sentire: posso, nonostante la mia piccolezza, aspirare alla santità... Non guardare i tuoi difetti, non guardare le tue qualità. Guarda il dono di Dio! 

Teresa continua:

Crescere è impossibile, devo mantenermi così come sono con tutte le mie imperfezioni; ma voglio cercare la via per andare al Cielo per una piccola via molto diritta, molto breve, una piccola via nuovissima. Siamo nel secolo delle invenzioni, adesso non c'è più la fatica di salire i gradini di una scala, tra i ricchi un ascensore lo sostituisce vantaggiosamente. Vorrei anch'io trovare un ascensore per elevarmi a Gesù, perché sono troppo piccola per salire la difficile scala della perfezione. Allora ho cercato nei libri sacri l'indicazione dell'ascensore, oggetto del mio desiderio […] l'ascensore che dovrebbe elevarmi al Cielo, queste sono le tue braccia, o Gesù! Per questo non ho bisogno di crescere, anzi devo restare piccolo, che divento sempre più.

L'ascensore per il Cielo sono le tue braccia, o Gesù... Ma guarda come Teresa subito “perverte” questa immagine dell'ascensore, se posso. Come funziona un ascensore? Premo il pulsante per chiamare la cabina, entro in cabina quando c'è e premo il pulsante per portarmi al piano desiderato. Sono io quello che controlla l'ascensore. Le braccia di Gesù, non è premendo il bottone che scendono, non è premendo il bottone che mi alzano: le braccia di Gesù sono a disposizione di Gesù. È Lui che li comanda, e per me si tratta di imparare a stare con Gesù, a rimanere nel suo amore. Ricordate ciò che Gesù disse ai suoi apostoli nel discorso dopo l'Ultima Cena, in San Giovanni capitolo 15: “Come il Padre ha amato me, anch’io ho amato voi, rimanete nel mio amore” (Gv 15,9). Non si tratta di fare qualcosa per farmi amare da Gesù; ciò avviene, in un modo incomprensibile, stupefacente, confuso. 

Sono tanto amata da Gesù che ha dato la sua vita per me! Per me si tratta di rimanere in questo amore, cioè di non lasciarlo, cioè di cercare di lasciarmi fare dal Signore Gesù, affinché Lui possa, Lui, sollevarmi verso il Cielo, così che possa condurmi al Padre suo, affinché possa rivestirmi della sua santità. E quindi il primo sforzo della vita cristiana non è uno sforzo morale, è uno sforzo spirituale di comunione con Gesù. Dobbiamo curare molto il nostro rapporto con Gesù attraverso la preghiera, la meditazione delle Scritture, la fedeltà ai sacramenti e la carità fraterna. È così che costruiamo la nostra lealtà al Signore in risposta alla Sua fedeltà. 

Mi permetto allora ancora una volta di sollevare un punto mal tradotto nel Vangelo. Lo abbiamo sentito dagli apostoli Sinistra et proclamò che era necessario convertirsi. Non è quello che dice il testo greco... Il testo dice: hanno proclamato perché ci convertissimo(ἐκήρυσσον ἵνα μετανοήσωσιν). Annunciano cioè il Regno nella speranza che coloro che lo ascoltano si commuovano e si rivolgano a Gesù. Ma non vengono ad annunciare un obbligo; vengono ad annunciare la buona notizia della Salvezza. Chi riceve questa buona notizia si converte, cioè comincia a vedere il mondo diversamente da Gesù, da quello che fa Dio, e comincia ad attaccarsi a Gesù per lasciarsi condurre da Lui.

Hanno proclamato perché ci convertissimo.

Per finire, vorrei solo rileggere queste poche parole che sono all'inizio dell'Offerta di Teresa all'Amore Misericordioso, questa offerta che fece il 9 giugno 1895, durante la festa della Santissima Trinità, in un'intuizione interiore che la colse durante la celebrazione dell'Eucaristia: O mio Dio! Trinità Santissima, desidero Amarti e farti Amare, operare alla glorificazione della Santa Chiesa salvando le anime che sono sulla terra e liberando coloro che soffrono in purgatorio — È tutta la sua vocazione di Carmelitano che qui si dice. Ma è tutta la vocazione degli apostoli che è volere che tutti possano lasciarsi salvare: desidero compiere perfettamente la tua volontà e giungere al grado di gloria che mi hai preparato nel tuo regno, in un parola, desidero essere Santo, ma sento la mia impotenza e ti chiedo, o mio Dio, di essere tu stesso la mia Santità. Preghiera 06

Benedetto sia Dio, Padre del nostro Signore Gesù Cristo! 
Egli ci ha scelti in Cristo prima della fondazione del mondo,
affinché possiamo essere santi, immacolati davanti a Lui, innamorati.

Amen