Domenica maggio 12 2024
VI domenica di Pasqua – Anno B

1era lettura: Atti 1,15-17.20a.20c-26
Psaume : 102 (103),1-2,11-12,19-20ab
2esimo lettura: 1 Giovanni 4,11-16
Vangelo: Giovanni 17,11b-19

>> Lezioni

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Questa domenica, che si colloca tra l'Ascensione e la Pentecoste, è segnata – come tutti questi giorni che separano questi due eventi – dall'attesa dello Spirito Santo, dalla preghiera allo Spirito Santo, dal desiderio di rinnovarsi nello Spirito. Le letture di oggi mettono in luce due aspetti, si potrebbe dire, fondamentali di ciò che lo Spirito viene a realizzare in noi: la verità e la carità. Abbiamo sentito nel Vangelo come il Signore descrive la nostra situazione. Non siamo Mondo nel senso in cui siamo nati di Dio. Attraverso il battesimo siamo stati adottati come figli amati del Padre, siamo diventati fratelli di Cristo. E nella potenza dello Spirito Santo viviamo una vita nuova... In termini teresiani, in questo esilio, viviamo la grazia della Patria del Cielo. 

Il nostro riferimento non è il modo in cui vive il mondo: il nostro riferimento è il modo in cui vive Dio. E questo ci viene rivelato in Gesù, che è vero Dio e vero uomo. È molto importante contemplare l'umanità di Gesù per comprendere che è possibile per un uomo amare come ama Dio. E non smentiamo noi stessi dicendo che Gesù è davvero speciale, colui che è senza peccato; Non rifiutiamo noi stessi perché Egli ci rende partecipi del suo Spirito, affinché noi stessi, poco a poco, diventiamo vincitori del peccato, noi che siamo già vincitori della morte. Questo è l'insegnamento di Paolo nel capitolo 6 della Lettera ai Romani o quello che dà all'inizio del capitolo 3 della Lettera ai Colossesi, quando ci dice che siamo già morti e che siamo risorti con Cristo, anche se non è ancora visibile.

La nostra vita cristiana può realizzarsi veramente solo attraverso la fede. La nostra esperienza concreta e sensibile dei sacramenti è che dopo siamo gli stessi di prima. Talvolta possono esserci delle implicazioni psicologiche, in particolare quando ci si appresta a ricevere il sacramento della penitenza e della riconciliazione, ma questa sensibilità non racconta il cuore di ciò che è in gioco nei sacramenti. Possiamo vivere i sacramenti solo mediante la fede. non lo faccio senso non sono un figlio di Dio, io crois ! non lo faccio senso non Gesù quando vengo a ricevere la comunione, io crois ! non lo faccio senso non lo Spirito Santo quando ricevo il sacramento della cresima, I crois ! non lo faccio senso non farmi crescere le ali per amare in modo straordinario il mio coniuge quando mi sposerò... I crois giorno dopo giorno il Signore mi dia ciò di cui ho bisogno per perseverare nell'amore del mio sposo. E potrei ancora ripassare gli altri sacramenti. La nostra vita cristiana è vissuta dalla fede e questa fede ci fa accogliere il dono dello Spirito Santo. Ci fa sentire, se meditiamo le Sacre Scritture, se le ascoltiamo quando vengono proclamate, ciò che Dio vuole che sentiamo. E ciò che Dio ci rivela è vero: “Santificali nella verità, la tua parola è verità. » Lo Spirito Santo viene ad illuminare la nostra intelligenza perché possiamo amare la verità, conoscere la verità, perché possiamo ascoltare ciò che Dio ci rivela attraverso la sua parola o attraverso il mondo che ha creato, e attraverso ogni parola vera che noi ascoltare. Non c'è niente di vero che non venga da Dio... Ma ogni menzogna viene dal diavolo che Gesù chiama il bugiardo e il padre della menzogna (Gv 8,44). 

Amare la verità dovunque sia, in qualunque ambito sia, sia nell'ambito filosofico, in quello scientifico, in quello teologico, in quello politico, sia nei nostri rapporti: dire la verità, fare la verità, sii vero, questa è l'opera dello Spirito! E questo non è un compito facile perché richiede molta umiltà, soprattutto quando dire la verità implica riconoscere che abbiamo sbagliato, che abbiamo parlato male, che abbiamo dimenticato o non so cos'altro.

L'ultimo giorno della sua vita, il 30 settembre 1897, Teresa esclama:

Sì, mi sembra di non aver mai cercato altro che la verità; Sì, ho capito l'umiltà del cuore... Mi sembra di essere umile. (Quaderno giallo 30 settembre 1897)

Sarebbe bello se ognuno di noi, sul letto di morte, potesse parlare così. 

La seconda cosa che fa lo Spirito Santo è sostenere la nostra volontà, la nostra capacità di agire, la nostra capacità di fare. Abbiamo l'intelligenza per conoscere la verità, abbiamo la volontà di poter agire noi stessi secondo la verità. Ed è attraverso questa volontà che possiamo amare. È la seconda lettura, tratta dal capitolo 4 della prima Lettera di san Giovanni, che ci conduce in questo cammino di amore: “Poiché Dio ci ha tanto amato, anche noi dobbiamo amarci gli uni gli altri”. L'ho già citato qui, ma lo citerò ancora; in una lettera che Teresa scrive a Céline il 19 agosto 1894, poco prima che Céline entri nel Carmelo, dice:

L'unico crimine che fu rimproverato a Gesù da Erode fu quello di essere pazzo e io la penso come lui!... sì, era una follia cercare i poveri cuoricini dei mortali per fare i loro troni, Lui il Re della Gloria che siede sul trono cherubini... Colui la cui presenza non può riempire i Cieli... Il nostro Amato fu pazzo a venire sulla terra a cercare i peccatori per farne suoi amici, suoi intimi, suoi simili, Lui che era perfettamente felice con entrambe le adorabili persone della Trinità !... Non potremo mai fare per Lui le follie che Lui ha fatto per noi e le nostre azioni non meriteranno questo nome, perché sono solo atti molto ragionevoli e ben al di sotto di ciò che il nostro amore vorrebbe compiere.

Uno di quegli slanci teresiani che conosciamo! Ma non dice altro che ciò che dice San Giovanni: “Dio ci ha tanto amato, anche noi dobbiamo amarci gli uni gli altri”. E questo amore che Gesù ci comanda — Amatevi gli uni gli altri come io ho amato voi – questo amore è necessario affinché il mondo conosca Dio. Ascoltiamo ancora: “Dio, nessuno lo ha mai visto. Ma se ci amiamo gli uni gli altri, Dio dimora in noi e in noi il suo amore raggiunge la perfezione”.

La carità fraterna, vissuta a imitazione di Gesù, testimonia al mondo la Santissima Trinità. Probabilmente conoscete la risposta di Madre Teresa a un giornalista che le chiese cosa fosse necessario cambiare nella Chiesa, e lei rispose: "Tu ed io - tu ed io!" » 

L'unico potere che ho nella Chiesa per cambiare la Chiesa, per renderla più bella, più santa, sono io, è la mia vita, è il mio cuore. E si tratta di comprendere che ciascuno di noi ha la possibilità di abbellire la Chiesa. Tutti abbiamo l'opportunità di testimoniare Cristo attraverso la conversione della nostra vita. 

Nessuno vide quello che Teresa stava vivendo al Carmelo, a parte le altre venti monache che erano lì. Eppure quale testimonianza, eppure quale splendore! Ma questo significa che dobbiamo vivere apertamente davanti al Signore, che dobbiamo vivere sotto lo sguardo di Dio, per poter accogliere costantemente questa grazia dello Spirito Santo che vuole dispiegare in noi la carità di Dio. 

Allora, in questa settimana che ci separa dalla festa di Pentecoste, preghiamo lo Spirito Santo; non solo preghiamo lo Spirito Santo affinché venga a rinnovarci, ma siamo attenti agli aspetti concreti della nostra esistenza per testimoniare la verità, rinunciare ad ogni menzogna e talvolta rinunciare a mentire a noi stessi, accogliere ogni parola di verità, anche se ci giudica. Cerchiamo di essere attenti a vivere una carità fraterna concreta, soprattutto con coloro che ci circondano e che facciamo fatica ad amare. E se vuoi capire meglio quest'ultimo punto, leggerai nel manoscritto C del foglio 12: Teresa ti insegnerà cos'è questa carità concreta. 

Sì, fratelli e sorelle nella nostra povertà, nella nostra piccolezza, nella nostra impotenza, abbiamo infatti un grande potere: è quello di credere con tutta l'anima che è vero ciò che Dio ci rivela. E poi, prendendolo in parola, provare a vivere quello che ci racconta, male, ma con perseveranza.

Amen