Dimanche 11 août 2024
19esimo Domenica dell'anno – Anno B

1era lettura: 1 Re 19,4-8
Salmo: 33 (34),2-3, 4-5, 6-7, 8-9
2esimo lettura: Efesini 4,30 – 5, 2
Vangelo: Giovanni 6,41-51

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“L’opera di Dio, abbiamo sentito domenica scorsa, è che hai creduto in colui che mi ha mandato. "

Oggi sentiamo Gesù dirci: “Nessuno può venire a me se non lo attira il Padre che mi ha mandato, e io lo risusciterò nell’ultimo giorno”. Se siete qui, ciascuno di voi, è perché il Padre vi attira a Gesù. E se vuoi sapere come il Padre ti attira a Gesù, devi guardare la tua vita e vedere come, nella tua storia, il Padre ti ha attirato a Gesù e come questa mattina il Padre ti attira a Gesù. Ciò avviene attraverso numerose mediazioni: mediazioni umane, mediazione delle Sacre Scritture, mediazione dello Spirito Santo che può parlare direttamente al cuore e così via… 

Siamo lì perché il Padre ci ha attirato a Gesù, ma non siamo lì semplicemente per noi stessi. Se il Signore, lungo la Storia Sacra, sceglie uomini e donne per affidare loro qualcosa, è sempre in vista degli altri, in vista delle persone, in vista di tutte le nazioni. Se siamo stati attratti dal Padre verso il Figlio, è per fare qualcosa con Lui per il mondo. Papa Francesco, nella sua esortazione “È fiducia” su Santa Teresa del Bambino Gesù, si prende il tempo per sviluppare questa questione dell'attrazione che in Teresa ritorna più volte. 

Cito il Santo Padre (n°10): Le ultime pagine di la storia di un'anima (Ms C, 33v-37r) sono un testamento missionario. Esprimono il suo modo di concepire l'evangelizzazione per attrazione (Evangelii gaudium, N. 14), e non per pressioni o proselitismo. È interessante leggere come sintetizza: ““Attirami, correremo all'odore dei tuoi profumi”. O Gesù, quindi non è nemmeno necessario dire: Attraendo me, attira le anime che amo. Basta questa semplice parola: “Attrami”. Signore, capisco, quando un'anima si è lasciata affascinare dall'odore inebriante dei tuoi profumi, non può correre sola, tutte le anime che ama vengono trascinate al suo seguito; questo avviene senza costrizione, senza sforzo, è una conseguenza naturale della sua attrazione verso di te. Come un torrente, precipitando impetuoso nell'oceano, porta con sé tutto ciò che incontra sul suo cammino, così, o mio Gesù, l'anima che si immerge nell'oceano sconfinato del tuo amore, trascina con sé tutti i tesori che possiede... Signore, tu sai che non ho altri tesori che le anime che ti sei compiaciuto di unire alle mie» (Ms C, 34r).

E il Papa commenta:

11. […] Ciò che colpisce è che Teresa, consapevole di essere vicina alla morte, non ha vissuto questo mistero chiusa in se stessa, in un sentimento di sola consolazione, ma con un fervente spirito apostolico.

Sì, se il Padre ci attira al Figlio, se il Figlio obbediente al Padre ci attira a sé, non è solo per noi stessi: è così che con Gesù, per Lui e in Lui, possiamo lavorare nelle opere di Dio riponendo tutta la nostra fede in Gesù e lasciando che la nostra vita, messa a disposizione del Signore, sia missionaria, non attraverso un'opera particolare, ma attraverso la nostra unica conversione a Gesù. 

Tirami, correremo. 

Ciò che Teresa capisce è che lasciandomi attrarre da Gesù, porto dietro di me tutti coloro che amo, tutti coloro che mi amano, tutti coloro che fanno parte del mio entourage quotidiano. 

Il Papa continua:

12. Lo stesso vale quando parla dell'azione dello Spirito Santo, che acquista subito un senso missionario.

Cita ancora Teresa:

“Ecco la mia preghiera, chiedo a Gesù di attirarmi nella fiamma del suo amore, di unirmi così strettamente a Lui, che Lui viva e agisca in me. Sento che quanto più il fuoco dell'amore infiamma il mio cuore, tanto più dirò: attirami, ed anche le anime che si avvicineranno a me (povero piccolo ferro inutile, se mi allontanassi dall'inferno divino), tanto più presto queste anime correranno all'odore dei profumi del loro Amato, perché un'anima accesa d'amore non può rimanere inattiva» (Ms C, 36r).

Nel cuore di Teresa, prosegue il Papa, la grazia del battesimo diventa questo torrente impetuoso che sfocia nell'oceano dell'amore di Cristo, portando con sé una moltitudine di sorelle e di fratelli. Questo è ciò che è avvenuto in particolare dopo la sua morte: la sua promessa di una “pioggia di rose” (CJ, 9 giugno 1897) Il Padre ci attira dunque a Gesù. Ma come possiamo essere più attratti? Come possiamo entrare noi stessi in questo movimento? Ebbene San Paolo, in questo brano della Lettera agli Efesini, ci dice cose molto utili. Egli osa questa incredibile affermazione: “Imitare Dio” ! “Imitate Dio come figli amati”. Come imitare Dio? Ebbene la prima cosa da fare è contemplare Dio. Non possiamo imitare ciò che non conosciamo. Dobbiamo quindi conoscere Dio sempre meglio e per questo dobbiamo contemplarlo: contemplarlo nel grande libro della Creazione e contemplarlo nel grande libro dell'Apocalisse: le Sacre Scritture attraverso le quali lo Spirito Santo ci dona fa ascoltare la Parola di Dio . E poiché ciò non bastava, il Verbo di Dio si è fatto carne. 

Come ci ricorda San Paolo: “Vivi nell’amore, come Cristo ci ha amati”. Ricordi la fine del prologo di San Giovanni: “Dio, nessuno lo ha mai visto; egli ci ha fatto conoscere il Figlio unigenito, rivolto al seno del Padre» (Gv 1,18). Affinché comprendiamo come nella nostra umanità possiamo imitare Dio, Dio si è fatto uomo. 

Il Verbo si è fatto carne perché contemplando questa santa umanità di Gesù potessimo comprendere come imitare Dio. E la famosa opera L'Imitazione di Gesù Cristo fu per Santa Teresa nella sua infanzia un libro molto prezioso, e tale rimarrà fino alla sua morte. 

Imitare Dio...

E Paolo ci dà alcuni elementi: Non contristare lo Spirito Santo di Dio che ti ha segnato con il suo sigillo per il giorno della tua liberazione. 

Questo Spirito Santo di cui ci parla Paolo, nella Lettera ai Romani che manifesta in noi la carità di Dio (5,5). COSÌ " l’amarezza, l’irritazione, la rabbia, gli scatti d’ira o gli insulti, tutto questo deve essere eliminato dalla nostra vita così come ogni tipo di cattiveria”. Ma come eliminare tutto questo? Ebbene, fede mia, eliminiamo l'oscurità solo portando la luce, riduciamo il male solo portando il bene. E così Paolo continua: “Siate tra di voi pieni di generosità e di tenerezza. Perdonatevi gli uni gli altri, come Dio ha perdonato voi in Cristo. » Non possiamo amare i poveri peccatori che siamo senza avere molteplici opportunità di perdonarci, poiché siamo tutti molto poveri, molto deboli. Ma è questo amore misericordioso che può farci crescere. È amandoci veramente che ci incoraggiamo a progredire nella carità concreta e quotidiana. Ed è così che entriamo in questa attrazione che il Padre non cessa di suscitare in noi verso Gesù, così impariamo a imitare Dio. 

Infine, in questo cammino abbiamo bisogno di nutrirci. “Una seconda volta l’angelo del Signore lo toccò e gli disse: “Alzati e mangia, perché la strada che ti resta è lunga”.

IO, disse Gesù, Io sono il pane vivo, disceso dal cielo: se qualcuno mangia di questo pane, vivrà in eterno.Gesù è il pane della vita innanzitutto come Parola di Dio. E dobbiamo prima nutrirci di Gesù come Parola di Dio, affinché poi il nutrimento eucaristico possa veramente portare frutto in noi. Perché il Signore che “mangiamo” attraverso le nostre orecchie nell'annuncio delle Sacre Scritture è proprio il Signore che mangiamo nel mistero eucaristico perché possiamo vivere ciò che abbiamo ascoltato. Ma questo dovrà essere sviluppato domenica prossima mentre proseguiamo la lettura di questo grande capitolo 6 del Vangelo di Giovanni.

La prossima domenica ci sarà dato di contemplare proprio il mistero di Gesù, Pane della vita.

Amen.