Omelia per la Messa della III Domenica di Avvento: Imparare a decifrare le manifestazioni di Dio nella nostra vita

Dimanche 14 décembre 2025
3a Domenica di Avvento – Anno A
Domenica Gaudete

Omelia di Padre Emmanuel Schwab

Prima lettura: Isaia 35,1-6a.10
Salmo 145 (146), 7, 8, 9ab, 10a
Seconda lettura: Giacomo 5,7-10
Vangelo: Matteo 11,2-11

Giovanni Battista vide lo Spirito scendere come una colomba e posarsi su Gesù. Udì la voce del Padre che diceva: «Questi è il Figlio mio prediletto, nel quale mi sono compiaciuto». (Mt 3,17). Mi sembra che Giovanni non abbia dubbi su chi sia Gesù. Allora perché pone questa domanda? "Sei tu quello che deve venire o dobbiamo aspettare qualcun altro?" Ebbene, Giovanni non pone la domanda personalmente; la fa porre ai suoi discepoli mentre è in prigione. Mi sembra che siano possibili due interpretazioni. 

Uno: ricordiamo la predicazione energica di Giovanni, che non vede ciò che aveva annunciato come pensava si sarebbe svolto, e provoca Gesù: sì o no, ti manifesterai chiaramente? Prima interpretazione. 

Seconda interpretazione: Giovanni manda i suoi discepoli a scoprire da soli chi è Gesù. E Gesù non risponde con un semplice sì o no, che sarebbe inutile, ma li invita a decifrare ciò che sta accadendo. Guardate e poi tornate indietro e riferitelo a Giovanni. “I ciechi riacquistano la vista, gli zoppi camminano, i lebbrosi sono purificati, i sordi odono, i morti risuscitano e i poveri ricevono la buona novella.” — letteralmente, i poveri vengono evangelizzati. E quando senti questo, ti torna in mente il capitolo 61 del libro di Isaia che Gesù lesse nella sinagoga di Nazareth all'inizio del suo ministero pubblico. Quando si alza per leggere, legge quel brano e, dopo aver arrotolato il rotolo del libro e averlo riconsegnato all'inserviente, pronuncia questa brevissima omelia: «Oggi si è adempiuta questa Scrittura che voi avete udita». (Lc 4,21). Vale a dire, colui che ha appena proclamato questo è veramente colui sul quale riposa lo Spirito e che agisce in questo modo. Pertanto, i discepoli di Giovanni Battista devono interpretare ciò che sta accadendo. Poiché non abbiamo visto Dio, poiché non abbiamo visto la vera identità di ogni persona, abbiamo bisogno di mediazione, abbiamo bisogno di segni che siano manifestazioni di Dio, manifestazioni di Cristo, manifestazioni dell'identità profonda degli individui, ma dobbiamo interpretare, così come dobbiamo interpretare le manifestazioni dell'amore... Perché nessun gesto, nessuna parola porta in sé l'amore. È chi parla, chi agisce, che ama o che non ama; ma si può dire "ti amo" senza amore, e si può dire "ti amo" nell'amore. Le parole "ti amo" da sole non bastano per esprimere l'amore: devono essere interpretate all'interno di una relazione. La Bibbia ci insegna come interpretare l'amore, e anche Teresa ci insegna come interpretarlo. 

Quando leggiamo attentamente gli scritti di Teresa, vediamo chiaramente come lei possa dire, attraverso le sue esperienze: "Lì ho riconosciuto la mano di Dio, lì ho riconosciuto l'azione di Gesù". L'ho già detto diverse volte qui, ma lo ripeto volentieri: quando, a quattro anni e mezzo, perse la madre, al ritorno dal funerale, Celina si precipitò tra le braccia di Maria, dicendole: "Sarai mia madre" – Maria era la maggiore delle sorelle. E Teresa, facendo sempre come Celina, ma con il suo tocco unico, si gettò tra le braccia di Paolina, la secondogenita, dicendole: "Sarai mia madre". E quando rilesse queste parole a 22 anni, scrisse:

Nel giorno in cui la Chiesa ha benedetto le spoglie mortali della nostra piccola Madre Celeste, il buon Dio ha voluto donarmene un'altra sulla terra, e ha voluto che la scegliessi liberamente. (MsA 12 v°)

Ripensando alla sua vita, capisce che non è stata solo una sua scelta: è stato un dono di Dio. 

Nella sua “conversione completa” a Les Buissonnets nel Natale del 1886, quando finalmente riuscì a controllare la sua iperemotività, a trattenere le lacrime, a contenere la sua emozione, non disse semplicemente: “Ci sono riuscita”, ma disse:

In un istante, Gesù ha compiuto l'opera che io non ero riuscito a fare in dieci anni, contento della mia buona volontà, che non mi ha mai abbandonato. (MsA 45 v°)

Ripensando, ancora a 22 anni, a questo evento vissuto quando stava per compiere 14 anni, dice: ma questo è un dono di Dio, questa è un'azione di Gesù. Ciò che ha vissuto avviene dentro di lei: decifra l'azione del Signore. 

La Sacra Scrittura, come i santi e in particolare Teresa, ci insegna a decifrare la presenza e l'azione di Dio nella nostra vita. Ma dobbiamo saper guardare... Quando il Signore dice: «Andate e riferite a Giovanni ciò che udite e vedete: i ciechi riacquistano la vista, gli zoppi camminano, i lebbrosi sono purificati, i sordi odono, i morti risuscitano, ai poveri è annunziata la buona novella». Forse ci diciamo: ma non ho mai visto persone sorde sentire. Ho visto persone sorde con apparecchi acustici che non sentivano. Non ho visto persone cieche riacquistare la vista. Non ho visto, ecc. Non ho visto i morti risorgere… Sì, ma ho visto persone che erano indifferenti alla Parola di Dio e che, un giorno, hanno ascoltato la Parola di Dio e sono state convertite dalla Parola di Dio.

Ho visto persone che non conoscevano Dio, che erano ignoranti di Dio, e un giorno i loro occhi si sono aperti, hanno visto il mistero di Dio e hanno iniziato a seguire Gesù.

Ho visto persone che erano schiave di tante cose, che erano come morte nel cuore, e che nell'incontro con Cristo e nell'incontro con i cristiani hanno riscoperto il gusto della vita, e di loro si può dire come del figlio della parabola del figliol prodigo: "Questo mio figlio era morto ed è tornato in vita." (Lc 15,24).

Ci sono sempre – e le abbiamo qui regolarmente – testimonianze. Ci sono sempre guarigioni fisiche, ma le guarigioni fisiche sono molto temporanee, perché tutti dobbiamo morire un giorno. Mentre per chi scopre il Signore Gesù, per chi scopre che nella Sacra Scrittura Dio parla veramente, per chi contempla il mistero di Dio, per chi attende il Paradiso, è definitivo! La morte non porrà fine a tutto questo, ma la morte porterà tutto questo a compimento. Gustiamo già l'eternità quando contempliamo il mistero di Dio e riconosciamo in Gesù il Salvatore che ci introduce nel Regno. E tutto questo richiede la nostra pazienza, perché Dio è paziente: non si stanca mai di aspettarci, come scrisse Teresa, raccontando il suo lavoro con le novizie: "Il buon Dio mi ha fatto capire che ci sono anime che la sua misericordia non si stanca mai di aspettare" (MsC, 20v-21r). Il Signore è paziente; il Signore aspetta ciascuno di noi. Il Signore ci ha promesso il Paradiso, ma non vuole che vi entriamo forzatamente: vuole che vi entriamo con gioia, e ci è dato il tempo perché possiamo davvero lasciarci convertire dal Signore. Per questo il profeta ci ricorda: «Rafforzate le mani fiacche, rendete salde le ginocchia vacillanti, dite a chi ha paura: “Siate forti, non temete. Ecco il vostro Dio!”».

In questi tempi travagliati, in questi tempi difficili in cui alcuni ci avvertono di possibili guerre nel nostro cortile, noi cristiani dobbiamo tenere gli occhi aperti, prima di tutto per cercare la verità, e poi per non avere paura… Rimanere in pace perché siamo con Gesù, e perché, qualunque siano le circostanze esterne della nostra vita, il nostro compito sarà sempre quello di testimoniare la misericordia di Dio, di testimoniare il Cielo verso cui camminiamo, di testimoniare Cristo che ci salva e ci rende capaci di amare come Lui ci ama. E quindi, di essere testimoni attivi della carità di Dio amando come Dio ci ama.

Non sono le circostanze esterne a dover guidare i nostri cuori: è il Cielo che attendiamo, è Gesù che seguiamo, Lui che è il Principe della Pace. È Lui che ci dona la sua pace e che non la dona come la dona il mondo; è Lui di cui siamo discepoli. 

Chiediamo questa grazia di aggrapparci veramente a Gesù sopra ogni cosa e, offrendogli ogni giorno tutta la nostra vita, di cercare di accoglierlo, di riconoscere i segni della sua presenza misericordiosa e di avanzare senza paura nel cammino verso il Regno.

Amen