Omelia per la Messa della domenica del 1° febbraio: “Imparare ad essere poveri in spirito per lasciarci guidare da Gesù”

Domenica 1 febbraio 2026
4a domenica dell'anno - Anno A

Omelia di Padre Emmanuel Schwab

1^era Lettura: Sofonia 2:3; 3:12-13
Salmo 145 (146), 7, 8, 9ab, 10b
2^esimo lettura: 1 Corinzi 1, 26-31
Vangelo: Matteo 5-1a

Così inizia Gesù, nel Vangelo secondo san Matteo, questo grande discorso che durerà 3 capitoli — la Quaresima interromperà questa lettura, ma avremo ancora due domeniche prima della Quaresima.

Quali sono queste Beatitudini? Qual è questa felicità che Gesù proclama? Questa felicità è per oggi; non è una felicità futura, è una felicità presente: felici. maintenant i poveri in spirito, felici maintenant quelli che piangono, felici maintenant I gentili. Una felicità annunciata come una benedizione, come un dono di grazia.

Dopo queste Beatitudini, Gesù prosegue ritornando alla seconda parte delle Tavole della Legge, per mostrarne le esigenze profonde, per invitarci ad andare fino in fondo a ciò che contengono i comandamenti di Dio. Gesù, infatti, non è venuto ad abolire la Legge, come dirà lui stesso: è venuto a darle compimento e a permettere ai suoi discepoli, per mezzo di lui, con lui e in lui, di compiere a loro volta, cioè di vivere in pienezza ciò che Dio vuole. Lo chiediamo ogni giorno nel Padre Nostro, che il Signore ci ha insegnato: Sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra.

Vivere i comandamenti di Dio come li ha vissuti Gesù, vivere i comandamenti di Dio fino alla pienezza della carità, ci trasformerà inevitabilmente. Prendere sul serio il Vangelo, cioè la volontà di Dio vissuta nell'umanità, ci trasforma. Seguire Gesù e lasciarci guidare dalla sua parola ci cambia. E, a poco a poco, impareremo a piangere non solo per i nostri peccati, ma anche per i peccati dei nostri fratelli e sorelle e per la miseria del mondo. E vedremo i nostri cuori disarmati dalla loro violenza e crescere nella mitezza. E saremo sempre più pieni di amore per la giustizia. Ameremo non solo ricevere la misericordia di Dio, ma mostrare misericordia a nostra volta. I nostri cuori saranno purificati. Lavoreremo per la pace... e questo non può piacere a tutti, e incontreremo opposizione, come fece Gesù, e persecuzione.

Gesù sa che coloro che si lasciano guidare da lui incontreranno le stesse situazioni che lui stesso vivrà per primo; per questo dona loro queste benedizioni, che sono un'anticipazione del cielo.

Perché "benedetti ora" in queste situazioni, che sono in realtà situazioni di debolezza in questo mondo diventato violento da quando il peccato vi è entrato nel capitolo 3 della Genesi? Perché dare queste benedizioni? Perché dobbiamo incoraggiare coloro che sperimenteranno, in questo mondo violento, un altro stile di vita. Infatti, ciò che Gesù ci chiama a vivere è già la vita del Cielo, già la vita della Patria verso cui camminiamo: vivere, anche nell'esilio, la grazia della Patria, vivere su questa terra come già cittadini del Cielo. Questo è ciò che il Signore ci insegna. Questa è la nostra vocazione. E per questo, dobbiamo diventare poveri di cuore, letteralmente poveri di spirito. E le Beatitudini si concludono con un mezzo versetto che non si trova nel lezionario; quest'ultimo versetto dice: "Così fecero i profeti che furono prima di voi". Ora, i profeti sono coloro che sono pieni dello Spirito di Dio. È perché lo Spirito Santo ci è donato che possiamo vivere ciò che Gesù ci mostra, vive Lui stesso e ci chiama a vivere sulle sue orme.

Ma per ricevere questa grazia di vivere come Gesù, facendo la volontà del Padre, dobbiamo essere poveri in spirito. Santa Teresa ritorna su questo concetto di povertà in spirito in diverse occasioni. Sua sorella Celina, in religione Suor Genoveffa del Santo Volto, lo ricorda nei suoi *Consigli e Memorie*, e cito:

Thérèse mi disse: "Ti dedichi troppo a ciò che fai, come se tutto fosse il tuo obiettivo finale, e speri costantemente di esserci arrivato; ti sorprendi di cadere. Devi sempre aspettarti di cadere! Ti preoccupi del futuro come se dipendesse da te organizzarlo, quindi capisco la tua ansia; ti dici sempre: 'Oh mio Dio, cosa ne sarà della mia mano!' Tutti cercano presagi come questo, è la strada comune; chi non lo fa è semplicemente un ingenuo."

Ma cosa significa, agli occhi di Teresa, essere poveri in spirito? Significa lasciarsi lavorare dal Signore. In una lettera importante, la lettera 197, che commenta quello che oggi chiamiamo manoscritto B, suor Teresa del Bambin Gesù scrive alla sorella e madrina, suor Maria del Sacro Cuore: «O mia cara sorella, vi prego, comprendete la vostra bambina, comprendete che per amare Gesù, per essere la sua vittima d'amore, più si è deboli, senza desideri né virtù, più si è adatti all'opera di questo Amore che consuma e trasforma… Il solo desiderio di essere vittima è sufficiente, ma bisogna accettare di rimanere poveri e senza forze, e qui sta la difficoltà, perché 'I veri poveri in spirito, dove li si può trovare?'». «Bisogna cercarlo lontano», diceva il salmista… Non dice che bisogna cercarlo tra le anime grandi, ma "lontano", cioè nell'umiltà, nel nulla… Ah! Restiamo dunque lontani da tutto ciò che luccica, amiamo la nostra piccolezza, amiamo non sentire nulla, allora saremo poveri in spirito e Gesù verrà a trovarci, per quanto lontani possiamo essere, ci trasformerà in fiamme d'amore... Oh! Come vorrei farti capire ciò che sento!... È la fiducia e nient'altro che la fiducia che deve condurci all'Amore... (LT 197 a Suor Maria del Sacro Cuore, 13 settembre 1896)

Sì, fratelli e sorelle, la vita cristiana non consiste nel dire a Gesù: "Signore, ho capito tutto quello che mi spieghi, lo farò"... La vita cristiana consiste innanzitutto nell'accogliere questo amore di Gesù, nel prendersi del tempo nella preghiera per lasciarci amare da Gesù così come siamo, e nel far crescere in noi il desiderio di rispondere al suo amore con il nostro amore povero e piccolo, senza pretese, senza pensare che faremo grandi cose per il Signore, offrendogli la nostra povertà, la nostra debolezza, ma anche la nostra buona volontà; e cercando di incarnare concretamente questa buona volontà per amore suo, Gesù, lungo tutta la nostra giornata, in tutti gli atti della vita quotidiana.

Nel suo manoscritto A, Thérèse afferma:

E vedo che tutto è vanità e afflizione di spirito sotto il Sole… che l’unico bene è amare Dio con tutto il cuore ed essere poveri in spirito quaggiù…

E nel manoscritto C aggiungerà:

No, non esiste gioia paragonabile a quella sperimentata dai veri poveri in spirito.

Chiediamo a Teresa, fratelli e sorelle, di insegnarci veramente ad essere poveri in spirito, affinché possiamo essere condotti da Gesù verso il Regno.

Amen.