Omelia per la Messa della Vigilia di Natale 2025

Mercoledì 24 Dicembre 2025
Natività del Signore – Anno A
Messa notturna

Omelia di Padre Emmanuel Schwab

1^era lettura: Isaia 9, 1-6
Salmo: 95 (96), 1-2a, 2b-3, 11-12a, 12b-13a, 13bc
2^esimo Lettura: Tito 2:11-14
Vangelo: Luca 2,1-14

“La pace sia con voi”. Queste furono le prime parole di Papa Leone XIV il giorno della sua elezione, quando si presentò al balcone della Basilica di San Pietro: “La pace sia con voi”. E nel breve discorso che pronunciò in seguito, parlò della pace disarmante e disarmante che Dio dona. Stasera, Dio ci fa riascoltare queste parole: La pace sia con voi. Questo è ciò che cantano gli angeli: Gloria a Dio nel più alto dei cieli e pace in terra agli uomini che lo amano.Dio ci dona la sua pace. Il profeta Michea, parlando di Betlemme, annuncia: «Da te uscirà per me colui che governerà Israele. Egli sorgerà e lo pascerà con la potenza del Signore, ed egli sarà la pace». (Mi 5:1-3)

Dio ci dona la sua pace, e questa pace ha un nome e un volto: Gesù. Gesù assumerà, anche nella sua carne, il ruolo della pace. E il neonato pasquale, se così possiamo chiamarlo, la sera della risurrezione apparirà ai suoi apostoli, dicendo loro come prima parola: Pace a voi.

Di fronte al frastuono delle armi e delle guerre, Dio ci dona un bambino appena nato.

Di fronte all'odio omicida che ci porta quasi ogni giorno a venire a conoscenza della morte violenta di un giovane ucciso in strada, Dio ci dona un neonato.

Di fronte ai terribili abusi che colpiscono i bambini, Dio ci dona un neonato.

Di fronte al disprezzo dimostrato per la vita umana nei suoi primi inizi, come anche nella sua fine a volte dolorosa, Dio ci dona un neonato la cui vita ha avuto inizio quando è stato concepito nel grembo di sua madre; tanto che, quando Maria andò a salutare la cugina Elisabetta, incinta di pochi giorni, Giovanni Battista, di sei mesi nel grembo di Elisabetta, sussultò di gioia all'avvicinarsi del Salvatore.

La risposta di Dio è prima di tutto un neonato che non può parlare. La parola di Dio, il Verbo fatto carne, inizia col non dire nulla… dovrà imparare a parlare. La sua presenza è la parola di Dio, una presenza disarmata e disarmante.

E oggi, Dio Padre ci chiama, ci invita ad accogliere questo bambino appena nato nelle nostre vite. Chi tra voi ha avuto la grazia di far nascere una nuova vita sa quanto questa nuova vita sconvolga la vita di chi la accoglie. Allo stesso modo, accogliere il Bambino Gesù nella nostra vita è accogliere colui che verrà a sconvolgere la nostra vita. 

Dio viene a mendicare il nostro amore in Gesù; Lui che è amore vuole insegnarci ad amare facendosi povero. Come dice Teresa nel suo racconto di quella notte di Natale:

Si è reso debole e sofferente per il mio amore. 

E se Teresa lo dice in prima persona, ognuno di noi può dirlo in questo modo:

La parola di Dio si è fatta debole e sofferente per amore mio.

Quando contempliamo il presepe durante il tempo natalizio, lasciamo risuonare nei nostri cuori queste parole di Teresa: «È per me che il Figlio eterno dell'eterno Padre si è fatto debole e sofferente. È per amore mio, affinché io possa essere reso, come Teresa, forte e coraggioso. E affinché mi renda forte e coraggioso, come ha reso Teresa, ha bisogno della mia buona volontà».

In un istante, Gesù ha compiuto l'opera che io non ero riuscito a fare in dieci anni, contento della mia buona volontà, che non mi ha mai abbandonato. (MsA 45)

Oggi è nato il Salvatore, e come disse Angelus Silesius nel XVII^esimo secolo:

"Gesù potrebbe nascere mille volte a Betlemme, ma se non nasce nel tuo cuore, tutto sarà inutile."

Ho sperimentato la salvezza di Gesù? In questo mondo in cui le notizie ci informano costantemente di ciò che accade in tutto il mondo, in questo mondo in cui l'ansia cresce e, per alcuni, la paura, Gesù mi libera dalla mia paura? Mi salva dalla mia paura?

In questo mondo in cui le idee si scontrano così facilmente, mi salverà il Signore dalle tentazioni dell'odio, dalle tentazioni del disprezzo per chi la pensa diversamente da me, per chi può essere violento nelle sue argomentazioni, senza rispetto per l'avversario o l'interlocutore? Mi salverà il Signore dal mio stesso odio, dal mio disprezzo, dalla mia rabbia?

Nelle varie tentazioni che possono incrociare il mio cammino, Gesù mi salva? Si tratta di accoglierlo, di lasciare che Maria lo ponga dentro di noi affinché abiti nei nostri cuori mediante la fede, come dice Paolo agli Efesini (3,17). Si tratta, come ci invita a fare Paolo in questa lettera a Tito (2,12), poiché la grazia di Dio si è manifestata per la salvezza di tutti gli uominiimparare a rinunciare all'empietà e ai desideri mondani e vivere ragionevolmente nell'età presente — mi sembra che potremmo anche dire “con sapienza”, la sapienza di Dio —, con giustizia e pietà, aspettando il compimento della beata speranza, la venuta di Cristo nella gloria.Dio ci dona la sua pace. Cristo ci dona la sua pace. “Vi do la mia pace, vi lascio la mia pace. Non ve la do come la dà il mondo.” (Giovanni 14:27). Ma cosa si aspetta il Signore da noi? Beh, il Signore si aspetta che siamo operatori di pace. 

Ricordate, nelle Beatitudini: il Signore benedice gli operatori di pace: saranno chiamati figli di Dio. Ma questi operatori di pace sono tra i poveri in spirito, tra i miti, tra i misericordiosi, tra coloro che hanno fame e sete di giustizia, tra coloro che piangono con coloro che piangono, tra coloro che sono perseguitati per causa della giustizia, tra coloro che sono perseguitati a causa del nome di Gesù. 

Essere costruttori di pace in questo mondo violento non può essere fatto senza essere profondamente uniti a Gesù come cristiani. Ed è questo che Dio vuole realizzare per noi: vuole renderci, come abbiamo sentito, un popolo desideroso di fare del beneEcco perché Cristo Gesù ha dato se stesso per noi per riscattarci da tutti i nostri peccati e purificarci, per fare di noi un popolo desideroso di fare il bene. 

Non temiamo gli uomini, non temiamo questo mondo in cui viviamo. Accogliamo concretamente il Signore Gesù nella nostra vita, viviamo con Lui stabilmente. 

Quando Teresa visse la sua offerta all'amore misericordioso e scrisse questa grande preghiera di offerta all'amore misericordioso, concluse la preghiera dicendo: "Mio Dio, desidero rinnovare la mia offerta con ogni battito del mio cuore". Ciò significa che non si tratta di un atto isolato, una tantum, ma di un atteggiamento del cuore. 

Si tratta di accogliere costantemente la presenza di Gesù attraverso la fede.

Si tratta di permettere in modo permanente al Signore di disarmarci da tutto ciò che in noi si oppone al vero bene. 

Si tratta di accogliere la sua misericordia anche nel sacramento del perdono. 

Si tratta di vivere una relazione costante con Gesù... e vivere questa relazione costante con Gesù non ci distrarrà dalle altre relazioni più importanti della nostra vita, quelle che costituiscono il nostro primo cerchio che ci aiuta a stare in piedi. 

Più siamo uniti a Gesù, più Lo accogliamo nelle nostre vite, più saremo in grado di amare chi ci circonda con i fatti e nella verità. Non c'è competizione tra l'amore di Dio e l'amore del prossimo; al contrario, più il Signore Gesù è presente nelle nostre vite, più possiamo irradiare il Suo amore e la Sua pace, più possiamo estendere la pace di Dio al nostro mondo. 

Non crediamoci impotenti, fratelli e sorelle, di fronte alla violenza del mondo. Con la grazia di Gesù, Principe della Pace, siamo operatori di pace ovunque ci troviamo.

Che la nostra vita consista nell'essere questo saluto costante a chi ci circonda: La pace sia con voi!

Amen