Pubblicato il 10 giugno 2024

Domenica 9 giugno 2024

1era lettura: Gen 3-9
Salmo: 129
2esimo lettura: 2 Cor 4, 13 – 5, 1
Vangelo: Mc 3-20

>> Lezioni

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«Sappiamo che colui che ha risuscitato il Signore Gesù risusciterà anche noi con Gesù, e ci metterà vicino a sé con voi... Se in noi l'uomo esterno va verso la sua rovina, l'uomo interno si rinnova di giorno in giorno. Poiché la nostra presente angoscia è leggera in confronto al peso veramente incomparabile della gloria eterna che essa produce per noi”. L'apostolo Paolo ci invita ad alzare lo sguardo verso il nostro vero orizzonte, che è il Cielo, il Regno, la gloria di Dio. Dio vuole che tutti gli uomini siano salvati e giungano alla conoscenza della verità, disse Paolo a Timoteo (1 Tm 2,4). Se perdiamo di vista il vero orizzonte della vita umana, allora scompare il vero senso della vita umana, scompare il senso della morte, scompare il senso della sofferenza e arriviamo ad affermare che aiutare a morire consiste nell'aiutare a vivere. Tuttavia, è passato molto tempo da quando abbiamo rinunciato a volere che un cerchio fosse quadrato in geometria... No! Aiutare le persone a sperimentare la propria morte, sì, significa aiutarle a vivere! Ma far morire uno non è farlo vivere. C'è uno solo in tutta la storia dell'umanità, un solo uomo, che può condurci alla morte come in un cammino di vita: è Gesù, e nessun altro. Quando il giovane ricco si avvicina a Gesù per chiedergli come andare in Paradiso, Gesù non gli dice di uccidersi; prima gli dice di osservare i comandamenti, poi vedendo che quest'uomo vive questi comandamenti, lo invita ad affidarsi completamente a Lui, Gesù... perché è Lui che ha le chiavi della vita e solo Lui può farci entrare nella morte come in un percorso di vita. Questo è tutto il mistero della croce. 

Dobbiamo desiderare il Paradiso. Dobbiamo voler andare in Paradiso. In Santa Teresa è un tema importante, questo “bel Cielo” di cui parla. Chiama questo “bel Cielo” anche “la Patria”. E molto spesso si ritorna a questi due movimenti: quello dell’Incarnazione, dove Gesù lascia questo bel Cielo per venire a condividere il nostro esilio, e il movimento dell’Ascensione in cui siamo attirati proprio dalla grazia di Dio: questo movimento di l'Ascensione che lascerà questo esilio per raggiungere il bel Paradiso. E l’unico che può portarci in questo viaggio è Gesù.

Ma vediamo chiaramente con le letture di oggi che c'è una difficoltà nel situarsi in relazione a Gesù. Paolo, molto chiaramente, afferma come, in Gesù, ci è dato questo Regno, ci è data questa gloria; come è lui stesso nel profondo, questo edificio costruito da Dio, come lui stesso è la nostra dimora eterna nei cieli. E nel Vangelo sentiamo persone “di Gesù” – non sappiamo bene chi siano – dire che ha perso la testa. E abbiamo gli scribi scesi da Gerusalemme che dicono che opera tramite Belzebù. L'interpretazione di Gesù dipende molto dal nostro rapporto con la verità e dalla nostra disponibilità a lasciarci illuminare o meno dalla rivelazione che Dio fa di se stesso. 

Teresa, nella sua famiglia, imparò molto presto a conoscere Gesù e ad amarlo, e il suo amore per Gesù era radicato nella contemplazione di ciò che Gesù faceva per lei. E ciò che Gesù ha fatto per lei, lei capisce molto presto che lo ha fatto per tutti gli uomini, tanto che tutta la vita di Teresa sarà una risposta a questa azione di Dio in Gesù. E, in fondo, Teresa non agisce per vai in Paradiso: agisce perché'andrà in Paradiso. Ella è totalmente convinta che la salvezza donataci è opera di Dio e, con tutta l'anima, acconsente a quest'opera. Ella accetta che la sua salvezza dipenda unicamente dall'azione di Gesù. Ciò che fa, che le sembra insignificante rispetto a ciò che fa Gesù, è in risposta, in riconoscimento, in gratitudine, in ringraziamento che lo fa. E lo fa, non per andare in Paradiso – lascia questa domanda a Gesù –; tutto ciò che fa, e in particolare tutte le sue sofferenze che offre a Gesù e tutti i sacrifici che fa per Gesù e tutte le lunghe ore di preghiera che spende per Gesù, non è perché vada in Cielo, ma perché tutti i poveri peccatori vanno in Paradiso. Teresa è completamente decentrata da se stessa. 

Ho selezionato alcuni passaggi delle lettere che scrisse a Marie du Sacré-Cœur o a Suor Agnès.

Suor Agnès si paragona a un granello di sabbia e paragona sua sorella a Veronica che asciuga il volto di Gesù, questo volto luminoso, cito: 

Il granello di sabbia vuole a tutti i costi salvare le anime... (non le sue: le nostre) Gesù deve concedergli questa grazia; piccola Veronica, chiedi questa grazia al Volto luminoso di Gesù!… Sì, il Volto di Gesù è luminoso ma se in mezzo alle ferite e alle lacrime è già così bello, come sarà quando lo vedremo in Cielo… OH ! il cielo... il Cielo... Sì, per vedere un giorno il Volto di Gesù, per contemplare eternamente la meravigliosa bellezza di Gesù, il povero granello di sabbia desidera essere disprezzato sulla terra!...

Caro Agnello, chiedi a Gesù che il suo granello di sabbia si affretti a salvare tante anime in breve tempo per volare più velocemente verso il suo Volto amato!...

Soffro!... ma la speranza della Patria mi dà coraggio, presto saremo in Paradiso... Là non ci sarà più giorno né notte ma il Volto di Gesù porterà una luce ineguagliabile!... LT95 a suor Agnese.

Noto due cose.

La prima è che questo Volto di Gesù che Teresa ha imparato a contemplare dal Volto Santo di Tours, questo Volto di Gesù che sua sorella Céline vorrebbe dipingere, questo Volto di Gesù è l'anello di congiunzione tra il Cielo, il bel Cielo, la Patria e la questo tempo di esilio. E contemplare questo Volto di Gesù è già godere qualcosa di Cielo. 

E la seconda cosa che noto è questa “la speranza della Patria mi dà coraggio”. Sì, come un alpinista stanco del cammino, e che alzando gli occhi verso la vetta che desidera raggiungere, ritrova nuovo entusiasmo per proseguire il cammino, dobbiamo ritornare spesso a questa contemplazione del Cielo verso il quale camminiamo per riprendere il cammino seguendo Gesù. 

Poco dopo, a Suor Maria del Sacro Cuore, Teresa dice:

Ora il suo volto [di Gesù] è come nascosto agli occhi dei mortali, ma per noi che comprendiamo le sue lacrime in questa valle di esilio, presto il suo volto splendente ci sarà mostrato in patria e allora sarà l'estasi, l'unione. gloria eterna con nostro marito...

LT 117 a Suor Maria del Sacro Cuore

Sì, fratelli e sorelle, la grandezza della nostra vita è che ognuno di noi è stato creato personalmente da Dio per condividere la vita di Dio. Ed è questo che dà senso a tutta la nostra esistenza, è questo che illumina ogni istante. Questo è ciò che dovrebbe informare le nostre scelte. È normale agire guardando al Cielo. È normale agire in vista di questa gloria che Dio vuole darci, di cui vuole rivestirci, perché è la nostra vocazione, perché è ciò che Dio vuole. E agire, non per andare da soli in Cielo, ma per agire come Teresa, nel riconoscimento e nella gratitudine, e per cooperare all'opera di Gesù affinché tutti gli uomini siano salvati.

Amen.