Domingo junio 29 2025

Solemnidad de los Santos Pedro y Pablo – Año C

Homilía del Padre Emmanuel Schwab

1era lectura: Hechos 12,1-11

Psaume : 33 (34),2-3,4-5,6-7,8-9

2º Lectura: 2 Timoteo 4,6:8.17-18, XNUMX-XNUMX

Evangelio: Mateo 16,13-19

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Antes de convertirse en pilares de la Iglesia, Simón y Saulo tuvieron un encuentro: un encuentro pacífico, pero algo perturbador para Simón. Ciertamente, ya había conocido a Jesús en Betania, al otro lado del Jordán, donde Juan bautizaba. Pero cuando él y su hermano Andrés estaban limpiando las redes en la barca y Jesús los llamó, lo dejó todo allí y lo siguió. Una experiencia que le cambió la vida.

El encuentro de Saulo con Jesús fue más violento, más brutal. Fue en el camino a Damasco donde Saulo tuvo esta aparición que lo dejó atónito. Un encuentro con el Resucitado, o mejor dicho, con el Crucificado resucitado, que lo llevaría al bautismo de Ananías en Damasco.

Pero ambos están marcados en su historia por el rechazo de Cristo. Saulo, como hijo de Israel, versado en las Sagradas Escrituras, impugnó la pretensión de este Jesús de Nazaret de ser el Mesías anunciado. Y sin duda porque para él la cruz era incompatible con lo que había entendido de quién debía ser el Mesías. Y precisamente, en el camino a Damasco, esto es lo que se le revela: al rechazar al Crucificado, lo persigue y, en consecuencia, persigue a la Iglesia. En este encuentro, Pablo se verá transformado, pero conservará toda su vida el recuerdo de que, antes de ser salvo, se perdió a sí mismo al rechazar la Salvación. Simón, por su parte, avanza tras los pasos de Jesús, hace descubrimientos, escucha su enseñanza, y se le confía, como hemos escuchado en el Evangelio, la responsabilidad de la Iglesia. “Tú eres Pedro y sobre esta roca edificaré mi Iglesia.” Pero sabemos bien que si hubiéramos continuado el Evangelio unos pocos versículos, ya habríamos oído a Simón Pedro siendo llamado «Satanás» por Jesús. De hecho, cuando Jesús anuncia su Pasión, Pedro le dice: —¡Dios no lo quiera, Señor! Esto no te sucederá.Y Jesús le respondió: ¡Quítate de delante de mí, Satanás! Tus pensamientos no son los de Dios, sino los de los hombres. (Cf. Mt 16,22-23). ​​Simón Pedro quedará fascinado por Jesús. Amará de verdad al Señor, y en vísperas de su Pasión, Simón Pedro estará dispuesto a acompañar a Jesús hasta el final: “Si todos caen por tu culpa, yo nunca caeré.” (Mt 26,33)…
- “Simón, Simón. El diablo te ha pedido para que seas zarandeado, pero yo he rogado por ti, para que tu fe no falte. Cuando vuelvas, fortalece tu hermanos. Y Pedro tendrá que revertir su triple negación. Y siempre será, hasta hoy en 2025, el que negó al Señor tres veces.

El Señor solo llama a los pobres pecadores a seguirlo. Solo podemos comprender la salvación en nuestra historia personal. No es en los libros ni en el catecismo donde podemos entender qué es la salvación: es en nuestra experiencia vital personal donde podemos captar lo que significa ser salvados por Jesús.

Y para ello, debemos permitirle que nos alcance donde reside nuestro pecado. Es de una manera muy sorprendente, muy desconcertante, muy abrumadora, que precisamente allí donde nos rebelamos más contra Dios, donde estamos más distantes, donde estamos más ocultos de Él… es allí donde el Señor puede revelarse verdaderamente, porque viene a salvarnos, porque viene a hacernos pasar de las tinieblas a la luz, porque nos hace pasar de la muerte a la vida, porque nos hace pasar de la tristeza del pecado a la alegría de la caridad. Y cuando nos disponemos a seguir a Cristo, podemos experimentar que dejamos atrás la tristeza y las preocupaciones que nos habitaban, porque la confianza en el Señor nos hace vivir las cosas de otra manera, haciéndonos mirarlas de otra manera, y porque la esperanza del Cielo lo cambia todo en nuestra historia. Sabemos hacia dónde vamos y cómo las decisiones que tomamos aquí abajo afectan a nuestro destino eterno, que podemos prepararnos ahora para este encuentro definitivo; y que es precisamente este encuentro definitivo con Cristo Salvador, al pasar de la vida a la muerte, lo que da sentido a todo nuestro camino.

Pero este camino también enfrenta desafíos. Lo escuchamos en las lecturas de hoy, ya sea Pedro, quien se encontraría en prisión, o Pablo, quien también habló de las dificultades que encontró; las expondrá mucho más ampliamente en la segunda carta a los Corintios. Allí dice: Todos me han abandonado, pero el Señor me ha ayudado. Fui rescatado de las fauces del león; el Señor me rescatará de nuevo de todo lo que me hace daño.

Somos discípulos del Crucificado. Inevitablemente, cuando seguimos a Jesús, cuando nos dejamos iluminar por él, cuando experimentamos esta conversión que es metanoia En griego, significa, ante todo, un cambio de mentalidad, ver las cosas como Dios las ve. Y Dios sabe que hoy, Dios sigue viéndolas correctamente, en nuestro mundo que las ha trastocado por completo, ya sea el significado de la masculinidad, la feminidad, el significado del matrimonio, el significado de la educación, el significado de la libertad. Esta «conspiración universal contra el silencio» de la que hablaba Bernanos implica que a veces debemos luchar con nosotros mismos para extinguirlo todo y permanecer en silencio donde el tiempo a veces parece tan largo. Sí, seguir los pasos de Cristo nos hace experimentar pruebas. Y ahí, solo hablaba de pruebas que, en última instancia, son internas, pero también podemos encontrar oposición, calumnias. Y, por desgracia, también podemos encontrar odio a veces. Todas estas pruebas de los discípulos de Jesús nos llevan a crecer en la fe, la esperanza y la caridad. Los apóstoles son unánimes, Pedro, Pablo, Santiago, Juan, al decirnos en sus Cartas que las pruebas hacen crecer la fe, que las pruebas verifican la calidad de nuestra fe y que por eso debemos alegrarnos en las pruebas, porque son una oportunidad para crecer en la santidad.

La pregunta que Jesús hace a sus discípulos no es un conjunto de sentimientos subjetivos. Jesús no está realizando una encuesta de opinión. La pregunta es precisa, aunque a menudo se traduce mal. La pregunta es muy precisa en griego: ¿Quién decís que soy yo? Y esta pregunta no es solo una pregunta de catecismo: ¿Tengo la respuesta correcta? Necesitamos ampliarla: ¿Qué dice mi vida sobre Jesús? Busqué en los escritos de Santa Teresa y no encontré ninguna referencia a este Evangelio. Pero toda la vida de Teresa responde a esta pregunta; toda su vida proclama quién es Jesús.

¡Él es el Salvador misericordioso!

Él es el que siempre está con nosotros.

Él es quien nos conduce de la muerte a la vida.

Él es quien nos conduce al Padre.

Él es en quien podemos confiar completamente.

En sus escritos, ya sean cartas, manuscritos, poemas, oraciones, reflexiones piadosas y las conversaciones que sus hermanas anotaban sobre la marcha, todo nos habla de Jesús el Salvador. Y toda la vida de Teresita nos habla de Jesús el Salvador. Debemos desear sinceramente que así sea en cada una de nuestras vidas.

Esta pregunta de Jesús “¿Quién dices que soy?” » puede servirnos, yo diría incluso debe servirnos, como examen de conciencia.

Hoy, ¿qué dice mi vida de Jesús?

Quienes me conocieron, ¿qué pudieron entender de Jesús a través de mí? No porque les hablara de Jesús, sino porque busqué amarlos como Jesús nos amó. No se trata de hacer un espectáculo, no se trata de querer sermonear a nadie. Se trata de amar como Jesús nos amó, mediante el Espíritu Santo que se nos da, con la ayuda de los sacramentos, meditando constantemente en las Sagradas Escrituras, y de convertirnos en Evangelios de carne y hueso que nuestros contemporáneos puedan descifrar y que un día puedan preguntarse: ¿Por qué vives así? Y entonces podremos decir: es por Jesús o es gracias a Jesús.

Sí, hermanos y hermanas, al celebrar la fiesta de los santos Pedro y Pablo, demos gracias a Dios porque el Señor nos llamó, nos eligió, nos estableció y nos envió para que demos fruto y que nuestro fruto perdure. Este fruto del Espíritu es, ante todo, la alegría de ser salvados y la caridad que de ella brota.

Amén

Padre Emmanuel Schwab, rector del Santuario