Dimanche 24 2025 août
21e Domingo durante el año – Año C
Homilía del Padre Loys de Saint-Chamas

Lecturas de hoy:
1e lectura: Isaías 66,18-21
Salmo: 116 (117), 1, 2
2e lectura: Hebreos 12,5-7.11-13
Evangelio: Lucas 13,22:30-XNUMX

Comenzaremos, al escuchar esta palabra de Dios que acabamos de oír, maravillándonos y planteando una pequeña objeción. “Traerán a todos vuestros hermanos de todas las naciones, en caballos, en carros, en literas, en mulos y en camellos, a mi santo monte, Jerusalén.”

Lo siento: ya nadie viaja en literas, ¡y pocos viajan en mulas y camellos! Así que, si va a ser así, no habrá mucha gente...

Obviamente entendemos que estas palabras no deben tomarse en sentido estrictamente literal, como si debieran cumplirse según lo que podemos imaginar cuando las escuchamos. 

Y cuando nos dicen que traerán a todos tus hermanos a mi santo monte Jerusalén¿Significa esto que debemos ir a este pequeño país y que, en este pueblito, hombres de todas las naciones deben reunirse como en la cabeza de un alfiler? Obviamente, entendemos que esta palabra del Señor al profeta Isaías, que este nos transmitió, es una palabra viva que debe ser recibida en corazones vivos que medirán la fuerza de lo que el Señor dice. 

En la época del profeta Isaías, nos encontramos con un pequeño pueblo hebreo, judío, que sufre entre las naciones. Hay una lucha entre pueblos, con príncipes que quieren aumentar su poder, su hegemonía, organizar el mundo, y el pequeño pueblo de Israel no está a la altura. Y escuchamos al profeta decir: Yo vengo a reunir de todas las naciones a personas que vendrán a mi santo monte, que vendrán, que buscarán venir. Se trata pues del anuncio de algo que está más allá de toda evidencia en el momento en que el profeta lo anuncia.

Hoy, cuando podemos estar al otro lado del mundo en cuestión de horas, nos resulta más fácil imaginar las naciones más lejanas, las islas lejanas que no han oído de mi famaTras pasar 10 años en Japón, puedo decirles que la situación sigue siendo la siguiente: muy pocos japoneses han oído hablar del Señor Dios de Israel, y aún menos de Jesús, y aún menos lo consideran el Hijo de Dios enviado por el Padre para nosotros. Así pues, la profecía de Isaías sigue en suspenso: esperamos su cumplimiento. 

Y en este sentido el Evangelio cuando le planteamos a Jesús la pregunta: Señor, ¿son pocos los que se salvan? El Evangelio está en el pueblo, en los que rodean a Jesús -incluso entre los que están allí alrededor, por lo tanto en este pequeño pueblo hebreo- se preguntan si sólo será Certezas ¿Quién se salvará...? Imposible entenderlo sin cambiar la lógica... 

Si pensamos en la confrontación de reinos e imperios, si pensamos en la anchura de una puerta por la que hay que entrar y la cantidad y el caudal para entrar: imposible. ¿Habría creado el Señor el mundo para que pocos vivieran de su vida? Al final de su vida, santa Teresita escribió: «No puedo temer a un Dios que se hizo tan pequeño por mí» (Carta 266). 

¿Qué mira? No el ancho de la puerta, sino el movimiento del Hijo de Dios, enviado por el Padre: él es... abajoHoy nos planteamos la cuestión de la evangelización y de permitir, si es posible, que acuda un gran número de personas. ¿Cómo resolvió Jesús esta cuestión? Él es... abajoAdmitamos que no es exactamente lo que imaginamos… Es abajoSe quedó mudo, como un niño que lloraba, y creció en estatura, sabiduría y favor ante Dios y los hombres. Habló con quienes lo seguían, quienes no entendían realmente lo que decía, pero lo seguían. Hasta que se humilló, no solo hasta ser hombre, sino tan bajo que se dejó matar injustamente, contrariando la justicia que acababa de proclamarse: "No encuentro en este hombre nada que pueda llevar a la condenación." (Lc 23,4)… ¡Y es enviado a la cruz! Il tiene bajado »… “quienes alcen sus ojos hacia él se salvarán”. Esto es lo que entendió Teresa: contempló lo que Jesús hacía en ese punto más bajo que es la cruz, acogió la sangre que fluía de ella. 

En la carta a los Hebreos, el apóstol nos recuerda que necesitamos progresar. La palabra se dirige a nosotros como a niños que están creciendo: "Lo que soportas, dice el apóstol, es una lección —aquí la palabra perdurar significa “lo que experimentas”, no lo que faites, no lo que tu aprender, pero que tu someterse. 

Consideremos por un momento a Teresa del Niño Jesús. Cuando perdió a su madre, ella... repentino algo. Y ella dirá más tarde: "El buen Dios me dio un padre y una madre más dignos del Cielo que de la tierra". (LT 261) Me dio un segundo Mamá, y me diste la gracia de poder elegirlo. 

Gracias a su primera madre, Teresa supo cuánto puede desear el corazón de una madre la vida de su hijo. Con su segunda madre, comprendió cómo uno puede elegir ser educado por su madre. Cuando su padre enfermó tanto que lo obligaron a ser encerrado en un manicomio, ella dijo: «¡Ah! ¡Ese día no dije que podía sufrir aún más!» (MsA 73 r°). Pero también escuchó lo que el Señor estaba haciendo: lo que ella... repentino Es una lección. Ella mira a su padre y ver en su rostro, el rostro de Jesús desfigurado. 

Ella entiende que su papá vive con Jesús. 

Surgió la pregunta: ¿Son sólo unos pocos los que se salvan?Jesús responde: entrar en movimiento para cruzar la puerta. Y cuando nos habla de quienes no entran, son aquellos que se han ocupado de otras cosas y no han buscado entrar, no se han dejado fascinar por el deseo de unirse con Aquel que da la Vida: han buscado la vida en otra parte, la han buscado en sus propias manos, han querido construir algo que dé vida, han querido acumular en su granero algo para descansar después de haberse agotado... no han mirado a través de la puerta, a Aquel que había bajado. Pero la buena noticia que escuchamos hoy es que no es por pertenecer a un pueblo u otro que uno puede mirar a través de la puerta y avanzar para cruzarla. Es simplemente porque escuchamos lo que Santa Teresa de Ávila llamaría «el silbido del Buen Pastor» (Libro de las Moradas, IV Dem., cap. 3, pp. 881-882). “Mis ovejas escuchan mi voz” (Jn 10,27), y nos dice el profeta: hay ovejas del Señor en todas las naciones y acudirán a Él, en el momento en que el Señor las llame, al ritmo en que ellas respondan. 

Santa Teresita del Niño Jesús completará diciendo: un alma abrazada por el amor no puede ir sola, atrae hacia sí a todos los que están unidos a ella (Cf. MsC 36 r°). 

Así concibe el Señor la evangelización: que quienes oyen el silbido del Buen Pastor se acerquen, que acepten lo que sufren como un paso más en el camino que los acerca a Aquel que descendió. Y al hacerlo, se vuelven atractivos, no por las apariencias, ni por la persuasión, ni por la convicción, ni por la organización, sino por esa atracción del corazón, por ese fuego que irradia, calienta y permite a cada uno seguir, no al apóstol que miran, sino a quien lo envía: el Padre que envía a su Hijo, que envía a sus apóstoles. 

Así pues, hermanos y hermanas, hoy nos alegramos: de todas las naciones el Señor llama y por eso nos llama a nosotros.

Escuchemos su voz para dejarnos educar, atraídos por lo que sufrimos, para que nuestro deseo sea cruzar la puerta con la seguridad de que no entraremos solos, sino que muchos nos seguirán. Amén.

Padre Loys de Saint Chamas, capellán