Domingo octubre 12 2025
28º Domingo durante el año – Año C
Homilía del Padre Emmanuel Schwab
1era lectura: 2 Reyes 5,14-17
Salmo: 97 (98), 1, 2-3ab,3cd-4
2º Lectura: 2 Timoteo 2:8-13
Evangelio: Lucas 17,11:19-XNUMX
Cuando el profeta Eliseo le dijo al general sirio Naamán: “ve a bañarte siete veces en el Jordán”Que Naamán termine haciendo lo que Eliseo le dijo, que se sumerja siete veces en el Jordán y que su cuerpo quede limpio, entendemos que existe una conexión entre lo que Eliseo dijo y la sanación de Naamán. Y entendemos que Naamán regresa a ver a Eliseo para agradecerle.
Con los diez leprosos del Evangelio de Lucas, las cosas son menos sencillas. Claman a Jesús: “Jesús, Maestro, ten misericordia de nosotros.”Y Jesús les dijo: “Ve y muéstrate a los sacerdotes.” como lo indica la ley de Moisés para que el sacerdote pueda determinar la condición y hacer un diagnóstico. Van. Ellos también hacen lo que Jesús dice, como Naamán hizo lo que Eliseo dice. En el camino, son purificados; por cierto, no sabemos cuál es este camino. ¿Dónde encuentran un sacerdote? ¿Está justo al lado, está más lejos? No lo sabemos. ¿Está a los cinco minutos de las palabras de Jesús, es al día siguiente? No lo sabemos. Y de los diez, uno regresa, aparentemente sin haber ido al sacerdote, aunque eso es lo que Jesús había pedido; no se nos dice que después de ver al sacerdote, uno regrese... no, está en el camino. Él entiende que lo que experimentan en esta curación tiene su fuente en Jesús.
Así es como la Escritura nos enseña a descifrar la acción de Dios y la acción de Jesús. La Escritura nos enseña a hacer esta conexión, a decirnos: «Mira, ahí, en lo que sucedió, es Jesús quien está en el origen». Y es al frecuentar la Sagrada Escritura, y en particular al frecuentar el Evangelio, que podemos aprender, como Santa Teresita, a identificar la acción de Jesús, la acción del «buen Dios», como lo llama Teresa, en nuestras vidas. Porque el Señor actúa, y el Señor actúa mucho más de lo que prestamos atención. Y ahí está este asombro de Jesús: "¿Fue sólo este extranjero el que regresó y dio gloria a Dios?"
Santa Teresita también ve que pocas personas a su alrededor acuden a dar gracias al Señor. Escribe, al comienzo del manuscrito B:
Jesús […] no necesita nuestras obras, sino solo nuestro amor. […] Al decirle [a la samaritana]: «Dame de beber», era el amor de su pobre criatura lo que el Creador del universo exigía. Tenía sed de amor… ¡Ah! Siento más que nunca que Jesús tiene sed; solo encuentra gente ingrata e indiferente entre los discípulos del mundo y entre los suyos. Encuentra, ¡ay!, pocos corazones que se le entreguen sin reservas, que comprendan toda la ternura de su infinito Amor. (Manuscrito B 1v)
Y Teresa escribirá en una carta al Padre Roulland:
¡Oh! ¡Cuán grande es mi gratitud cuando considero las delicadezas de Jesús!… (LT 201 del 1er Noviembre de 1896, a P. Roulland)
Sí, hermanos y hermanas, ¿cómo desciframos en nuestras vidas la dulzura de Jesús? ¿Cómo desciframos en nuestras vidas toda la bondad del Señor y cómo le damos gracias? ¿Cómo volvemos a él para darle gracias? ¿Cómo, en la oración, comenzamos a dar gracias por lo que el Señor hace por nosotros? ¿Y sabemos cómo nombrar lo que el Señor ha hecho por nosotros concretamente? ¿Cómo nos entrenamos en esto? ¿Cómo nosotros —no sé si podemos hacerlo en la familia— en nuestros grupos parroquiales, nuestros grupos cristianos, cómo tratamos de decirnos unos a otros, siendo muy modestos, lo que el Señor ha hecho por nosotros? Recuerdo que en la parroquia, en las reuniones de catecumenado el domingo por la mañana, comenzamos con una mesa redonda con los catecúmenos, los compañeros y yo, con este tiempo de compartir: ¿qué ha hecho el Señor por nosotros desde nuestra última reunión?
Y vi claramente cómo nos enriquecimos mutuamente. Muchas veces me dije: Mira, esta persona ve la acción de Dios en este momento de su vida. ¿Se me habría ocurrido ver la acción de Dios en un evento similar? Podemos "educarnos" mutuamente para ver la acción de Dios en nuestras vidas.
¿Y cómo llegamos a expresar esta acción de gracias, esta gratitud al Señor en la celebración de la Eucaristía, que es la acción de gracias por excelencia, la acción de gracias que Jesús pronuncia a su Padre, la acción de gracias en la que nosotros mismos recibimos la gracia de participar? Venimos, por así decirlo, a insertar nuestra gratitud en la inmensa gratitud de Jesús. ¿Cómo venimos a la Misa del domingo, portadores de acciones de gracias concretas de nuestras vidas, para insertarlas en la gran acción de gracias de Cristo?
Sí, como dice Pablo, su Evangelio, es decir, su anuncio, está centrado en Jesús. “Acuérdate de Jesucristo, resucitado de entre los muertos.”
Recuerda a Jesucristo que dio su vida por ti.
Acordaos de Jesucristo que vino a vosotros, tomándoos en su propia vida mediante el bautismo.
Acordaos de Jesucristo que os dio la plenitud del Espíritu Santo, especialmente mediante el sacramento de la Confirmación.
Acordaos de Jesucristo que quiere venir a hacer su morada en vosotros en el misterio de la Eucaristía para haceros vivir su vida.
Acordaos de Jesús que prometió estar con nosotros todos los días hasta el fin de los tiempos.
Recuerda a Jesús, quien te es fiel, aunque te falte fe. Esto nos dice el apóstol.
Ciertamente, podemos cerrarnos a Jesús, pero si, habiéndonos cerrado al Señor, nos dirigimos a Él, por muy pobres que seamos, por muy lejos que hayamos llegado, en cuanto nos volvemos y le decimos: «Señor, ten piedad de mí», inmediatamente su misericordia nos envuelve, inmediatamente nuestro corazón cambia, si estamos dispuestos... inmediatamente podemos entrar en su gracia y escucharemos entonces al Señor que nos dice: Ve y muéstrate al sacerdote en el sacramento de la penitencia y de la reconciliación para que él complete este retorno, para que complete esta entrada de la misericordia en tu vida, para que te restaure en este sacramento con mi gracia.
Pero no podemos escuchar este Evangelio sin detenernos un momento en la pregunta de Jesús: "¿Dónde están los otros nueve? ¿No han sido purificados los diez?" Los otros nueve ¿dónde están?
La cuestión de la misión, hermanos y hermanas, nos la plantea Jesús.
La cuestión del anuncio de la Buena Nueva de la Salvación nos la plantea el Señor: Los otros nueve ¿dónde están?
Podemos dejar volar nuestra imaginación y quizás imaginar que el samaritano que vino a postrarse a los pies de Jesús, dando gracias y glorificando a Dios a gran voz, fue a buscar a los otros nueve para decirles: «Pero, ¿saben lo que descubrí? Es que lo que nos pasó a nosotros, la fuente, es Jesús». Y quizás después, los otros nueve, dispersos, vinieron a buscar a Jesús para darle gracias también...
Porque alguien les habrá mostrado, les habrá permitido hacer la conexión entre lo que les pasó a ellos y Jesús.
La misión de proclamar el Evangelio es la preocupación que el Señor pone en nuestros corazones para dar a conocer su bondad, el poder de su misericordia, su amor que nunca cesa de perseguir a cada ser humano. Y si hemos comprendido esto, también comprendemos que somos siervos de este amor y que el Señor quiere revelar su amor a nuestros hermanos, revelar su misericordia, no primero con nuestras palabras, sino primero con nuestra forma de amar. Es nuestro amor concreto al prójimo lo que realmente puede conmover los corazones. Fue solo al final de su vida, en 1897, cuando Teresa exclamaría:
Este año, madre mía, el buen Dios me ha dado la gracia de comprender lo que es la caridad. (Ms C 11v°)
Y Teresa continúa, continúa meditando sobre la verdadera similitud de los dos grandes mandamientos: amar a Dios y amar al prójimo. Y luego los conecta con el mandamiento nuevo: Amaos los unos a los otros como yo os he amado.
Se detiene y dice: «¿Pero cómo amaba?». Y mira a Jesús, la Palabra de Dios hecha hombre, y que se encuentra con sus apóstoles que no entienden mucho de lo que hace. Mira a Jesús amando a sus apóstoles y se dice: «Pero yo debo hacer lo mismo».
Y es este amor el que evangeliza. Es este amor el que puede conmover a los otros nueve. Es este amor el que el Señor nos pide que difundamos.
Y para que este amor crezca en nosotros, debemos aumentar nuestra gratitud a Dios. Cuanto más gozosos sean nuestros corazones por lo que Dios hace por nosotros, más abiertos estarán a la caridad y más capaces seremos de manifestar el amor misericordioso de Dios al mundo.
Amén.
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