Homilía en la Solemnidad de la Natividad 2025

Jeudi 25 décembre 2025
Natividad del Señor – Año A

Homilía del Padre Emmanuel Schwab

1^era lectura: Isaías 52,7-10
Salmo: 97 (98), 1, 2-3ab, 3cd-4, 5-6
2^º lectura: Hebreos 1,1-6
Evangelio: Juan 1,1-18

"Y aquel Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros." 

El comienzo de la Carta a los Hebreos que hemos escuchado nos recuerda que Dios habló a nuestros padreslos hijos de Israel, que les habló por los profetas —También se podría traducir: nos habló en los profetas —, Pero en estos últimos días nos ha hablado por medio de su Hijo, a quien designó heredero de todo y por medio de quien creó el universo. ". 

El primer relato de la creación, al comienzo del libro del Génesis, nos muestra a Dios creando el mundo a través de su palabra: "Y habló Dios, y fue así." (Génesis 1:7). Las cosas existen por la palabra de Dios; reciben su ser de la palabra de Dios. Pero lo que celebramos hoy es mucho más: el Verbo se hizo carneLa segunda persona de la Santísima Trinidad, el Hijo eterno del Padre eterno, el Verbo de Dios, la Palabra del Padre, se hizo hombre.

Y podríamos resumir el misterio de la Navidad en esta expresión que usamos: Te doy mi palabra. ¿Qué hace Dios hoy? Nos da su palabra. Y sabemos bien, cuando decimos a alguien: «Te doy mi palabra», que estamos unidos como por un juramento, que la palabra con la que hemos prometido algo nos vincula, y afirmamos nuestra intención de cumplirla, de hacer lo que hemos anunciado. Te doy mi palabra… esta palabra, la guardas en la memoria de tu corazón, esperando su cumplimiento. Y yo, estoy unido por esta palabra que también llevo dentro de mí. Salió de mí, llegó a ti, pero sigue estando dentro de mí. Cuando Dios nos da su palabra, Dios hace un compromiso definitivo.

Y si nos preguntamos qué es, en esencia, esta palabra que Dios nos da hoy, es esta palabra tan sencilla, tan profunda, tan común, tan extraordinaria: «Te amo». El Verbo hecho carne, Jesús, el niño en el pesebre, el recién nacido recostado en el pesebre de Belén, es el «Te amo» de Dios confiado a cada uno de nosotros. Y así como el recién nacido es extremadamente frágil, así como toda su vida depende del amor que lo acoge —pues, les recuerdo, el niño humano es, creo, el único mamífero que no puede ir solo al pecho; alguien debe tomarlo y llevarlo a la madre, necesita que otro lo conduzca a la fuente; extrema fragilidad—, la palabra de Dios también es extremadamente frágil en medio de la humanidad. La prueba es que esta palabra, este «Te amo», será como despreciada, como desgarrada cuando Cristo sea crucificado, cuando sea azotado, cuando sea burlado. El «te amo» de Dios es despreciado, y la resurrección de Jesús es esta misma palabra definitivamente renovada, indestructible: «¡Te he dicho que te amo: te amo!». Se trata de acoger esta palabra.

Escuchemos a Thérèse en una carta a Céline del 7 de julio de 1894:

Jesús lo había prometido mucho tiempo atrás, cuando estaba a punto de ascender a su Padre y Padre nuestro; dijo con inefable ternura: «Si alguien me ama, guardará mi palabra, y mi Padre lo amará, y vendremos a él y moraremos en él». Guardar la palabra de Jesús es la única condición de nuestra felicidad, la prueba de nuestro amor por él. Pero ¿qué es esta palabra?… Me parece que la palabra de Jesús es él mismo… ¡Jesús, la Palabra, la Palabra de Dios!… Nos lo dice más adelante en el mismo Evangelio de San Juan, orando a su Padre por sus discípulos. Se expresa así: «Santifícalos con tu palabra; tu palabra es verdad». En otro pasaje, Jesús nos enseña que él es el camino, la verdad y la vida. Por lo tanto, sabemos qué Palabra debemos guardar; como Pilato, no le preguntaremos a Jesús: «¿Qué es la Verdad?». La poseemos, la Verdad. ¡Guardamos a Jesús en nuestros corazones!… (LT 165)

Pues bien, sí, hermanos y hermanas, al celebrar el misterio de la Natividad, misterio del Verbo hecho carne, de la Palabra de Dios hecha hombre, debemos entrar en la coherencia de lo que celebramos y acoger al Señor por la fe —porque es por la fe que él viene a habitar en nuestros corazones—, pero acogerlo también a través de las Sagradas Escrituras… Tomemos tiempo, en nuestra vida a veces muy ocupada, tomemos tiempo para leer, para meditar las Sagradas Escrituras para que la Palabra de Dios resuene en nuestro corazón. 

A veces oímos a la gente orar y decir: «Hablo, pero Dios no me responde». Sí, pero si dices eso, estás invirtiendo el diálogo: no eres tú quien habla primero, es Dios quien habla primero. Él habló en su creación, pues es su palabra la que crea el mundo, y el mundo nos dice algo sobre Dios, sobre su bondad benévola. Pero también habla a través de los profetas. Habla a través de las Sagradas Escrituras, que el pueblo de Israel preservó cuidadosamente y que la Iglesia, siguiendo su ejemplo, preserva, añadiendo a ellas los escritos de la Nueva Alianza. Es Dios quien habla primero… ¿Cómo me tomo el tiempo para acoger esta palabra de Dios, hecha Escritura, para poder acoger verdaderamente a la persona de Jesús? Y al acoger la palabra de Dios, esta palabra se encarnará en mí. Se trata de que la Palabra se haga carne también en mi vida, de que la Palabra de Dios transforme mi vida de tal manera que se haga visible a mis contemporáneos, que viéndome vivir, vean la palabra de Dios, que asociándose conmigo, vean el amor de Dios actuando, no a través de mis discursos, sino a través de mi modo de vivir, de mi modo de amar.

El Prólogo de San Juan termina, como sabéis, con esta afirmación: “A Dios nadie le ha visto jamás; el Hijo unigénito, que es Dios y está en íntima relación con el Padre, él lo ha dado a conocer.”

Pero por nuestro bautismo, nos asociamos al misterio del Hijo. Nos convertimos, por adopción, en hijos en el Hijo para que, en nuestra vida, permaneciendo vueltos hacia el seno del Padre, demos a conocer el amor paternal, misericordioso y benévolo del Padre a quienes nos rodean, y para que nuestra forma de vivir, nuestra forma de amar, sea fruto de la palabra de Dios en nosotros, que se encarna, para que nosotros mismos nos convirtamos en palabra de Dios para el mundo. 

Éste es el gran misterio de la Navidad: Dios te ha llamado a ser, por medio de Jesús, con Él y en Él, palabra de bondad para el mundo en el que vives.

Amén