Homilía de la Misa de Cristo Rey del Universo: “¿Dónde reina Dios?”

Domingo noviembre 23 2025
Jesucristo Rey del Universo – Año C

Homilía del Padre Emmanuel Schwab

1^era Lectura: 2 Samuel 5:1-3
Psaume : 121 (122),1-2,3-4,5-6
2^º lectura: Colosenses 1,12-20
Evangelio: Lucas 23,35:43-XNUMX

En su pequeño libro "El Camino del Hombre", Martin Buber cuenta la historia de un anciano rabino, rodeado de sus discípulos, que un día les pregunta: "¿Dónde está Dios?". Los discípulos se miran, inquietos ante la pregunta del anciano rabino. Nadie se atreve a responder, y el anciano rabino responde a su propia pregunta: "Dios está donde lo dejas entrar". 

Inspirado por esta historia, me preguntaría: ¿dónde reina Dios? Y respondería: Dios reina donde lo dejamos reinar.

¿Dónde está Cristo rey? En el corazón de quien deja que Jesús reine. 

Así, comprendemos de inmediato que todos tenemos la oportunidad de permitir que el Reino de Dios, el reinado de Dios, crezca en este mundo, ya que la única libertad que controlamos es la nuestra. Al permitir que el Señor reine más en nuestras vidas, le permitimos que reine más en el mundo. 

Pero este Reino, este reinado de Dios, la manera en que Dios reina, este reino que anhelamos cada vez que rezamos el Padre Nuestro, que venga tu reino Este reinado, este Reino, no se impone por la fuerza, se ofrece por amor. Si el Evangelio nos habla de la muerte de Cristo en la cruz y de su encuentro con el buen ladrón —pero no solo con el buen ladrón, sino también con el mal ladrón, los soldados, los sumos sacerdotes— es porque este es precisamente su trono: la cruz es su trono. Y es allí donde debemos contemplar al Señor. 

Teresa invita a su hermana Celina a contemplar a Jesús en su Pasión de esta manera, escribe: 

Jesús arde de amor por nosotros… ¡Miren su rostro adorable!… ¡Miren esos ojos apagados y abatidos!… ¡Miren esas heridas… Miren a Jesús en su rostro… Ahí verán cuánto nos ama. (LT 87 del 4 de abril de 1889, a Céline) Este reino de Cristo se ofrece en amor, y es al acoger este amor que podemos dejar que el Señor reine cada vez más en nuestras vidas y que podemos convertirnos cada vez más en discípulos del Señor haciendo lo que él dice, porque su palabra tendrá cada vez más poder sobre nosotros. No un poder que nos viole, sino un poder que nos constituye, que nos resucita, que nos da vida. 

El mundo, como sabemos, es escenario de una batalla formidable. El enemigo —el diablo o Satanás— busca arrebatarle todo al Padre. Jesús dice de él en el Evangelio de Juan: Él es homicida desde el principio, mentiroso y padre de mentira. (Juan 8:44). Dondequiera que veamos la falsedad en acción, siempre es porque el diablo está obrando. Dondequiera que veamos la muerte en acción, siempre es porque el diablo está obrando. 

El Señor Jesús se describe a sí mismo como El Camino, la Verdad y la Vida (Juan 14:6). Y si realmente queremos que el Señor reine en nuestras vidas, en nuestros corazones y en nuestro mundo, debemos amar la verdad y vivirla; debemos amar la vida y acompañar la vida de cada persona. Para avanzar en este camino, Teresa comprende que la cruz de Jesús es el camino que él recorrió para entrar en su Reino, y es el camino que él nos invita a recorrer, siguiéndolo y nunca sin él. Por eso, Teresa clama en su oración, pidiendo humildad:

Sé, oh Dios mío, que humillas al alma orgullosa, pero a los humildes les das una eternidad de gloria; por eso, deseo colocarme en el rango más bajo, para compartir tus humillaciones, para poder tener una porción contigo en el reino de los cielos. (Oración 20, 16 de julio de 1897)

Sí, este reino de Dios en esta tierra no aparecerá de forma extraordinaria, ni como los hombres conciben el poder: el Reino de Dios en esta tierra siempre aparece en un corazón humilde que entra en el misterio de la cruz. Y el misterio de la cruz consiste en vencer el mal con el bien, vencer la mentira con la verdad, vencer la muerte con la vida. Y esto no se logra sin sufrimiento. 

¿Dónde reina Dios? ¿Dónde se le permite reinar? 

En una de sus últimas cartas, dirigida al Padre Bellière, Teresa recuerda:

Cuando comencé a aprender la historia de Francia, la historia de las hazañas de Juana de Arco me cautivó. Sentí en mi corazón el deseo y la valentía de imitarla; me parecía que el Señor también me destinaba a grandes cosas. No me equivocaba, pero en lugar de una voz del Cielo llamándome a la batalla, oí en lo profundo de mi alma una voz más dulce, incluso más fuerte, la del Esposo de las vírgenes, llamándome a otras hazañas, a conquistas más gloriosas. Y en la soledad del Carmelo, comprendí que mi misión no era coronar a un rey mortal, sino hacer amar al Rey del Cielo, someterle el reino de los corazones. (LT 224, 25 de abril de 1897)

Este reino de Cristo, como bien entendemos, se manifiesta en cada persona que lo acoge. Pero también es importante que pueda iluminar a la sociedad humana.

Es importante que pueda iluminar y dar luz a la cultura, es decir, a ese conjunto de formas de vida que constituye una comunidad humana. 

Os invito a leerlo, o releerlo si nunca lo habéis hecho, El difícil pero verdaderamente notable discurso de San Juan Pablo II el 2 de junio de 1980 en la UNESCOUn discurso sobre la cultura, una meditación sobre qué es la cultura. 

Sí, la luz del Evangelio, la revelación que Dios nos da de la verdad sobre la humanidad a través de Cristo Jesús, también debe impregnar la cultura y el estilo de vida de una sociedad. Porque si Dios y Cristo no iluminan nuestro estilo de vida, corremos el riesgo de perder nuestra identidad como seres humanos, creados a imagen y semejanza de Dios. Corremos el riesgo de convertirnos en meros consumidores descerebrados, fácilmente manipulables. 

San Juan Pablo II concluye su discurso con una vigorosa triple afirmación en la que dice:

¡Sí! ¡El futuro de la humanidad depende de la cultura!
¡Sí! ¡La paz mundial depende de la primacía del Espíritu!
¡Sí! ¡El futuro pacífico de la humanidad depende del amor!

Proclamar el Reino de Dios, acoger este Reino en nuestra vida, invitar a nuestros contemporáneos a dejarse llamar a la gracia de este Reino y a aprender a vivir de la gracia de este Reino, es hacer el bien a nuestro mundo. 

Ofrecer a Cristo a nuestros contemporáneos es ofrecerles vida, abrirles un futuro. Porque Dios nos dio a Cristo Jesús para que tuviéramos vida y la tuviéramos en abundancia.

Amén