Homilía de la Misa del II Domingo de Adviento: “¿Hasta dónde quiero llegar en mi conversión?”

Dimanche 7 décembre 2025
2er Domingo de Adviento – Año A

Homilía del Padre Emmanuel Schwab

Primera lectura: Isaías 11,1-10
Salmo: 71 (72), 1-2, 7-8, 12-13, 17
Segunda lectura: Romanos 15,4-9
Evangelio: Mateo 3,1-12

Tendremos noticias suyas en unos días, concretamente el día de Navidad: Hubo un hombre enviado por Dios, llamado Juan. Este vino como testigo, para dar testimonio de la luz, a fin de que por medio de él todos creyeran. Él mismo no era la luz; vino solo como testigo de la luz. Juan no fue simplemente un profeta de la antigüedad cuyo ministerio aparentemente había terminado… El ministerio de Juan sigue vigente hoy, y Jesús comenzará su vida pública tomando el relevo de Juan el Bautista y reanudando la misma predicación del llamado a la conversión en Betania, al otro lado del Jordán, mientras que Juan mismo sube a Samaria para continuar su obra. Este llamado a la conversión resuena entre el pueblo de Israel, pero también resuena entre nosotros. ¿Qué debemos hacer? Juan usa palabras muy duras. Llama a sus oyentes «raza de víboras», claramente «hijos de la serpiente», es decir, «hijos del diablo», y les dice que su conversión no debe ser ilusoria ni intencional, sino concreta y real. “Por tanto, produzcan frutos que expresen su conversión”.

En la segunda lectura que escuchamos hoy, Pablo habla de las Sagradas Escrituras y nos habla de la perseverancia y del consuelo —también podría traducirse como «consolación»— de las Escrituras, para que tengamos esperanza. Una de las fuentes de nuestra conversión es la meditación de la Palabra de Dios, pues la Palabra de Dios es eficaz; transforma los corazones (cf. Heb 4,12). Y no hay conversión posible si no permitimos que la Palabra de Dios obre en nosotros; por eso debemos dedicar tiempo a leerla, a conocerla, a meditarla.

La segunda cosa que podemos notar es, en la profecía de Isaías, el anuncio de este descendiente del tronco de Jesé, es decir, como nuevo rey mesías. que no juzgará por las apariencias, que no juzgará por los rumores, que juzgará a los humildes con justiciaY esta descendencia, este Rey Mesías prometido, establecerá un reino de paz, por lo que es a él a quien debemos acudir para obtener la paz de nuestra conversión. Nuestros corazones están inquietos y turbados por el mal que nos habita. Nuestros corazones están inquietos y turbados por el pecado que sigue obrando en nosotros. Nuestros corazones están en paz y son generosos cuando la bondad habita en nosotros. Hasta nuestra muerte, viviremos en esta mezcla interior… pero mientras el Rey Mesías, Jesús, habite en nuestros corazones, mientras sea al Señor Jesús a quien busquemos escuchar, amar y seguir, mientras sea de él de quien busquemos nuestra conversión, creceremos en paz.

Teresa del Niño Jesús habla de conversión, y lo hace en dos contextos: su propia conversión y la conversión de los pecadores. Menciona su propia conversión dos veces: una en el manuscrito A, cuando relata la noche de Navidad de 1886 (45r°), y otra en una carta al Padre Roulland donde le relata y resume esa noche de Navidad, en la que habla de su conversión completa (LT201 del 1 de noviembre de 1896). ¿Qué sucedió esa noche de Navidad? Teresa lo resume en una frase muy importante. Desde la muerte de su madre, Teresa ha experimentado una sensibilidad agudizada: llora con facilidad, llora por haber llorado. No puede controlar esta sensibilidad ni sus lágrimas, y dice de sí misma: Yo era realmente insoportableNo fue por falta de intentos, pero ninguno de sus esfuerzos logró calmar ni controlar esta hipersensibilidad. La noche de Navidad, Teresita logró contener las lágrimas y comprendió de inmediato que si lo había logrado, era gracias a Jesús. Y resumió este acontecimiento en esta magnífica frase:

En un instante, Jesús hizo la obra que yo no había podido hacer en 10 años, contento con mi buena voluntad que nunca me falló. (MsA 45v°)

Teresa es consciente de que su conversión total es obra de Cristo: Jesús lo hizo, pero la obra de Cristo viene como para insertarse en la buena voluntad de Teresita: Contento con mi buena voluntad que nunca me fallóEsta buena voluntad de Teresa, que es su apertura a la gracia, que es su capacidad de acoger la gracia de la conversión.

Cuando escuchamos la predicación de Juan Bautista, podemos tener la tentación de volvernos rígidos, diciéndonos: Con mis esfuerzos tendré éxito en este punto de conversión, en aquel otro punto…
¡No! "Sin mí, dijo Jesús, "No hay nada que puedas hacer." (Juan 15:5). Jesús no nos dice: «No puedes hacerlo todo», no nos dice: «No puedes llegar hasta el final»… Sin mí no puedes hacer nada.Así pues, cualesquiera que sean las áreas de conversión en las que necesitemos trabajar en nuestra vida, comencemos pidiendo la gracia para hacerlas realidad, de manera muy concreta: Señor Jesús, concédeme la gracia, en este aspecto de mi vida, de poder convertirme verdaderamente.Quizás deberíamos añadir: Cualquiera que sea el costo para míY añadiendo esto, veremos si realmente lo deseamos, si realmente lo queremos, o si sólo estamos pensando: Señor, si me cuesta un poquito más, así sea, déjalo así… ¿Hasta dónde quiero llegar en mi conversión?

En el proceso ordinario de beatificación de Sor Teresa del Niño Jesús, Celina, su hermana tres años y medio mayor que ella, bajo el nombre religioso de Sor Genoveva, da este testimonio:

Un día, tras leer este pasaje del Eclesiástico: «La misericordia dará a cada uno lo que le corresponde según el mérito de sus obras» (Eclesiástico 16,15), le pregunté por qué decía «según el mérito de sus obras», ya que san Pablo habla de «ser justificados gratuitamente por la gracia» (Romanos 3,24). Entonces me explicó con pasión que si el verdadero espíritu de la infancia estaba imbuido de abandono y confianza en Dios, no estaba menos imbuido de humildad y sacrificio. Hace falta —me dijo— Hacer todo lo que está en nuestro interior, dar sin contar el costo, practicar la virtud en toda ocasión, renunciar constantemente a uno mismo, demostrar nuestro amor con toda delicadeza y ternura; en resumen, realizar todas las buenas obras que estén a nuestro alcance por amor a Dios. Pero, en verdad, como todo esto es de poco valor, es urgente depositar toda nuestra confianza en Aquel que solo santifica las obras, y que puede santificar sin obras, pues Él extrae de los hijos de Abraham incluso las piedras. (Cf. Mt 3,9) Sí, es necesario, cuando hemos hecho todo lo que creemos que debemos hacer, admitir que somos siervos inútiles. (Cf. Lucas 17,10)Esperando, sin embargo, que el buen Señor nos conceda, por [373r] gracia, todo lo que deseamos. Este es el «caminito de la infancia». ".

Y sor Geneviève continúa:

La Sierva de Dios estaba tan alejada de una piedad vaga e indolente que había basado la suya en el amor a la cruz. Apreciaba tanto el arduo trabajo del sufrimiento que no creía poder vivir del amor sin él. (Testimonio de Sor Geneviève (Céline) en el Juicio del Ordinario)

Pues bien, hermanos y hermanas, al escuchar esta mañana esta llamada a la conversión de Juan Bautista, en este tiempo en el que estamos llamados a reavivar en nosotros la vigilancia en espera de la venida en gloria del Señor, escuchemos también esta invitación de Teresita a entrar en la confianza total en Dios, y a pedir la gracia de nuestra conversión completa, para que realmente no sólo podamos agradar a Dios, sino ser más en el mundo, sal de la tierra y luz.

Amén.