Homilía para la Misa del domingo 19 de abril

Domingo 19 Abril 2026
Tercer domingo de Pascua – Año A
Homilía del Padre Emmanuel Schwab

Primera lectura: Hechos 2:14, 22b-33
Salmo: 15 (16),1-2a.5,7-8, 9-10,11
Segunda lectura: 1 Pedro 2:1,17-21
Evangelio: Lucas 24:13-35

Las lecturas de hoy nos permiten escuchar la afirmación de dos necesidades:
"No era posible que la muerte retuviera al Señor Jesús en su poder".
primera declaración.
Segunda declaración: "¿No tuvo que sufrir el Mesías todo esto para entrar en el cielo?"
¿En su gloria?
La primera afirmación del discurso de Pedro fue: "Dios ha resucitado a Cristo de entre los muertos".
Jesús, al librarlo de los dolores de la muerte, pues no era posible que...
"Lo sostiene en su poder" nos hace contemplar la realidad de la divinidad de Jesús.
Él es el Hijo eterno del Padre eterno que se hizo hombre, y esta comunión
Por íntima que sea Dios, esta comunión trinitaria del Padre y del Hijo no puede ser
roto. Se podría decir que, a través de su muerte, Jesús entrará en el punto más lejano.
Es decir, en relación con Dios: la morada de los muertos donde ya no sucede nada. Pero allí
entra en esta íntima comunión con el Padre, y a través de esta comunión con
El Padre, el Padre puede resucitar, traer de nuevo, la vida humana de Jesús, el
vida humana del Hijo eterno que se hizo hombre… No, no era posible que
La muerte mantiene en su poder al Hijo eterno hecho hombre.
Pero ¿por qué tuvo que sufrir el Mesías todo esto para entrar en su gloria?
Esta declaración de Jesús tiene lugar en el camino a Emaús, en este
diálogo con los dos discípulos que regresan a casa abatidos. Y esto
La declaración de Jesús continuará con un largo discurso. Se nos dice
Emaús está a dos horas a pie de Jerusalén… tenemos tiempo
escuchar al Señor.
Pero inmediatamente surge una pregunta: ¿por qué los discípulos no tenían
En cuanto lo escribiste, ¿tomaste algunas notas sobre esta enseñanza de Jesús?
¿Por qué Lucas no nos dice nada sobre esta enseñanza que se suponía que era cuando...?
¿Incluso ser algo extraordinario? Jesús, que recupera todo
Las Sagradas Escrituras para ayudar a comprender el Misterio Pascual. E incluso el mismo
San Lucas, al comienzo de los Hechos de los Apóstoles, nos dice que durante 40 días
Después de su resurrección, Jesús habló a los apóstoles acerca del Reino de Dios. Y no les habló.
¡Este discurso de Jesús no nos dice absolutamente nada!
Es porque todos somos discípulos de Emaús.
todos los contemporáneos del Resucitado, puesto que él se hace presente en nuestras vidas: yo
Yo estoy con ustedes siempre, hasta el fin de los tiempos. El Señor Jesús continúa.
comentar las Escrituras a todas las generaciones a través de la liturgia de
la Iglesia, a través de la enseñanza de los apóstoles que es continuada por los ministros
ordenado de la Iglesia. En este momento, por boca del pobre pecador que
Yo soy, por el sacramento del Orden Sagrado que he recibido, el Señor es quien os habla.
El Señor nunca deja de hablarnos acerca de las Sagradas Escrituras para que podamos
Entremos en su misterio. Y necesitamos tiempo: necesitamos tiempo para
comprender con el corazón que el Mesías tuvo que sufrir todo esto para entrar
en su gloria.
Quizás Teresa pueda ayudarnos un poco… Encontramos al menos
dos referencias a los discípulos de Emaús en lo que ella escribe que pueden ayudarnos
Para aclarar. En el manuscrito A, leemos lo siguiente:
Jesús [dijo]: “Estoy preparando mi reino para vosotros, como mi Padre lo ha preparado para mí”.
lo preparó.
Es en la casa de San Lucas, comenta Teresa:
Es decir, tengo cruces y pruebas reservadas para ti, así es como...
Serás digno de poseer este reino después del cual
Suspiro; porque era necesario que Cristo sufriera y que él
Él entró en su gloria a través de este canal, si deseas tener un lugar a su lado.
¡Bebed la copa que Él mismo bebió!… (MsA 62v)
Y esta cuestión no es tan clara, ya que al año siguiente, en un
En una carta a su hermana Léonie, escribió:
[En el cielo] comprenderemos el precio del sufrimiento y las dificultades,
Como Jesús, lo diremos de nuevo: "Era verdaderamente necesario que
"El sufrimiento nos puso a prueba y nos condujo a la gloria." (LT)
186 del 11 de abril de 1896)
Teresa especifica que en el cielo lo entenderemos.
Intentemos profundizar más: no nos gusta sufrir y
Buscamos evitarlo a toda costa. Y cuando frecuentamos Santa Teresa de
Con respecto al Niño Jesús, ella vuelve con frecuencia a esta cuestión del sufrimiento.
A los 16 años, le escribió a su hermana Céline:
No creamos que podemos amar sin sufrir, sin sufrir enormemente…
¡Nuestra pobre naturaleza está ahí! ¡Y no es sin razón!… Es nuestra
¡Riqueza, nuestro sustento!... Es tan precioso que Jesús vino
en el terreno expresamente para poseerlo. (LT 89 del 26 de abril de 1889)
¿Por qué no podemos amar sin sufrir? Por dos sencillas razones,
Es porque el que amo es un pobre pecador que no hace todo bien y que
A veces es insoportable… y yo, que busco amar, soy muy consciente de ello.
mi corazón me dice que no siempre logro hacer el bien que quiero y que
A veces me hace daño, daño que no quiero (cf. Rom 7:19). Y eso también me causa sufrimiento.
Y si quiero amar de verdad, solo puedo amar con mi pobre naturaleza.
de un hombre pecador, y amo a alguien que no siempre es digno de ser amado... eso nos hace...
Causa sufrimiento. Nos causa sufrimiento si intentamos perseverar en el amor.
Pero si cerramos la puerta de golpe y damos la espalda, evitamos el
el sufrimiento del amor. Sin embargo, si aún buscamos amar, entonces
Este amor es fuente de sufrimiento.
A Teresa no le gusta sufrir. Se podría decir que le encanta amar. Ella escribe para
Otra de sus hermanas, Marie du Sacré-Cœur, un poco más tarde que la carta.
anterior a Léonie:
Si deseas sentir alegría, tener atracción por el sufrimiento,
Es tu consuelo lo que buscas, ya que cuando uno ama
Una cosa es segura: el dolor desaparece. […]
Si amas el sufrimiento por el sufrimiento mismo, solo te estás haciendo daño a ti mismo.
buscar. Lo que le gusta a Teresa del sufrimiento es que entonces puede
para expresar verdaderamente el amor que uno siente.
Oh mi querida hermana, te lo ruego, comprende a tu pequeña,
Entienda que amar a Jesús, ser víctima de su amor, cuanto más uno
Cuanto más débil es uno, sin deseos ni virtudes, más apto es uno para las operaciones de
Este amor que consume y transforma. […]
Es la confianza, y nada más que la confianza, lo que debe guiarnos.
Amar… (LT 197 del 17 de septiembre de 1896)
Y yo añadiría, quien pueda arrojar algo de luz sobre esto, en otra carta a Céline, a
Cuando Teresa tenía 16 años, ella le dijo:
El grano de arena quiere ponerse a trabajar, sin alegría, sin valentía.
sin fuerza, y son todos estos títulos los que facilitarán su empresa, él
Quiere trabajar por amor. (LT 082 del 28 de febrero de 89)
¿Acaso el Mesías no tuvo que sufrir todo esto para entrar en su gloria?
En el cielo lo entenderemos de verdad. Pero lo que podemos oír
Hoy, el Resucitado se hace especialmente evidente en tiempos de prueba.
Es en el sufrimiento, en el dolor, donde mejor podemos expresar nuestra
amor; porque el verdadero amor no se busca a sí mismo, no se sirve a sí mismo.
El paso de la alegría de amar a alguien digno de ser amado: el amor verdadero
Incluso se entrega a quien no es digno de amor. El verdadero amor me hace renunciar.
Yo mismo tomaré mi cruz y seguiré a Jesús en su camino de vida.
Nunca comprenderemos del todo esta declaración del Señor: ¿No era necesario?
¿No es que el Mesías sufrió todo esto para entrar en su gloria? Pero nosotros
pueden oírle y aceptar seguir a Jesús por ese camino.
En los días venideros, cuando estemos en medio de esta prueba, cuando
Sentiremos dolor cuando estemos ante alguien a quien le debamos dinero.
difícil de acoger, de aceptar, de tomar como es, alguien que nos parece difícil de recibir, alguien que nos parece difícil de aceptar
profundamente desagradable, recordemos que somos nosotros mismos
“Enemigos” de Dios por medio del pecado: esta no es mi afirmación, es sagrada.
Pablo en la carta a los Romanos (5:10) — y que en esta situación, Jesús nos dice
Nos amó tanto a cada uno de nosotros que dio su vida por nosotros.

Entonces, cuando nos encontramos en estas situaciones, al unirnos interiormente a
Jesús resucitado, presente, busquemos amar como él lo hizo, busquemos
Para manifestar esta caridad que el Espíritu Santo despliega en nuestros corazones, busquemos
Estar en el mundo como la amorosa presencia del Resucitado.
Entonces podremos exclamar con el salmo:
Me estás enseñando el camino de la vida:
¡En tu presencia, rebosa alegría!
¡A tu derecha, una eternidad de delicias!

Amén.