Jueves 14 mayo 2026
Solemnidad de la Ascensión – Año A
Homilía del Padre Emmanuel Schwab


Primera lectura: Hechos 1-1,1
Salmo: 46 (47),2-3,6-7,8-9
Segunda lectura: Efesios 2:1,17-23
Evangelio: Mateo 28,16-20

El acontecimiento de la Ascensión del Señor sigue a su resurrección.
Incluso podría decirse que es su culminación. Y hemos escuchado
Pablo, en este pasaje de la Carta a los Efesios, evoca en una sola palabra
movimiento la resurrección de Jesús y su Ascensión cuando él la evoca "cuando
Dios Padre resucitó a Cristo de entre los muertos y lo sentó en su trono.
"justo en los cielos". Y en su Evangelio, Lucas incluso coloca los dos
eventos el mismo día.
Este tiempo entre la resurrección de Jesús y la Ascensión es el tiempo de la
Catequesis. Lo escuchamos claramente: el Señor instruye a sus apóstoles durante
Durante cuarenta días les habló del Reino de Dios. Uno podría preguntarse:
¿Por qué Lucas no nos informa la esencia de las enseñanzas de Jesús, sino que...?
Esto debe matizarse por dos razones: la primera es que hay muy
Presumiblemente, elementos de esta enseñanza se encuentran en los Evangelios y
en particular en el discurso posterior a la Última Cena desde el final del capítulo 13 hasta el
fin del capítulo 16 del Evangelio de Juan. Y no es en vano que en el
liturgia, la Iglesia nos hace escuchar todo este discurso en las misas de
semana durante el tiempo pascual. Pero la otra razón es también que esto
enseñanza continua durante 2000 años a través de los ministros ordenados de
la Iglesia, a través del ministerio parental de los padres y uno podría incluso decir de
abuelos con hijos y nietos, a través del ministerio
catequistas. Siempre es el Señor quien continúa catequizando a su Iglesia.
y hablar a sus discípulos acerca del Reino de Dios, en esta mediación que es
la Iglesia. Seguimos siendo instruidos por el Señor mismo a través de su
el cuerpo que es la Iglesia.


El domingo pasado escuchamos esta promesa del Espíritu Santo, el Espíritu Santo
que, ya dentro de nosotros, no solo nos recuerda las palabras del Señor —
Todavía necesitamos dejar que entren en nuestra memoria, pero el Espíritu
Santo también que nos da una comprensión desde dentro del misterio de Cristo, que
nos ayuda a ver nuestro mundo como Dios lo ve y a actuar en nuestro mundo.
como Jesús. Por eso se nos da el Espíritu Santo. Desde
En la Ascensión, los hombres ya no ven a Jesús, ni siquiera después de su muerte en la cruz;
Pero desde Pentecostés, ven a la Iglesia, ven a los cristianos. Y nosotros
Sabemos muy bien cuál es la señal única de reconocimiento que da Jesús:
"Seréis reconocidos por el amor que os tengáis los unos a los otros."
para mis discípulos” (Jn 13:35).
Todo esto nos equipa para que podamos vivir en nuestro mundo como
Ciudadanos del Reino. La tragedia que vive nuestra sociedad, en particular.
En Occidente, la idea es que no hay otro futuro que el cementerio. Si no vemos
ya no hay Cielo, si ya no vemos el Paraíso, si ya no hay Reino, si ya no vemos el Paraíso, si ya no hay Reino, si ya no vemos el Paraíso, si ya no hay un hay un Paraíso, si ya no vemos el Paraíso, si ya no hay un Reino, si ya no hay un Paraíso, si ya no hay un Paraíso, si ya no hay un Paraíso, si ya no hay un Paraíso, si ya no hay un Paraíso, si ya no hay un Paraíso, si ya no hay un Paraíso, si ya no hay un Paraíso, si ya no hay un Paraíso, si ya
no entendemos que desde los primeros momentos de nuestra concepción en
En el vientre de nuestra madre, fuimos creados para la eternidad; perdemos...
dado el significado de nuestra existencia. Y no es de extrañar que cuando la vida se convierte en
Se vuelve demasiado insoportable y queremos ponerle fin. Pero si vemos que el objetivo de
Nuestra vida es el Cielo, es la eternidad con Dios, por lo que todo cambia… Así que, la vida
Lo que nos pertenece en esta tierra adquiere significado.
En Teresa del Niño Jesús, el deseo de ir al Cielo es inmenso; acompaña
toda su vida, desde que era pequeña. Daré solo dos ejemplos,
En las cartas que escribe, la primera a la hermana Agnes, Pauline, reflexiona
Ella miró el rostro de Jesús y dijo:
Sí, el rostro de Jesús es luminoso, pero solo en medio de las heridas.
Y ella ya es tan hermosa entre lágrimas, ¿cómo será cuando...?
¿Lo veremos en el cielo?... ¡Oh! El cielo... el cielo... Sí, verlo algún día.
el Rostro de Jesús, para contemplar eternamente lo maravilloso
La belleza de Jesús, el pobre grano de arena desea ser despreciado en el
¡Tierra!... (LT 95 julio-agosto (?) 1889)
El pobre grano de arena, así se refería Teresa a sí misma.
Y luego, en otra carta a su hermana Céline:
Nuestros pensamientos no están en la tierra del exilio, nuestro corazón está
donde está nuestro tesoro, y nuestro tesoro está allá arriba en la patria donde
Jesús nos está preparando un lugar a su lado. (LT 127 del 26 de abril de 1891)
Pero desear el Cielo, vivir con el Cielo en mente, vivir para el Cielo no nos aleja de él.
de nuestra vida presente y no nos hace despreciar nuestra vida presente como si
Ella no valía nada. Y Teresa exclamó:
La vida es un tesoro… cada momento es una eternidad, una eternidad.
alegría por el cielo, una eternidad para ver a Dios cara a cara, para no ser
¡Solo uno con él!… Solo Jesús es verdaderamente; todo lo demás no lo es…
Amémosle con locura, salvemos almas para él. (LT 96 del 15 de octubre)
1889, a Céline)
Sí, el deseo del Cielo, el hecho de tener este término presente en nuestros corazones...
Este viaje, este logro del viaje, da sentido a cada momento de
nuestra vida. Podemos tomar la imagen del montañista que quiere llegar a la cima.
cima de la montaña: la cima de la montaña habita cada uno de sus pasos.
Y cuando sus pasos se vuelven dolorosos, ese mismo dolor está impregnado de
la cumbre y la contemplación que podrá experimentar en la cima de la cumbre. Así es.
que nuestra vida se desarrolla. Realmente necesitamos aprender a desear el Cielo, a
contemplar este Cielo, nuestra patria, y desacostumbrar nuestros corazones a ser llenados de
placeres a corto plazo que, en el fondo, nos impiden indagar en nuestro interior para encontrar lo verdadero
Este deseo es el deseo de ver a Dios cara a cara, el deseo de contemplar a Jesús, el
deseo de vivir eternamente en el amor de Dios.
Sí, nuestra tierra es un exilio que adquiere sentido con esta contemplación del Cielo.
En su Ofrenda al Amor Misericordioso, Teresa escribe:
Tras mi exilio de esta tierra, espero ir a disfrutar de vuestra compañía en la Patria.
Pero no quiero acumular méritos para el Cielo,
Teresa no entra en una especie de negociación al decir: “Yo lo haré
"Estoy tratando de portarme bien para ir al Cielo." No. Ella abandona eso para
Jesús y ella quieren vivir de manera diferente. Ella dice:
Quiero trabajar solo por tu amor, con el único propósito de ayudarte.
para complacer, para consolar tu Sagrado Corazón y para salvar almas que
Te amarán eternamente. (Oración 6, 9 de junio de 1895)


Sí, en esta fiesta de la Ascensión, estamos invitados a contemplar este Cielo.
hacia donde caminamos, pero no para quedarnos allí, con los ojos en el aire, ignorantes.
de lo que está sucediendo a nuestro alrededor. Los ángeles, en el libro de los Hechos de los Apóstoles
Los apóstoles nos envían de vuelta a esta tierra: "¿Por qué os quedáis aquí mirando?"
¿Al cielo? Este Jesús, que fue llevado de entre vosotros al cielo, vendrá de entre vosotros.
"De la misma manera que lo viste ascender al cielo." Así que partimos de nuevo.
En los caminos de nuestras vidas, nos disponemos de nuevo a encontrar a Jesús. A encontrar a Jesús
en nuestros corazones: “Para que Cristo Jesús habite en vuestros corazones por medio de la fe”, dice.
San Pablo a los Efesios (3:17). Encontrar a Jesús en el contacto de los sacramentos.
de la Iglesia, donde el Señor continúa, a través de su cuerpo que es la Iglesia, para venir
para tocarnos físicamente como lo hizo en los caminos de Judea, de
Samaria, de Galilea. El contacto de Jesús a través de los más humildes de su pueblo:
“Lo que hicisteis por uno de estos hermanos míos más pequeños, lo hicisteis por mí.”
"hecho" (Mt 25:40). Se trata de aprender a vivir con Jesús, no solo en
nuestro corazón, pero al reconocerlo en nuestros hermanos y crecer en este
la caridad, que es el sello distintivo de la Iglesia: "Es amar que...
"Los tendréis los unos a los otros para que seáis reconocidos como mis discípulos."
Para todo esto, estamos equipados con el don del Espíritu Santo. Y lo haremos,
En los próximos días, debemos prepararnos para ser renovados en este
un gran don del Espíritu Santo. Pero, ¿escuchaste lo que nos dijo Pablo?
¿En la segunda lectura? ¡Algo extraordinario! En el texto griego,
Utiliza una sucesión de complementos nominales, “la energía de la fuerza de la
vigor” — κατὰ τὴν ἐνέργειαν τοῦ κράτους τῆς ἰσχύος αὐτοῦ —, una especie
de expresión redundante, porque Paul no sabe cómo hablar de
el extraordinario poder que Dios Padre pone en acción en Cristo para el
para resucitarlo de entre los muertos y elevarlo a su diestra en el cielo. Y él...
Dijo: este poder extraordinario, es este poder el que él pone en práctica.

¡En vuestras vidas como creyentes! El Espíritu Santo que nos ha sido dado, la fortaleza de Dios.
Lo que nos inspira es aquel por el cual resucitó a Jesús y lo elevó a
cielos. Es porque a menudo olvidamos esto que
Nos permitimos, iba a decir coloquialmente, "tener" tentaciones. Eso es porque
La razón por la que ya no mantenemos nuestros ojos fijos en Jesús es porque ya no
están más interiormente, espiritualmente, iba a decir, “conectados” a este Espíritu.
Santo, a este poder extraordinario que Dios muestra en nosotros. Y para que
Que Dios desate este poder dentro de nosotros; debemos detenernos.
querer hacer las cosas a través de nuestros propios esfuerzos. Debemos dar la bienvenida a esto.
poder y que actuemos a través de Jesús, con Jesús, en Jesús.
“Sin mí no podéis hacer nada”, dijo Jesús (Jn 15:5). Con él, nosotros
Podemos creer, tener esperanza y amar.
Hermanos y hermanas, pidamos esta gracia, en los días venideros, de
para ponernos verdaderamente a disposición de la acción del Espíritu Santo en nuestro interior.
Ofrezcámonos generosamente al Señor para que él haga en nosotros lo que Él quiere.
quiere, para que pueda desplegar su gracia en nosotros, para que pueda hacer de nosotros
otros Cristos, de modo que los hombres y mujeres entre quienes estamos
Vivamos, y al vernos vivir, veamos el Evangelio vivido.

Amén.