Homilía para la Misa de la Cena del Señor

Jueves Abril 2 2026
Jueves Santo – Año A

Homilía del Padre Emmanuel Schwab

Primera lectura: Éxodo 12:1-8, 11-14
Salmo: 115 (116b), 12-13, 15-16ac, 17-18
2ª lectura: 1 Corintios 11,23-26
Evangelio: Juan 13,1-15

Fue durante la cena de la Pascua judía que Jesús instituyó el sacramento de la
Su amor: el sacramento de la Eucaristía. El ritual de la Pascua judía conmemora
del Éxodo de Egipto, la liberación de la esclavitud y el cruce del mar
Rojo. Una salvación del pueblo que se logró, como dice la Escritura, por mano fuerte y por
brazos extendidos para significar que verdaderamente fue la acción del Señor Dios quien tiró
su pueblo de la esclavitud en Egipto. Esta comida judía de Pascua, este memorial, es
Concebido para celebrarse cada año en conmemoración del Éxodo de Egipto.
Pero este acto de “recordar”, este monumento, no es únicamente obra de
para evocar un recuerdo a través de la comida judía de la Pascua: el pueblo de los hijos
Israel es consciente de que Dios continúa guiándolos fuera de Egipto. Y escuché
Un día, un rabino estaba dando una clase a un público judío y dijo muy claramente:
Cuando celebramos la Pascua judía, dejamos Egipto de nuevo.
En este memorial, Jesús establece otro memorial que asume todo el
la dimensión de esta liberación de Egipto. Pero ahora, ya no es un cordero.
El que va a ser sacrificado es Cristo Jesús mismo, el Verbo hecho carne que se entrega a sí mismo.
Libremente, por amor a cada uno de nosotros. Y ya no es solo una cuestión de...
La esclavitud terrenal de la que somos liberados es la esclavitud del diablo.
nos mantiene en esclavitud por temor a la muerte, dice la Carta a los Hebreos (2:14-
15). Somos liberados de la esclavitud del diablo y de la esclavitud del pecado.
El bautismo nos introduce en esta liberación de Cristo al unirnos a
Jesús y la Eucaristía nunca dejan de alimentar en nosotros esta vida de hijos de Dios.
liberados por Cristo. Pero esta liberación por Cristo no puede durar para siempre.
nuestra vida solo si permanecemos en comunión con Jesús, si permanecemos
en la intimidad de Jesús… y por lo tanto, si el Señor continúa morando en nosotros.
El sacramento de la Eucaristía está ahí para atraernos constantemente a esto
La ofrenda de Cristo, a la cual nos atrae, puesto que nos une a su Cuerpo entregado.
y a su sangre derramada. Cuando venimos a recibir la comunión en la Misa y en la Iglesia
nos pide que respondamos Amén ante aquel que nos presenta el Cuerpo de
Cristo, este Amén significa: sí, reconozco que este pan se ha convertido verdaderamente en,
sustancialmente el Cuerpo de Jesús resucitado.
Pero también significa: Amén, reconozco que soy hijo de la Iglesia y que
Quiero vivir en comunión con esta Iglesia que celebra la Eucaristía.
Pero también significa: Amén, acepto convertirme en UNO con Jesús que
Me entrego. Acepto entregarme, por amor y en el amor.
en unión con Jesús, para la salvación de todos los hombres.
Ninguno de los sacramentos de la Iglesia es solo para nosotros. Los sacramentos de
La Iglesia está ahí para capacitarnos para trabajar con Jesús por la salvación de todos.
Para que la Eucaristía se celebre, Jesús quería que hubiera hombres que
Ellos están con él y son enviados: estos son los apóstoles. Y los apóstoles tienen
instituido, de modo que este colegio de
apóstoles, aquellos que les sucedieron y a quienes llamamos hoy los
obispos. Y dado que los obispos no pueden estar en todas partes para hacerlo todo
que había algo que hacer, lo supieron muy pronto, desde el siglo II, e incluso un poco antes,
como vemos en los Hechos de los Apóstoles — instituyeron hombres para ser
configurados a Cristo el siervo —estos son los diáconos— y hombres para ser
configurados a Cristo el Buen Pastor —estos son los sacerdotes— que son como los
dos manos del obispo.
¿Por qué necesitamos sacerdotes para celebrar la Eucaristía? ¿Por qué?
¿No sería suficiente para nosotros, como cristianos bautizados, tomar lo que tenemos?
¿Quería Jesús hacerlo? Es precisamente porque es Jesús quien toma la iniciativa y la
El sacerdote está ahí para recordarnos que no somos nosotros quienes tomamos la iniciativa.
para hacer presente a Jesús, pero que es él quien toma la iniciativa. El sacerdote recuerda
esta exterioridad de Jesús para nosotros, esta libertad de Jesús. Y en todo el
En los sacramentos, el papel del ministro que celebra el sacramento es principalmente...
para manifestar la iniciativa de Jesús que viene a unirse a nosotros en nuestras vidas, por nosotros
dar lo que necesitamos para crecer en la fe, en la esperanza y
en caridad.
Necesitamos sacerdotes para celebrar los sacramentos en esta diócesis.
Desde Bayeux hasta Lisieux, es un gran dolor para nuestro obispo observar
que entre la última ordenación sacerdotal y la siguiente habrá al menos 12
años… 12 años sin que se ordene un sacerdote. Y esta no es la única diócesis en
Francia, en Europa, que es así. El Señor nos llama a orar para enviar
trabajadores en su cosecha, pero no es nada obvio. Y este es un asunto turbio.
Teresa. Incluso cuando tenía 16 años, le escribió a su hermana Céline:
Somos tan insignificantes… y sin embargo Jesús quiere la salvación para nosotros.
Las almas dependen de nuestros sacrificios, de nuestro amor; él nos ruega por
almas… (LT 96 – 15 de octubre de 89).
Teresa experimentó esto en julio de 1887, dos años antes, en la catedral.
San Pedro, donde, mientras contemplaba una imagen de Jesús en la cruz, recibió esto
un llamado a trabajar con Jesús para la salvación de los pecadores y a dar la vida.
ella misma a través de Jesús, con Él y en Él para la salvación de los pobres pecadores.
Pero unos años más tarde, en 1892, continuó reflexionando sobre lo que había pensado.
Nunca dejó de hacerlo en toda su vida. Y le escribe de nuevo a Céline:
Recientemente, se me ocurrió una idea que necesito compartir con mi
Céline. Fue un día que estaba pensando en lo que podría hacer por
Para salvar almas, un dicho del evangelio me mostró una imagen vívida.
La luz. Jesús dijo una vez a sus discípulos, mostrándoles la
campos de trigo maduro: "Mira hacia arriba y observa cómo el campo
ya son lo suficientemente blancos para ser cosechados" — Es hacia el final de
el Evangelio de la mujer samaritana — y un poco más tarde: “En verdad, la
La cosecha es abundante, pero el número de trabajadores es pequeño;
Por tanto, pídele al Señor de la cosecha que envíe
trabajadores”. Esto lo encontramos, por ejemplo, en San Mateo, al final del
Capítulo 9. Thérèse continúa:
¡Qué misterio!... ¿Acaso Jesús no es todopoderoso? Las criaturas no...
¿Acaso no pertenecen a quien los creó? ¿Por qué entonces dice Jesús:
¿“Pídele al Señor de la mies que envíe obreros”?
¿Por qué?... Su pregunta es: pero Jesús, si quiere que haya
trabajadores enviados a la cosecha; si Dios quiere enviar trabajadores, no tiene
que enviarlos. Eso es también lo que piensan muchas personas bautizadas… Si
Dios quiere sacerdotes, solo tiene que llamarlos, pero Teresa dice: ¿por qué nosotros?
¿Dijo que preguntara? Su respuesta:
¡Ah! Es porque Jesús tiene un amor tan incomprensible por nosotros que Él
Él quiere que participemos con él en la salvación de las almas. No quiere nada a cambio.
para prescindir de nosotros. El creador del universo espera la oración de un
pobrecita, tratando de salvar a otras almas redimidas como ella.
al precio de toda su sangre. (LT 135 – 15 de agosto de 1892).
Bueno, hermanos y hermanas, escuchando la interpretación de Teresa de esto
Me parece que debemos tomar en serio la petición del Señor.
Oración para pedir sacerdotes. Y pidiendo diariamente al Señor,
En las diócesis donde vivimos, que el Señor envíe obreros a su
cosecha, y entre sus obreros sacerdotes; y que él suscite sacerdotes en nuestra
diócesis, en nuestras familias —y no en la familia del vecino— en nuestras
familias, en nuestras comunidades parroquiales.
Y pedimos esto por fe, no para informar a Dios de nuestras necesidades,
Pero porque espera nuestra oración… porque no quiere hacer nada sin nosotros…

Amén.