Jueves 29 mayo 2025
Ascensión del Señor – Año C
Homilía del Padre Emmanuel Schwab
1era lectura: Hechos 1,1-11
Psaume : 46 (47),2-3 6-7,8-9
2º Lectura: Hebreos 9,24:28-10,19; 23:XNUMX-XNUMX
Evangelio: Lucas 24,46:53-XNUMX
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La Fiesta de la Ascensión nos impulsa a dirigir nuestra mirada resueltamente al Cielo, a la patria. Es una palabra que a menudo aparece en los escritos de Santa Teresita del Niño Jesús: la Patria o el Cielo. Y me alegró escuchar esta palabra, patria, de labios del Papa León XIV, la misma noche de su elección. Dijo:
Soy hijo de san Agustín, agustino, quien dijo: “Con ustedes soy cristiano, y para ustedes soy obispo”. En este sentido, todos podemos caminar juntos hacia la patria que Dios nos ha preparado.
Es ella quien da sentido a toda nuestra existencia. No somos "caminantes" en la vida, somos "alpinistas" que caminan hacia la cima. Sabemos adónde vamos. Conocemos nuestra vocación. Conocemos nuestro propósito.
La plenitud de la vida humana, su florecimiento, es santidad, es compartir la vida de Dios, es ser totalmente hijo de Dios, es estar con el Hijo eterno del Padre eterno en el corazón mismo de la Santísima Trinidad, es entrar en la plenitud de la vida, del amor, de la alegría… ¡para esto estamos hechos! Y si perdemos de vista el Cielo, nuestra vida pierde sentido.
Al día siguiente de su elección, León XIV volvió a decir lo siguiente:
Incluso hoy en día, hay muchos contextos en los que la fe cristiana se considera algo absurdo, para personas débiles y poco inteligentes; contextos en los que se prefieren otros valores a ella, como la tecnología, el dinero, el éxito, el poder, el placer.
Son entornos donde no es fácil dar testimonio y proclamar el Evangelio, y donde quienes creen son objeto de burla, combate, menosprecio o, en el mejor de los casos, tolerados y compadecidos. Y, sin embargo, precisamente por esto, son lugares donde la misión es urgentemente necesaria, pues la falta de fe a menudo conduce a tragedias como la pérdida del sentido de la vida, el olvido de la misericordia, la violación de la dignidad de la persona en sus formas más dramáticas, la crisis familiar y tantas otras heridas que nuestra sociedad, y más allá, sufre.
Cuando ya no hay Cielo, cuando ya no hay Salvador ni salvación, cuando el horizonte es el cementerio, entonces, cuando se vuelve demasiado duro, hay que dar muerte, y es importante que la ley lo proclame. Aquí es donde estamos… (Pueden consultar el Evangelio de San Juan, a quien Jesús llama «mentiroso», «padre de la mentira», «asesino desde el principio»). Y así, el Papa nos invita, siguiendo los pasos de todos sus predecesores, a seguir viviendo y proclamando el Evangelio.
Las lecturas de hoy nos animan fuertemente a hacer esto, en particular las palabras del Señor en los Hechos de los Apóstoles: Serán bautizados en el Espíritu Santo dentro de unos días. Recibirán poder cuando el Espíritu Santo venga sobre ustedes; y serán mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra..
Abro un paréntesis: si entre ustedes hay bautizados que no están confirmados, que no han recibido el sacramento de la Confirmación, vayan a ver a su sacerdote rápidamente y díganle: «Señor sacerdote, estoy en el mismo estado que un pan sin hornear. ¿Puedo ser horneado en el fuego del Espíritu Santo al recibir el sacramento de la Confirmación, por favor?». El Bautismo exige el sacramento de la Confirmación, y animo sinceramente a todos los que no han recibido este hermoso sacramento, que otorga la plenitud del don del Espíritu Santo, a que lo reciban sin demora.
Por lo tanto, somos llamados —y lo escuchamos hace unos domingos— por Cristo. Somos instituidos por Cristo para dar fruto y para que este fruto perdure. El testimonio que debemos dar al Señor no es principalmente una palabra, es principalmente una vida: una vida transformada por el Señor. Si, de una manera u otra, hemos experimentado la presencia viva de Cristo Jesús en nuestras vidas, si hemos experimentado su misericordia, si hemos experimentado la salvación de una manera u otra, no podemos guardárnoslo para nosotros mismos. El Papa Francisco lo dijo muy claramente en su Encíclica sobre la Alegría del Evangelio:
Todo cristiano es misionero en la medida en que ha encontrado el amor de Dios en Jesucristo; ya no decimos que somos «discípulos» ni «misioneros», sino siempre que somos «discípulos misioneros». Si no estamos convencidos de esto, observemos a los primeros discípulos, quienes inmediatamente, al reconocer la mirada de Jesús, salieron llenos de alegría a proclamar: «Hemos encontrado al Mesías» (Jn 1,41).Evangelii Gaudium N.º 120) Lo que se nos pide no es dar discursos, sino vivir el Evangelio; lo que se nos pide es ser verdaderamente discípulos de Jesús: entonces el Evangelio se hará visible en nuestras vidas. No es porque vaya a hablar primero de Jesús, sino porque la gente se dará cuenta: mira, tal persona nunca habla mal de su prójimo; mira, tal persona, ¿cómo es que cuida del más pequeño? Mira, tal persona es fiel en su matrimonio hasta el final, aunque su cónyuge la haya abandonado. Y podríamos tener una larga lista de ejemplos... Pablo VI en su exhortación sobre la proclamación del Evangelio, Evangelii NuntiandiEn el número 21, que les invito a leer hasta el número 24, se describe todo este proceso de evangelización que comienza con el testimonio de vida: ¿por qué esta persona vive así? ¿Por qué vive de manera diferente?
En esta fiesta de la Ascensión, tenemos la mirada puesta en la Patria, en el Cielo, y al mismo tiempo en nuestro mundo. Este mundo del que Jesús le dijo a Nicodemo: “De tal manera amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.” (Jn 3,16). Si hemos experimentado a Cristo Salvador, ¿cómo no desear que quienes no lo conocen lo descubran y tengan la misma experiencia de salvación, de una alegría con un sabor inigualable en las alegrías de esta tierra? La fiesta de la Ascensión es un momento del año litúrgico, pero, en definitiva, cada domingo, primer día de la semana, nos devuelve a ese punto donde volvemos a alzar la mirada al Cielo hacia el que caminamos y damos la bienvenida al Señor que lo hace presente. Como escribe Teresa en este hermoso poema: «Tu rostro es mi única patria», la presencia del Señor manifiesta el Reino, manifiesta el Cielo en medio de nosotros:
Tu rostro es mi única patria
Ella es mi reino de amor.
ella es mi pradera sonriente
Mi dulce Sol diario (PN 20§3)
En el Señor, el cielo está presente. Aprender a vivir con el Señor es aprender a vivir en el Cielo. Y en otro poema, Teresita hablará del amor como el fuego de la Patria:
Amor, este fuego de la Patria
Sigue consumiéndome. (PN 45§7)
Aprender a amar como ama Jesús es ya vivir la Patria, es ya vivir la gracia del Reino, es como anticipar el Cielo, es hacer presente el Cielo en la tierra... Con la condición de que este amor sea verdaderamente en imitación de la de Jesús. “Amaos los unos a los otros como "Te amé" (Jn 13,34) dice el Señor.
Este domingo en el que el Papa Juan Pablo II escribió una magnífica carta Muere Domini —que les invito a leer si nunca lo han hecho. En un punto de esta carta, habla del domingo como el «día de la esperanza»:
Si el domingo es el día de la fe, no es menos el día de la esperanza cristiana. La participación en la Cena del Señor anticipa el banquete escatológico de las bodas del Cordero (Ap 19,9). Al celebrar el memorial de Cristo resucitado y ascendido al cielo, la comunidad cristiana espera que se realice esta bendita esperanza: la venida de Jesucristo, nuestro Salvador (n.º 38). La oración que amplifica la última petición del Padrenuestro en la Misa tiene una finalidad escatológica, es decir, mira al fin de los tiempos. Es en la venida del Señor en gloria, en esta segunda venida, en la consumación de todas las cosas, que seremos libre de todo pecado, que seremos a salvo de cualquier pruebaY es con esta esperanza que avanzamos. Y gracias a esta esperanza, fundada en la misericordia de Dios, no podemos temer al mañana, no podemos preocuparnos por él: sabemos que el Señor es victorioso. Cantamos esto en la secuencia de Pascua: la vida y la muerte se enfrentan en un duelo trágico, pero es la vida la que prevalece y es Cristo vivo el que triunfa.Mors et vitae duello conflixere mirando, Dux vitae mortuus, regnat vivus.)
De esto somos testigos. Si el Papa Francisco quiso que fuéramos testigos de la esperanza en este Año Santo, viviendo en ella, es porque nuestro mundo la carece profundamente.
Que esta fiesta de la Ascensión alimente nuestro coraje.
Que podamos avanzar con decisión hacia el Cielo, nuestra Patria, avanzar juntos y llevar con nosotros a aquellos entre quienes vivimos.
Teresa se alegra cuando ve que está escrito: Atráeme, correremos.
Y Teresa dijo:
Oh Jesús, ni siquiera es necesario decir: «¡Así como me atraes, atrae a las almas que amo!». Basta esta simple palabra: «Atráeme». […] Así como un torrente, al precipitarse impetuosamente al océano, arrastra consigo todo lo que encuentra a su paso, así, oh Jesús mío, el alma que se sumerge en el océano sin orillas de tu amor, arrastra consigo todos los tesoros que posee… (MsC 34v°)
Mantengamos la mirada fija en el Cielo, no para apartar la mirada de la tierra, sino para no olvidar cuál es el fin del camino, para qué sirve todo lo que hacemos... Lo que hacemos es para hacer ya presente el Reino en este mundo tan doloroso.
Amén
Padre Emmanuel Schwab, rector del Santuario