Dimanche 11 2024 août
19º Domingo durante el año – Año B

1era lectura: 1 Reyes 19,4-8
Salmo: 33 (34), 2-3, 4-5, 6-7, 8-9
2º lectura: Efesios 4,30 – 5, 2
Evangelio: Juan 6,41-51

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“La obra de Dios, escuchamos el domingo pasado, es que creíste en el que me envió. "

Hoy escuchamos a Jesús decirnos: “Nadie puede venir a mí si el Padre que me envió no lo trae, y yo lo resucitaré en el día postrero”. Si estáis aquí, cada uno de vosotros, es porque el Padre os atrae a Jesús. Y si quieres saber cómo el Padre te atrae a Jesús, necesitas mirar tu propia vida y ver cómo, en tu historia, el Padre te atrae a Jesús y cómo esta mañana el Padre te atrae a Jesús. Esto sucede a través de numerosas mediaciones: mediaciones humanas, la mediación de las Sagradas Escrituras, la mediación del Espíritu Santo que puede hablar directamente al corazón, etc. 

Estamos allí porque el Padre nos ha atraído a Jesús, pero no estamos allí simplemente para nosotros mismos. Si el Señor, a lo largo de la Santa Historia, elige a hombres y mujeres para confiarles algo, es siempre con vistas a los demás, con vistas a los pueblos, con vistas a todas las naciones. Si el Padre nos ha atraído al Hijo, es para hacer con él algo por el mundo. El Papa Francisco, en su exhortación “Es confianza” sobre Santa Teresa del Niño Jesús, se toma el tiempo de desarrollar esta cuestión de la atracción que surge varias veces en Teresa. 

Cito al Santo Padre (n°10): Las últimas páginas de la historia de un alma (Ms C, 33v-37r) son un testamento misionero. Expresan su modo de concebir la evangelización por atracción (Evangelii gaudium, n. 14), y no por presión o proselitismo. Es interesante leer cómo lo resume: “Atráeme, correremos al olor de tus perfumes”. Oh Jesús, por eso ni siquiera es necesario decir: Atráeme a mí, atrae a las almas que amo. Esta simple palabra: “Atráeme” es suficiente. Señor, lo comprendo, cuando un alma se ha dejado cautivar por el embriagador olor de tus perfumes, no puede correr sola, todas las almas que ama son arrastradas tras su estela; esto se hace sin restricciones, sin esfuerzo, es una consecuencia natural de su atracción hacia ti. Así como un torrente, arrojándose impetuosamente al océano, lleva consigo todo lo que encuentra a su paso, así, oh Jesús mío, el alma que se sumerge en el océano sin orillas de tu amor, arrastra consigo todos los tesoros que posee. … Señor, ya lo sabes, no tengo otros tesoros que las almas que tú has querido unir a las mías” (Sra. C, 34r).

Y el Papa comenta:

11. […] Lo que llama la atención es que Teresa, consciente de estar próxima a la muerte, no vivió este misterio encerrada en sí misma, en un sentimiento sólo de consuelo, sino con un ferviente espíritu apostólico.

Sí, si el Padre nos atrae al Hijo, si el Hijo obediente al Padre nos atrae a sí mismo, no es sólo para nosotros: es para que con Jesús, por Él y en Él, podamos trabajar en las obras de Dios poniendo toda nuestra fe en Jesús y permitiendo que nuestra vida, puesta a disposición del Señor, sea misionera, no a través de una obra particular, sino a través de nuestra única conversión a Jesús. 

Tirame, correremos. 

Lo que Teresa entiende es que al dejarme atraer por Jesús, traigo en mi camino a todos los que amo, a todos los que me aman, a todos los que forman parte de mi entorno cotidiano. 

El Papa continúa:

12. Lo mismo ocurre cuando habla de la acción del Espíritu Santo, que adquiere inmediatamente un sentido misionero.

Cita de nuevo a Teresa:

“He aquí mi oración, pido a Jesús que me acerque a las llamas de su amor, que me una tan estrechamente a Él, que Él viva y actúe en mí. Siento que cuanto más inflama mi corazón el fuego del amor, más diré: Atráeme, y también a las almas que se acerquen a mí (pobre fierro inútil, si me alejo del infierno divino), más rápidamente estas almas correrán al olor de los perfumes de su Amado, porque un alma ardiendo de amor no puede permanecer inactiva” (Sra. C, 36r).

En el corazón de Teresa, continúa el Papa, la gracia del bautismo se convierte en ese torrente impetuoso que desemboca en el océano del amor de Cristo, arrastrando consigo a una multitud de hermanas y hermanos. Esto es lo que sucedió en particular después de su muerte: su promesa de una “lluvia de rosas” (CJ, 9 de junio de 1897). El Padre nos atrae, pues, a Jesús. Pero ¿cómo podemos sentirnos más atraídos? ¿Cómo podemos entrar nosotros mismos en este movimiento? Pues bien, San Pablo, en este pasaje de la Carta a los Efesios, nos dice cosas muy útiles. Se atreve a hacer esta increíble afirmación: “Imita a Dios” ! “Imitad a Dios como hijos amados”. ¿Cómo imitar a Dios? Pues lo primero que hay que hacer es contemplar a Dios. No podemos imitar lo que no conocemos. Por eso debemos conocer siempre mejor a Dios y para ello debemos contemplarlo: contemplarlo en el gran libro de la Creación y contemplarlo en el gran libro del Apocalipsis: las Sagradas Escrituras a través de las cuales el Espíritu Santo nos da hace escuchar la Palabra de Dios. . Y como eso no fue suficiente, la Palabra de Dios se hizo carne. 

Como nos recuerda San Pablo: “Vivir en el amor, como Cristo nos amó”. Recordáis el final del prólogo de san Juan: “Dios, nadie lo ha visto jamás; el Hijo único, que está vuelto hacia el seno del Padre, él nos lo ha dado a conocer” (Juan 1,18:XNUMX). Para que entendamos cómo en nuestra humanidad podemos imitar a Dios, Dios se hizo hombre. 

El Verbo se hizo carne para que, contemplando esta santa humanidad de Jesús, pudiéramos entender cómo imitar a Dios. Y la famosa obra La imitación de Jesucristo fue para Santa Teresa en su infancia un libro muy precioso, y lo seguirá siendo hasta su muerte. 

Imita a Dios...

Y Pablo nos da algunos elementos: No entristezcas al Espíritu Santo de Dios que te ha marcado con su sello para el día de tu liberación.

Este Espíritu Santo del que nos habla Pablo en la Carta a los Romanos que muestre en nosotros la caridad de Dios (5,5). ENTONCES " amargura, irritación, ira, arrebatos o insultos, todo esto debe ser eliminado de nuestras vidas así como toda clase de maldad”. ¿Pero cómo eliminar esto? Bueno, fe mía, solo eliminamos la oscuridad trayendo luz, solo reducimos el mal trayendo el bien. Y así continúa Pablo: “Estad entre vosotros llenos de generosidad y ternura. Perdónense unos a otros, como Dios los perdonó a ustedes en Cristo. » No podemos amar a los pobres pecadores que somos sin tener múltiples oportunidades de perdonarnos a nosotros mismos, ya que todos somos muy pobres, muy débiles. Pero es este amor misericordioso el que puede hacernos crecer. Es amándonos verdaderamente unos a otros como nos animamos unos a otros a progresar en la caridad concreta y diaria. Y así entramos en esta atracción que el Padre no deja de suscitar en nosotros hacia Jesús, así aprendemos a imitar a Dios. 

Finalmente, en este camino necesitamos nutrirnos. “Por segunda vez el ángel del Señor lo tocó y le dijo: “Levántate y come, porque largo el camino que te queda”.

Me dijo Jesús, Yo soy el pan vivo, que descendió del cielo: si alguno come de este pan, vivirá para siempre.Jesús es el pan de vida primero como Palabra de Dios. Y debemos nutrirnos primero de Jesús como palabra de Dios, para que luego el alimento eucarístico pueda verdaderamente dar fruto en nosotros. Porque el Señor a quien “comemos” a través de nuestros oídos en el anuncio de las Sagradas Escrituras es precisamente el Señor a quien comemos en el misterio eucarístico para que podamos vivir lo que hemos oído. Pero esto habrá que desarrollarlo el próximo domingo mientras continuamos leyendo este gran capítulo 6 del Evangelio de Juan.

El próximo domingo nos será dado para contemplar precisamente el misterio de Jesús, pan de vida.

Amén.