Publicado el 18 de julio de 2024
Domingo 14 Julio 2024
15º Domingo durante el año – Año B
1era lectura: Amós 7,12-15
Salmo: 84 (85), 9ab.10, 11-12, 13-14
2º lectura: Efesios 1,3-14
Evangelio: Marcos 6,7-13
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“Yo no era profeta ni hijo de profeta; Yo era boyero y cuidaba los plátanos. Pero el Señor me agarró cuando estaba detrás del rebaño”. Así dice el profeta Amós, que de ninguna manera estaba inclinado a convertirse en profeta. Es por elección de Dios, que es soberano, que Amós se convierte en profeta... por llamada de Dios.
¿Qué cualidades tenía Abraham para desempeñar el papel que desempeñó? ¿Qué cualidades conocía Moisés que era tartamudo, qué cualidades tenía David? ¿Qué requisitos tenía Pedro para ser el líder de los apóstoles, el que negaba? ¿Qué cualidades tenía Judá para ser uno de los apóstoles, el que traicionó? ¿Cuáles son mis cualidades para estar donde te estoy hablando?
No es esto lo que mira el Señor: la vocación, la llamada de Dios descansa en la elección de Dios. Y cada uno de nosotros, si estamos ahí, es porque hemos sido personalmente llamados por Dios, elegidos en Cristo para algo; y algo que no descansa principalmente en nuestras cualidades, en nuestros talentos, sino que descansa primero en el designio benévolo de Dios.
Y es respondiendo a esta llamada que podremos, como los apóstoles, anunciar el Reino, que podremos, como los apóstoles, asumir la misión de la Iglesia.
Entre Amós y los apóstoles está lo que Pablo nos hace entender: “Dios Padre nos escogió, en Cristo, antes de la fundación del mundo, para que fuéramos santos, inmaculados delante de él, en amor”.
Seamos quienes seamos, cualquiera que sea nuestra historia, cualesquiera que sean nuestros talentos, nuestras habilidades, nuestros dones naturales, nuestros carismas, ante todo, hemos sido llamados a compartir la vida de Dios y, por tanto, ser santo e inmaculado ; es nuestra vocación primaria, es la vocación de todo hombre. Desear la santidad no es inmodestia, no es orgullo, no es vanidad: es, al contrario, humildad, porque es aceptar lo que Dios quiere para nosotros, para mí. Él nos eligió para ser santos.
No sé cómo resonó esta página de la Escritura en la vida de Teresa, pero fue muy temprano cuando la santidad se hizo evidente para ella. Desde muy temprano Teresa quiso ser santa en respuesta al amor de Dios que descubrió.
Lo dice explícitamente, está al principio del manuscrito C:
Sabes, Madre, siempre he querido ser santa, pero ¡ay! Siempre he notado, cuando me he comparado con los santos, que hay entre ellos y yo la misma diferencia que existe entre una montaña cuya cumbre se pierde en el cielo y el grano de arena oscura pisado bajo los pies de los transeúntes. ; en lugar de desanimarme —característica de la vida de Teresa: “No me desanimaré” es uno de los propósitos de su retiro de primera comunión— me dije: El Buen Dios no puede inspirar deseos irrealizables, por lo tanto puedo, a pesar de mi pequeñez, aspirar a la santidad. . Sra. C 02
“Puedo, por tanto, a pesar de mi pequeñez, aspirar a la santidad”. Si estuviera con niños en el catecismo, les haría repetir esta frase en voz alta… Pero como Dios nos llama a ser niños pequeños, lo vamos a hacer. Voy a decir esta frase nuevamente y luego te invito a que la digas conmigo:
Por tanto, a pesar de mi pequeñez, puedo aspirar a la santidad.
Los fieles : “Puedo, por tanto, a pesar de mi pequeñez, aspirar a la santidad”.
Este es, en definitiva, el tesoro que Teresa quiere que escuchemos: Yo puedo, a pesar de mi pequeñez, aspirar a la santidad... No mires tus defectos, no mires tus cualidades. ¡Mira el regalo de Dios!
Teresa continúa:
Crecer es imposible, debo sostenerme tal como soy con todas mis imperfecciones; pero quiero buscar el camino para ir al Cielo por un caminito muy recto, muy corto, un caminito muy nuevo. Estamos en un siglo de inventos, ahora ya no existe la molestia de subir los escalones de una escalera, entre los ricos un ascensor lo reemplaza ventajosamente. También quisiera encontrar un ascensor que me eleve hasta Jesús, porque soy demasiado pequeño para subir la difícil escalera de la perfección. Entonces busqué en los libros sagrados la indicación del ascensor, objeto de mi deseo […] el ascensor que debería elevarme al Cielo, ¡estos son tus brazos, oh Jesús! Para ello no necesito crecer, al contrario debo seguir siendo pequeño, para llegar a ser cada vez más.
El ascensor al cielo son tus brazos, oh Jesús... Pero mira cómo Teresa inmediatamente “pervierte” esta imagen del ascensor, si me lo permites. ¿Cómo funciona un ascensor? Presiono el botón para llamar a la cabina, entro a la cabina cuando está allí y presiono el botón para ir al piso deseado. Soy yo quien controla el ascensor. Los brazos de Jesús, no es apretando el botón que descienden, no es apretando el botón que me elevan: los brazos de Jesús están a disposición de Jesús. Es él quien las manda, y para mí se trata de aprender a estar con Jesús, a permanecer en su amor. Recuerde lo que Jesús dijo a sus apóstoles en el discurso después de la Última Cena, en San Juan capítulo 15: “Como el Padre me ha amado, así también yo os he amado, permaneced en mi amor” (Juan 15,9:XNUMX). No se trata de hacer algo para que Jesús me ame; esto se logra, de una manera incomprensible, asombrosa, confusa.
¡Soy tan amado por Jesús que dio su vida por mí! Para mí se trata de permanecer en este amor, es decir de no dejarlo, es decir de buscar dejarme hacer por el Señor Jesús, para que él, Él, pueda elevarme hacia el Cielo, para que así sea. para que pueda conducirme a su Padre, para que pueda revestirme de su santidad. Y por tanto el primer esfuerzo de la vida cristiana no es un esfuerzo moral, es un esfuerzo espiritual de comunión con Jesús. Debemos cuidar mucho nuestra relación con Jesús a través de la oración, la meditación de las Escrituras, la fidelidad a los sacramentos y la caridad fraterna. Así es como construimos nuestra lealtad al Señor en respuesta a Su fidelidad.
Luego me permito plantear una vez más un punto mal traducido en el Evangelio. Hemos oído que los apóstoles izquierda et proclamó que era necesario convertirse. Eso no es lo que dice el texto griego... El texto dice: proclamaron para que nos convirtiéramos(ἐκήρυσσον ἵνα μετανοήσωσιν). Es decir, proclaman el Reino con la esperanza de que quienes lo escuchen se conmuevan y se vuelvan a Jesús. Pero no vienen a anunciar una obligación; vienen a anunciar la buena nueva de la Salvación. Quien recibe esta buena noticia se convierte, es decir, comienza a ver el mundo diferente a Jesús, a lo que Dios hace, y comienza a apegarse a Jesús para dejarse guiar por Él.
Proclamaron para que nos convirtiéramos.
Para terminar, me gustaría simplemente releer estas pocas palabras que están al comienzo de la Ofrenda al Amor Misericordioso de Teresa, esta ofrenda que hizo el 9 de junio de 1895, durante la fiesta de la Santísima Trinidad, en una intuición interior que se apoderó de ella. durante la celebración de la Eucaristía: ¡Dios mío! Santísima Trinidad, deseo Amarte y hacerte Amar, para trabajar por la glorificación de la Santa Iglesia salvando las almas que están en la tierra y liberando a los que sufren en el purgatorio. Es toda su vocación de Carmelita. que aquí se dice. Pero toda la vocación de los apóstoles es querer que todos puedan dejarse salvar: deseo cumplir perfectamente tu voluntad y llegar al grado de gloria que me tienes preparado en tu reino, en un palabra, deseo ser Santo, pero siento mi impotencia y te pido, oh Dios mío, que seas tú mismo mi Santidad. Oración 06
¡Bendito sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo!
Él nos eligió en Cristo antes de la fundación del mundo,
para que seamos santos, inmaculados ante él, en el amor.
Amén